《寶王三昧論》，乃佛門修行要訣，為《禪門日誦》所收錄，系明代高僧妙葉所集。類似格言警句，盡顯辯證妙理，非僅利於佛子修行，實有助於一切眾生。 世人誰不希冀易成、益吾、順適、無病、無難、無障？而現實情況則常是難成、損我、逆忤、多病、多難、多障。然以辯證觀點審視之，前者並非完美無缺，後者亦非一無是處， 或曰恰然相反， 窮則思變，困乃圖起， 禍兮福所依，福兮禍所伏，舒適使人驕奢怠惰，磨難催人奮進成功。此道理並非深奧難懂，然要運用自如、現時得益，則須反覆琢磨、不斷嘗試、屢試屢敗、屢敗屢試，尤其要將此至理妙論熟記在心，無論順境逆境，時常心中默念，及時汲取營養，以彌補意志之薄弱、毅力之欠缺。待到克服重重困難，取得豐碩成果之日，將會深刻認識到，此“寶王三昧”貨真價實，決無半點虛言、戲論也。
基本介紹
- 中文名：寶王三昧論
- 解釋：佛門修行要訣
- 出自：《禪門日誦》
- 性質：佛教
原文注釋,原文,注釋,總說,簡易義理闡釋,相關人物和書,禪宗創始人,第二代傳人,維摩禪始祖,相關經典書籍,維摩禪法門,末法維摩禪,傳人精言妙語,
原文注釋
原文
《寶王三昧論》 原文
四明鄞江沙門妙葉集
一念身不求無病，身無病則貪慾易生。
二處世不求無難，世無難則驕奢必起。
三究心不求無障，心無障則所學躐等。
四立行不求無魔，行無魔則誓願不堅。
五謀事不求易成，事易成則志存輕慢。
六交情不求益吾，交益吾則虧損道義。
七於人不求順適，人順適則心必自矜。
八施德不求望報，德望報則意有所圖。
九見利不求沾分，利沾分則痴心亦動。
十被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生。
是故聖人設化，以病苦為良藥，以患難為逍遙，以遮障為解脫，以群魔為法侶，以留難為成就，以敝交為資糧，以逆人為園林，以布德為棄屣，以疏利為富貴，以屈抑為行門，如是居礙反通，求通反礙，是以如來於障礙中得菩提道，至若鴦掘摩羅之輩，提婆達多之徒，皆來作逆，而我佛悉與記莂，化令成佛，豈非彼逆乃吾之順也，彼壞乃我之成也，而今時世俗學道之人，若不先居於礙，則障礙至時不能排遣，使法王大寶由茲而失，可不惜哉！可不惜哉！
注釋
驕奢：jiāoshē，驕，驕傲；奢，奢侈，花費大量錢財，追求過分享受。
躐等：lièděng，不按次序，逾越等級，指雜亂無章，缺乏條理。
自矜：zìjīn，自高自大，自尊自誇。
留難：liúnàn，停留阻難，亦指於事故意作梗，無理阻撓。
遮障：zhēzhàng，阻攔障礙。
敝交：bìjiāo，壞的、不利的交易。
棄屣：qìxǐ，丟掉鞋子。
疏利：shūlì，薄利，或疏散利益。
屈抑：qūyì，委屈壓抑。
記莂=記別：指佛為人授記作佛。
排遣：páiqiǎn，消除。
總說
《寶王三昧論》，禪宗至論，寶即法寶，佛門佛法僧三寶，古人言，寶珠玉者未有不亡其國者矣。論語：周有大賚，善人為寶；雖有周親，不如仁人。寶王，眾寶中之王，王又有極自在之義。三昧是正受之義，正常的享受，正常的生活。三昧也是正定，定慧等持，佛菩薩遊戲神通，無時不在定中，生活實踐就是智慧。佛門三學，經律論，論是智慧之義。
世人誰不希冀吉祥如意，心想事成，春風得意。而現實情況則常是不如意事常八九；一年三萬六千日，不在愁中即苦中。
然以辯證陰陽轉換的觀點審視之，老子言：高下之相傾，正言之若反。 禍兮福所依，福兮禍所伏。逆境更能助人成才，所謂魔高一尺，則道高一丈。逆水行舟，不進則退，極端的境遇，往往能夠磨礪人心，凸顯真理。僧言：火中紅蓮。老子曰：弱者道之用，大白若辱。又曰為天下受污垢，乃為天下主。佛言：代眾生苦供養，勤修善根供養；一切供養，以法供養最。淨空法師：吃虧是福，業消障除，障除則本有之智慧生。老子所謂建德若偷是也。
孟子所謂：
天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂心之事以亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能。
人恆過，然後能改；困其心，衡於慮，然後作。征於色，發於聲，而後喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。
然後知生於憂患，而死於安樂也。這樣我們就知道，老天給人加福的方式是與眾不同的，其中充滿了辯證法。
世人以及修道之人，若是能將寶王三昧論裡面的辯證道理參悟透，自然智慧超越，境界提升，於平凡中見偉大。
在世間五濁惡世中磨礪智慧寶刀，不貪不嗔不痴，平等勤修，廣積陰德，萬人如海一身藏，平平凡凡即是真，不貪不嗔不痴即是道。論語：學而時習之，不亦悅乎？
佛言：蓮花生於污泥之中，不生平陸之上。滄海橫流，方顯英雄本色。 高高山頂立，深深海底行，本論誠如是；佛言得柔順忍。老子：剛強者死之徒，柔順者生之徒。又曰：強梁者不得其死。本論充分發揮了老子處弱處柔居暗承辱不爭，如大地不分不別寬容涵納，和光同塵的辨證哲理。本論是維摩詰經的不可思議的妙論之濃縮。對於實踐具有現實的指導意義。
簡易義理闡釋
十種世俗如意不求
一念身不求無病，身無病則貪慾易生。
世人都脫不了身見，所以佛陀教我們觀身不淨，觀受是苦。老子曰：吾所以有大患者，為吾有身；若吾無身，吾何患之有。
身無病健康是一切人之所求，但是健康無病無痛無苦之人，往往貪慾無窮，名色財食睡，不知道節制。反而是身體多病勞苦的人，促進他思考，注意節制欲望，調節心理，反而能壽命綿延。
世人都脫不了身見，所以佛陀教我們觀身不淨，觀受是苦。老子曰：吾所以有大患者，為吾有身；若吾無身，吾何患之有。
身無病健康是一切人之所求，但是健康無病無痛無苦之人，往往貪慾無窮，名色財食睡，不知道節制。反而是身體多病勞苦的人，促進他思考，注意節制欲望，調節心理，反而能壽命綿延。
二處世不求無難，世無難則驕奢必起。
為人處世不要求沒有磨難，人生處處順境，春風得意，那么驕傲和奢侈之心就容易生起。而驕傲和奢侈之人，即使富貴，驕傲是貴往下走，奢侈是富往下走。
為人處世不要求沒有磨難，人生處處順境，春風得意，那么驕傲和奢侈之心就容易生起。而驕傲和奢侈之人，即使富貴，驕傲是貴往下走，奢侈是富往下走。
三究心不求無障，心無障則所學躐等。
追尋研究自己的真心本性，不要尋求沒有障礙。沒有障礙增加你的定心，考驗你的世界觀價值觀，檢驗你的方法論；所學就超越實際，空有理論，教條迂腐，空洞無力。如同萬丈高樓沒有地基，沒有循序漸進的前進。
追尋研究自己的真心本性，不要尋求沒有障礙。沒有障礙增加你的定心，考驗你的世界觀價值觀，檢驗你的方法論；所學就超越實際，空有理論，教條迂腐，空洞無力。如同萬丈高樓沒有地基，沒有循序漸進的前進。
四立行不求無魔，行無魔則誓願不堅。
確立自己的行動理想，不要求沒有磨難；沒有磨難，自己的誓願就會不夠堅定，如溫室裡面的花朵，沒有經歷過風雨。不經歷風雨，何以見彩虹。魔高一尺，道高一丈。天考人磨，人間正道是滄桑。所以菩薩發誓度一切眾生，化魔為佛，天下英雄皆入其彀中。
確立自己的行動理想，不要求沒有磨難；沒有磨難，自己的誓願就會不夠堅定，如溫室裡面的花朵，沒有經歷過風雨。不經歷風雨，何以見彩虹。魔高一尺，道高一丈。天考人磨，人間正道是滄桑。所以菩薩發誓度一切眾生，化魔為佛，天下英雄皆入其彀中。
五謀事不求易成，事易成則志存輕慢。
謀事不要求能夠一帆風順，輕而易舉的成就；失敗是成功之母，愛迪生髮明燈泡，失敗了九千九百九十九次，第一萬次他成功了。老之曰：易之則事難，難之則易。這是自己解決問題的能力提升。所以事情容易成功，難免會心志輕慢怠惰。
六交情不求益吾，交益吾則虧損道義。
與人交往，建立感情友情，不要一味的要求對自己有益；對自己有益就交往，對自己不利就迴避甚至是絕交，這樣就虧損道義，不仁不義，只能交往到見利忘義的朋友。
七於人不求順適，人順適則心必自矜。
作為一個社會的人，為人處世，物質的精神的，不要過分的追求滿足順遂舒適；
人順利舒適久了，內心一定矜持，自以為是，覺得自己都是對的，了不得，自我欣賞而不知反省，不思進取。
八施德不求望報，德望報則意有所圖。
施與仁德，服務人群，利益大眾；不要要求馬上得回報。施德望報是做生意，想用仁義幫助關愛，換取其他東西，有所意圖。
九見利不求沾分，利沾分則痴心亦動。
見利思義，不要一見好處利益，就想沾一些，分一部分。
見利粘連，想分享，忘了道義和自己是有分還是無分，那么痴心就會妄動逐利，慾火燃燒，利令智昏，見肉就咬一口，說不定就是魚鉤。
十被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生。
被人壓抑欺負冤枉，不要急於伸直辯明，要有耐心，時久自明；如果被抑制誤解急於求伸張辨明曲直，那么就必然會滋生怨恨，產生不必要的障礙。
謀事不要求能夠一帆風順，輕而易舉的成就；失敗是成功之母，愛迪生髮明燈泡，失敗了九千九百九十九次，第一萬次他成功了。老之曰：易之則事難，難之則易。這是自己解決問題的能力提升。所以事情容易成功，難免會心志輕慢怠惰。
六交情不求益吾，交益吾則虧損道義。
與人交往，建立感情友情，不要一味的要求對自己有益；對自己有益就交往，對自己不利就迴避甚至是絕交，這樣就虧損道義，不仁不義，只能交往到見利忘義的朋友。
七於人不求順適，人順適則心必自矜。
作為一個社會的人，為人處世，物質的精神的，不要過分的追求滿足順遂舒適；
人順利舒適久了，內心一定矜持，自以為是，覺得自己都是對的，了不得，自我欣賞而不知反省，不思進取。
八施德不求望報，德望報則意有所圖。
施與仁德，服務人群，利益大眾；不要要求馬上得回報。施德望報是做生意，想用仁義幫助關愛，換取其他東西，有所意圖。
九見利不求沾分，利沾分則痴心亦動。
見利思義，不要一見好處利益，就想沾一些，分一部分。
見利粘連，想分享，忘了道義和自己是有分還是無分，那么痴心就會妄動逐利，慾火燃燒，利令智昏，見肉就咬一口，說不定就是魚鉤。
十被抑不求申明，抑申明則怨恨滋生。
被人壓抑欺負冤枉，不要急於伸直辯明，要有耐心，時久自明；如果被抑制誤解急於求伸張辨明曲直，那么就必然會滋生怨恨，產生不必要的障礙。
聖賢的辯證如意
是故聖人設化
所以聖人們施捨教化，自然是有教無類，以戒律規矩為師，以苦為師。
以病苦為良藥，以患難為逍遙，以遮障為解脫；
聖人是以病苦，促進思考，而得良藥。於患難中，見險而知止，見危而能止，增長智慧，而得逍遙自在。因昏暗遮蔽，前途阻塞，障礙重重，於中檢驗智慧之劍，反得解脫。
以群魔為法侶，以留難為成就；以敝交為資糧，以逆人為園林；
與群魔為伴侶，轉魔成佛；因為有留礙苦難做逆增上緣，反得堅固成就。
以污濁惡世，破敝之交友作為考驗自己智慧的磨刀石，以為進德安心的資糧。
以反逆正道違背善法的惡人，作為自己遊覽觀賞的園林，耐心容納，不棄不捨，精勤度化。
以布德為棄屣，以疎利為富貴；
廣布仁德，而不求報答，如同丟棄穿亂的破鞋一樣；金剛經：菩薩所作福德，不應貪著，是故說菩薩不受福德。老子：上德有德，而不執著自己有德，是以有德；下德不失其德，執著自己有德，是以無德。
菩薩疏通財利，利益眾生，服務一切。以財布施為富，以法布施無畏布施，得人心為貴。
以屈抑為行門。
以委曲被壓抑留礙，苦難的錘鍊作為自己的行門，佛言以苦為師，以戒為師。處世如綿羊一樣的溫柔，如蛇一樣的靈活。觀世音菩薩普門品：悲體戒雷震。老子：平夷之道若結。
如流水般委曲柔弱，矢志前行，謙下歸於大海。六度：忍辱精進。
所以聖人們施捨教化，自然是有教無類，以戒律規矩為師，以苦為師。
以病苦為良藥，以患難為逍遙，以遮障為解脫；
聖人是以病苦，促進思考，而得良藥。於患難中，見險而知止，見危而能止，增長智慧，而得逍遙自在。因昏暗遮蔽，前途阻塞，障礙重重，於中檢驗智慧之劍，反得解脫。
以群魔為法侶，以留難為成就；以敝交為資糧，以逆人為園林；
與群魔為伴侶，轉魔成佛；因為有留礙苦難做逆增上緣，反得堅固成就。
以污濁惡世，破敝之交友作為考驗自己智慧的磨刀石，以為進德安心的資糧。
以反逆正道違背善法的惡人，作為自己遊覽觀賞的園林，耐心容納，不棄不捨，精勤度化。
以布德為棄屣，以疎利為富貴；
廣布仁德，而不求報答，如同丟棄穿亂的破鞋一樣；金剛經：菩薩所作福德，不應貪著，是故說菩薩不受福德。老子：上德有德，而不執著自己有德，是以有德；下德不失其德，執著自己有德，是以無德。
菩薩疏通財利，利益眾生，服務一切。以財布施為富，以法布施無畏布施，得人心為貴。
以屈抑為行門。
以委曲被壓抑留礙，苦難的錘鍊作為自己的行門，佛言以苦為師，以戒為師。處世如綿羊一樣的溫柔，如蛇一樣的靈活。觀世音菩薩普門品：悲體戒雷震。老子：平夷之道若結。
如流水般委曲柔弱，矢志前行，謙下歸於大海。六度：忍辱精進。
聖賢的禍福辯證法總結
如是居礙反通，求通反礙；
陰陽明暗辯證轉換的道理就是這樣的，賢者居處留礙困難反得通達，論語：君子固窮，小人窮斯濫矣。
世俗之人，追求萬事如意，通達富貴，反而只是得到阻礙痛苦。
是以如來於障礙中得菩提道。
因此諸佛如來是於障礙中增長智慧才幹，得沒有掛礙的菩提道的。
至若鴦掘摩羅之輩，提婆達多之徒，皆來作逆；而我佛悉與記莂，化令成佛；豈非彼逆乃吾之順也，彼壞乃我之成也。
至於像鴦掘摩羅這樣的殺人魔王，提婆達多這樣的邪魔之師，都來佛法道場作逆擾亂；而我們的覺者佛，都能度化，給他們授記成無上道，勸化獎誘，化魔成佛。
這難道不是魔師濁亂叛逆，反而促進我之順道；兩舌破壞沮敗打擊佛覺者之正法，反而是瑞雪兆豐年，成就其萬古常青。尚書：亂而敬，擾而毅。周易：箕子之明夷，明不可息也。科學研究證明，得癌症的器官，功能反而更強大，更完備，更頑強。
而今時世俗學道之人，若不先居於礙，則障礙至時不能排遣，使法王大寶由茲而失，可不惜哉！可不惜哉！
如今世俗的學道修道的人，如果不是先經歷艱難困苦，居處留礙，安處溫室之中，以為有益於道。那么障礙磨亂來的時候，就不能以智慧排遣。那么法王的大三昧法寶，因此而流失，一受魔障困苦，就對佛法失去信心，退失道心，失去了自覺覺人，消除業障，離苦得樂的機緣，這難道不可惜嗎，這難道不可惜嗎？！
陰陽明暗辯證轉換的道理就是這樣的，賢者居處留礙困難反得通達，論語：君子固窮，小人窮斯濫矣。
世俗之人，追求萬事如意，通達富貴，反而只是得到阻礙痛苦。
是以如來於障礙中得菩提道。
因此諸佛如來是於障礙中增長智慧才幹，得沒有掛礙的菩提道的。
至若鴦掘摩羅之輩，提婆達多之徒，皆來作逆；而我佛悉與記莂，化令成佛；豈非彼逆乃吾之順也，彼壞乃我之成也。
至於像鴦掘摩羅這樣的殺人魔王，提婆達多這樣的邪魔之師，都來佛法道場作逆擾亂；而我們的覺者佛，都能度化，給他們授記成無上道，勸化獎誘，化魔成佛。
這難道不是魔師濁亂叛逆，反而促進我之順道；兩舌破壞沮敗打擊佛覺者之正法，反而是瑞雪兆豐年，成就其萬古常青。尚書：亂而敬，擾而毅。周易：箕子之明夷，明不可息也。科學研究證明，得癌症的器官，功能反而更強大，更完備，更頑強。
而今時世俗學道之人，若不先居於礙，則障礙至時不能排遣，使法王大寶由茲而失，可不惜哉！可不惜哉！
如今世俗的學道修道的人，如果不是先經歷艱難困苦，居處留礙，安處溫室之中，以為有益於道。那么障礙磨亂來的時候，就不能以智慧排遣。那么法王的大三昧法寶，因此而流失，一受魔障困苦，就對佛法失去信心，退失道心，失去了自覺覺人，消除業障，離苦得樂的機緣，這難道不可惜嗎，這難道不可惜嗎？！
相關人物和書
禪宗創始人
維摩禪是入世的禪宗，末法時期，斗錚堅固，閻浮提幾無一片淨土。心經：色即是空，空即是色，色不異空，空不異色；受想行識亦復如是。華嚴經：於世間法得常住。
心經：不生不滅，不垢不淨，不增不減。佛：隨其心淨則身淨，心淨則國土淨，心淨則佛土淨。論語：克己復禮，天下歸仁。上帝：你自己對了，你的世界就對了。佛：心能轉境，即同如來。
心經：不生不滅，不垢不淨，不增不減。佛：隨其心淨則身淨，心淨則國土淨，心淨則佛土淨。論語：克己復禮，天下歸仁。上帝：你自己對了，你的世界就對了。佛：心能轉境，即同如來。
第二代傳人
維摩禪始祖
維摩詰居士佛，上方世界金粟如來化現。維摩詰經：十方世界做魔王者，多為大菩薩示現；大象蹴踏，非驢所堪。
相關經典書籍
1般若宗摩訶般若波羅蜜多心經（佛母經）
2維摩精舍叢書 袁煥仙、南懷瑾合著（1970）
3維摩詰的花雨滿天（上下冊）南懷瑾（2010）
4寶王三昧論明代高僧妙葉集
5莊子諵嘩 南懷瑾著
6列子臆說 南懷瑾著
7老子他說 南懷瑾著
維摩禪法門
末法維摩禪
傳人精言妙語
1收拾河山a
不二門中我亦僧，聰明絕頂是無能。
此身不上如來座，收拾河山亦要人。
小子力量大如天，紙糊燈籠打得穿。開箱豆腐打得爛，打不爛除非豆腐乾。
四兩撥千斤。
夫子何為者，棲棲一代中。--唐玄宗《經魯祭孔子而歡之》
獨立高峰望八都，黑雲散後月還孤。茫茫宇宙人無數，幾個男兒是丈夫？--唐 呂洞賓
禪客相逢唯彈指，此心能有幾人知。--唐 貫休
欲知山下路，須問過來人。
但開風氣不為師。
百無一用是書生。
為誰辛苦說菩提，倦臥空山日又西。遙指海東新月上，夜深忽聞遠雞啼。--南懷瑾
收拾河山b
百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔數，至今仁義洽生民。--宋 謝濤《夢中吟史》
一字蕭關起戰塵，河湟隔斷故鄉音。漢人學得胡兒語，卻向城頭咒漢人。--唐 司空圖
清風不識字，何必亂翻書。
天變不足畏，人言不足懼，祖宗不足法，聖賢不足師。--宋 王安石
奪朱非正色，異種也稱王。——說西洋
千秋禮樂論興亡，儒墨家家爭辯忙。堯舜不來周孔遠，古今人事莽蒼蒼。--南懷瑾
滿堂花醉三千客，一劍光寒十四州。--前蜀 貫休
祿餌可以釣天下之中才，而不能啖天下之豪傑。名航可以載天下之猥士，而不能陸沉天下之英豪。--宋 陸仲微
百年奇特幾張紙，千古英雄一窖塵。唯有炳然周孔數，至今仁義洽生民。--宋 謝濤《夢中吟史》
一字蕭關起戰塵，河湟隔斷故鄉音。漢人學得胡兒語，卻向城頭咒漢人。--唐 司空圖
清風不識字，何必亂翻書。
天變不足畏，人言不足懼，祖宗不足法，聖賢不足師。--宋 王安石
奪朱非正色，異種也稱王。——說西洋
千秋禮樂論興亡，儒墨家家爭辯忙。堯舜不來周孔遠，古今人事莽蒼蒼。--南懷瑾
滿堂花醉三千客，一劍光寒十四州。--前蜀 貫休
祿餌可以釣天下之中才，而不能啖天下之豪傑。名航可以載天下之猥士，而不能陸沉天下之英豪。--宋 陸仲微
欲知山下路，須問過來人。
同為物化到娑婆，憂樂無端且放歌。鐘鼓歇時魔舞散，悠然一曲定風波。--南懷瑾
同為物化到娑婆，憂樂無端且放歌。鐘鼓歇時魔舞散，悠然一曲定風波。--南懷瑾
2慈悲博愛
勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。--唐 孟郊《遊子吟》
勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。--唐 孟郊《遊子吟》
田夫荷鋤至，相見語依依。--唐 王維
作天難作四月天，蠶要溫和麥要寒。行人望晴農望雨，採桑娘子望陰天。
惟願普天多瑞慶，柳條結絮鵝雙生。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏。--唐 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。--宋 范仲淹《岳陽樓記》
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。--宋 張載
貿易不欺三尺子，公平義取四方財。
惟願普天多瑞慶，柳條結絮鵝雙生。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏。--唐 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。--宋 范仲淹《岳陽樓記》
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。--宋 張載
貿易不欺三尺子，公平義取四方財。
3功名畢竟屬書生。
自從一讀楞嚴後，不看人間糟粕書。
此地有崇山峻岭茂林修竹，斯人讀三墳五典八索九丘。
江山代有才人出，各領風騷五百年。--清 趙翼《論詩》其一
一陣烏鴉噪晚風，諸生齊放好喉嚨。趙錢孫李周吳鄭，天地玄黃宇宙洪。三字經完翻鑒略，千家詩畢念神童。其中有個聰明者，一日三行讀大中。
一代威名邁光弼，千秋知己屬青蓮。勛參郭令才原大，跡似留侯術更淳。--汪小蘊論鄴侯李泌
能受天磨真好漢，不遭人忌是庸才。
慷慨捐軀易，從容就義難。
江山只合生名士，莫遣英雄作帝王。--近代 易實甫
不敬師尊，天誅地滅。誤人子弟，男盜女娼。---清年羹堯
我本無心求富貴，誰知富貴迫人來。--隋煬帝
平時不燒香，急時抱佛腳。
書到今生讀已遲。
能受天磨真好漢，不遭人忌是庸才。
慷慨捐軀易，從容就義難。
江山只合生名士，莫遣英雄作帝王。--近代 易實甫
不敬師尊，天誅地滅。誤人子弟，男盜女娼。---清年羹堯
我本無心求富貴，誰知富貴迫人來。--隋煬帝
平時不燒香，急時抱佛腳。
書到今生讀已遲。
一朝權在手，便把令來行。
富嫌千口少，窮恨一身多。
小富由勤，大富由命。
孔子著《春秋》，亂臣賊子懼。
學成文武藝，貨於帝王家。
有求皆苦，無欲則剛。
能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。
近來一病輕如燕，扶上雕鞍馬不知。
百年三萬六千日，不在愁中即病中。
不如意事常八九，可與人言無二三。
莫為危時便愴神，前程往往有期因。須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。道德幾時曾去世，舟車何處不通津。但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身。--五代 馮道《偶作》
十有九輸天下事，百無一可意中人。
求仁得仁又和怨，老死何妨死路旁。--清 梁啓超
疾風知勁草，板蕩識忠臣。
誰知真患難，忽悟大光明。日出雲俱靜，風消水自平。功名幾滅性，忠孝大勞生。天下惟豪傑，神仙立地成。--宋 文天祥
4聖賢與英雄的區別
英雄能夠征服天下，不能征服自己。聖賢不想去征服天下，而征服了自己。英雄將自己的煩惱交給別人去挑起來，聖人自己挑盡了天下人的煩惱。
書到今生讀已遲。
閒坐小窗讀周易，不知春去已多時。
銷磨一代英雄氣，官樣文章殿體書。
學問深時意氣平。
十年窗下無人問，一旦成名天下知。
百無一用是書生。
語不驚人死不休。
小子力量大如天，紙糊燈籠打得穿。開箱豆腐打得爛，打不爛除非豆腐乾。
早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹。
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。--唐 秦韜玉《貧女》
自少齊埋於小草，而今漸卻出蓬蒿。時人不識凌雲乾，直待凌雲始道高。
莫為危時便愴神，前程往往有期因。須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。道德幾時曾去世，舟車何處不通津。但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身。--五代 馮道《偶作》
十有九輸天下事，百無一可意中人。
求仁得仁又和怨，老死何妨死路旁。--清 梁啓超
疾風知勁草，板蕩識忠臣。
誰知真患難，忽悟大光明。日出雲俱靜，風消水自平。功名幾滅性，忠孝大勞生。天下惟豪傑，神仙立地成。--宋 文天祥
4聖賢與英雄的區別
英雄能夠征服天下，不能征服自己。聖賢不想去征服天下，而征服了自己。英雄將自己的煩惱交給別人去挑起來，聖人自己挑盡了天下人的煩惱。
書到今生讀已遲。
閒坐小窗讀周易，不知春去已多時。
銷磨一代英雄氣，官樣文章殿體書。
學問深時意氣平。
十年窗下無人問，一旦成名天下知。
百無一用是書生。
語不驚人死不休。
小子力量大如天，紙糊燈籠打得穿。開箱豆腐打得爛，打不爛除非豆腐乾。
早知不入時人眼，多買胭脂畫牡丹。
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。--唐 秦韜玉《貧女》
自少齊埋於小草，而今漸卻出蓬蒿。時人不識凌雲乾，直待凌雲始道高。
窮達皆由命，何故發嘆聲。但知行好事，莫要問前程。冬去冰須泮，春來草自生。請君觀此理，天道甚分明。--五代 馮道《天道》
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。唐 宋慶余《近試上張水部》
名士風流大不拘。
志士棲山恨不深，人知已是負初心。不須更說嚴光輩，直自巢由錯到今。--宋 陸游
名士風流大不拘。
志士棲山恨不深，人知已是負初心。不須更說嚴光輩，直自巢由錯到今。--宋 陸游
浮生所欠唯一死，人世無由識九還。--清 吳梅村
5民聲疾苦
爾俸爾祿，民脂民膏。下民易虐，上天難欺。
爾俸爾祿民，脂民膏下民，易虐上天難，欺欺欺欺欺。
一字入公門，九牛拖不出。
二月賣新絲，五月糶新谷。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。--後梁 聶夷中《田家》
月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。幾家夫婦同羅帳，幾個漂流在外頭。
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。--唐 陳陶《隴西行》
夫因兵亂守蓬茆，麻薴裙衫鬢髮焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒盡尚征苗。
時挑野菜和根煮，旋砍生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無計避征徭。--後梁 杜荀鶴《時世吟》
八十衰翁住破村，村中牢落不堪論。因供寨木無桑柘，為點鄉兵絕子孫。
還似昇平催賦稅，未曾州縣略安存。至今雞犬皆零散，落日西山哭倚門。--後梁 杜荀鶴《時世吟》
將重威信，過師從枕席；平日少撫練，臨戎增嘆嘖；
賊焰既已熾，調發雜主客；強者太猙獰，弱者不任革；
緣村掠民蓄，孰操自完策。
貧民無立錐，更復遭奇厄；談笑借汝頭，聊以充斬[左首右或]。--明 楊士聰《凶年四吟》(一)
人事旋生當路縣，吏才難展用兵時。農夫背上題軍號，賈客船頭插戰旗。--後梁 杜荀鶴《贈秋浦張明府》
握手相看誰敢言，軍家刀劍在腰邊。遍搜寶貨無藏處，亂殺平人不怕天。
古寺拆為修寨木，晃墳掘作甃城磚。郡侯逐去渾閒事，正是鑾輿幸蜀年。--後梁 杜荀鶴《旅泊遇郡中亂》
寧作太平犬，莫作亂世人。
古寺拆為修寨木，晃墳掘作甃城磚。郡侯逐去渾閒事，正是鑾輿幸蜀年。--後梁 杜荀鶴《旅泊遇郡中亂》
寧作太平犬，莫作亂世人。
殺運殄生人，輕細如蜢蠛；兵荒已半死，豈堪罹病孽；春來漸多疫，什九劇綿惙；
蠢凶既草萎，良謹或蘭折；道路續新鬼，親屬累死別；貧民無棺斂，委棄空痛結；橫屍陳道衢，端為鳥鳶設。--明 楊士聰《凶年四吟》(二)
莫厭追歡笑語頻，尋思離亂可傷神。閒來屈指從頭數，得見昇平有幾人。--唐 鐘離權
6阿修羅習氣之剛強眾生
謗聲易弭怨難除，秦法雖嚴亦甚疏。夜半橋邊呼孺子，人間猶有未燒書。--明 陳恭尹《讀秦紀》
中原莫遣生強盜，強盜生時豈可除。一盜既除群盜起，功臣原是盜根株。
解賊一金並一鼓，迎官兩鼓一聲鑼。金鼓看來都一樣，官人與賊不爭多。
人到無求品自高，誤讀兵書負項梁。——說楚項羽
二十有才能逐鹿，八千無命欲從龍。鹹陽宮闕須臾火，天下侯王一手冊。--近代 易實甫
上台終有下台時。
竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。--唐 章碣《焚書坑》
天生萬物以養人，人無一物以報天，殺殺殺殺殺殺殺。--明 張獻忠《七殺碑》
計利應計天下利，求名當求萬世名。--（日）伊藤博文
以道佐人主者，不以兵強天下；其事好還。——道德經。
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。勸君莫話封侯印，一將功成萬骨枯。--唐 黃松
善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到。
不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋虎。
強梁者不得其死。草木之生也柔脆，其死也剛強。——道德經
剛強者死之徒，柔軟者生之徒。——老子道德經
起自匹夫方見異，遇非天子不為隆。--清 石達開
天下文章在三江，三江文章唯我鄉。我鄉文章數舍弟，舍弟跟我學文章。
待予心肯日，是汝運通時。--唐太宗
種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘另瓜稀。三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。
古來好客數平津，我道真龍未必真。一個仲舒容不得，不知開閣為何人？--元 李過庭
塵土十分歸舉子，乾坤大半屬偷兒。長揚羽獵須留本，開濟重為闋下期。--《毗陵登高》
君王莫聽捐燕議，一寸山河一寸金。
一掐纖痕更不收，翠微蒼蘚幾經秋；誰陳帝子和番策，我是男兒為國羞。寒雨洗來香已盡，澹煙籠著恨長留；可憐汾水知人意，旁與吞聲未忍休。--後梁 李山甫
謗聲易弭怨難除，秦法雖嚴亦甚疏。夜半橋邊呼孺子，人間猶有未燒書。--明 陳恭尹《讀秦紀》
中原莫遣生強盜，強盜生時豈可除。一盜既除群盜起，功臣原是盜根株。
解賊一金並一鼓，迎官兩鼓一聲鑼。金鼓看來都一樣，官人與賊不爭多。
人到無求品自高，誤讀兵書負項梁。——說楚項羽
二十有才能逐鹿，八千無命欲從龍。鹹陽宮闕須臾火，天下侯王一手冊。--近代 易實甫
上台終有下台時。
竹帛煙銷帝業虛，關河空鎖祖龍居。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。--唐 章碣《焚書坑》
天生萬物以養人，人無一物以報天，殺殺殺殺殺殺殺。--明 張獻忠《七殺碑》
計利應計天下利，求名當求萬世名。--（日）伊藤博文
以道佐人主者，不以兵強天下；其事好還。——道德經。
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。勸君莫話封侯印，一將功成萬骨枯。--唐 黃松
善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到。
不畏蕭娘與呂姥，但畏合肥有韋虎。
強梁者不得其死。草木之生也柔脆，其死也剛強。——道德經
剛強者死之徒，柔軟者生之徒。——老子道德經
起自匹夫方見異，遇非天子不為隆。--清 石達開
天下文章在三江，三江文章唯我鄉。我鄉文章數舍弟，舍弟跟我學文章。
待予心肯日，是汝運通時。--唐太宗
種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘另瓜稀。三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。
古來好客數平津，我道真龍未必真。一個仲舒容不得，不知開閣為何人？--元 李過庭
塵土十分歸舉子，乾坤大半屬偷兒。長揚羽獵須留本，開濟重為闋下期。--《毗陵登高》
君王莫聽捐燕議，一寸山河一寸金。
一掐纖痕更不收，翠微蒼蘚幾經秋；誰陳帝子和番策，我是男兒為國羞。寒雨洗來香已盡，澹煙籠著恨長留；可憐汾水知人意，旁與吞聲未忍休。--後梁 李山甫
草昧英雄起，謳歌歷數歸。風塵三尺劍，社稷一戎衣。--唐 杜甫《過昭陵》
隋煬不幸為天子，安石可憐作相公。若使二人窮到老，一為名士一文雄。
吳王恃霸棄雄才，貪向故蘇醉綠醅。不覺錢塘江上月，一宵波送越兵來。--五代 胡曾
耳聞明主提三尺，眼見愚民盜一抔。千古腐儒騎瘦馬，灞陵斜日重回頭。--後梁 唐彥謙《過長陵》
漢主曾聞殺畫師，畫師何足定妍媸。宮中多少如花女，不嫁單于君不知。--清 劉獻廷《詠王昭君》
南朝天子愛風流，盡守江山不到頭。總是戰爭收拾得，卻因歌舞破除休。
堯將道德終無敵，秦把金湯豈自由。試問繁華何處有？雨莎菸草石城秋。--五代 李山甫《題石頭城》
南朝三十六英雄，角逐興亡自此中。有國有家皆是夢，為龍為虎亦成空。
殘花舊宅悲江令，落日青山吊謝公。畢竟霸圖何物在，石麒麟沒臥秋風。--前蜀 韋莊《詠南國英雄》
隋煬不幸為天子，安石可憐作相公。若使二人窮到老，一為名士一文雄。
吳王恃霸棄雄才，貪向故蘇醉綠醅。不覺錢塘江上月，一宵波送越兵來。--五代 胡曾
耳聞明主提三尺，眼見愚民盜一抔。千古腐儒騎瘦馬，灞陵斜日重回頭。--後梁 唐彥謙《過長陵》
漢主曾聞殺畫師，畫師何足定妍媸。宮中多少如花女，不嫁單于君不知。--清 劉獻廷《詠王昭君》
南朝天子愛風流，盡守江山不到頭。總是戰爭收拾得，卻因歌舞破除休。
堯將道德終無敵，秦把金湯豈自由。試問繁華何處有？雨莎菸草石城秋。--五代 李山甫《題石頭城》
南朝三十六英雄，角逐興亡自此中。有國有家皆是夢，為龍為虎亦成空。
殘花舊宅悲江令，落日青山吊謝公。畢竟霸圖何物在，石麒麟沒臥秋風。--前蜀 韋莊《詠南國英雄》
天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。--《神童詩》
男女平權，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合曆，你過你的年，我過我的年。--清 葉德輝
窮諸玄辯，若一毫置於太虛。徹世機樞，私一滴投於巨壑。--德山禪師
7利以和義（利與義）
有酒有肉皆兄弟，患難何曾見一人？
仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。--唐 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
千人石上千人坐，一半清朝一半明。寄語婁東吳學士，兩朝天子一朝臣。--清人
美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。
獨坐深山悶幽幽，兩眼瞪著貓兒頭。如要孤家愁眉展，除非豆花拌醬油。——孟子旁通
一錢逼死英雄漢。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。--唐 元稹
朝無才相，巷無才偷，澤無才盜。--清 龔定庵
君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒。--後蜀 花蕊夫人《奉召作》
失節夷齊下首陽，院門推出更淒涼。從今決計還山去，薇蕨那堪已吃光。
一隊夷齊下首陽，幾年觀望好淒涼。早知薇蕨終難飽，悔煞無端諫武王。
更勿落魄耽杯酒，切莫猖狂愛作詩。今日捉將宮裡去，這回斷送老頭皮。--宋 楊璞
世態人情薄似紙--真不差，自己跌倒自己爬--莫靠拉，交了許多好朋友--菸酒茶，一旦有事去找他--不在家。
裝點山林大架子，附庸風雅小名家。功名捷徑無心走，處士虛聲盡力夸。獺祭詩書稱著作，蠅營鐘鼎潤煙霞。翩然一隻雲中鶴，飛去飛來宰相衙。--清 舒位
種禾辛苦費犁鋤，血指流丹鬼質枯。無力買田聊種水，近來湖面亦收租。--宋 范成大《四時田園雜興六十首之一》
8 德行章
水太清則無魚，人太清則無福。
聰明難，糊塗亦難，有聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。--清 鄭板橋
人人都說聰明好，我被聰明誤一生。但願生兒愚且蠢，無災無難到公卿。--宋 蘇軾
男女平權，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合曆，你過你的年，我過我的年。--清 葉德輝
窮諸玄辯，若一毫置於太虛。徹世機樞，私一滴投於巨壑。--德山禪師
7利以和義（利與義）
有酒有肉皆兄弟，患難何曾見一人？
仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。--唐 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
千人石上千人坐，一半清朝一半明。寄語婁東吳學士，兩朝天子一朝臣。--清人
美人賣笑千金易，壯士窮途一飯難。
獨坐深山悶幽幽，兩眼瞪著貓兒頭。如要孤家愁眉展，除非豆花拌醬油。——孟子旁通
一錢逼死英雄漢。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。--唐 元稹
朝無才相，巷無才偷，澤無才盜。--清 龔定庵
君王城上豎降旗，妾在深宮那得知？十四萬人齊解甲，寧無一個是男兒。--後蜀 花蕊夫人《奉召作》
失節夷齊下首陽，院門推出更淒涼。從今決計還山去，薇蕨那堪已吃光。
一隊夷齊下首陽，幾年觀望好淒涼。早知薇蕨終難飽，悔煞無端諫武王。
更勿落魄耽杯酒，切莫猖狂愛作詩。今日捉將宮裡去，這回斷送老頭皮。--宋 楊璞
世態人情薄似紙--真不差，自己跌倒自己爬--莫靠拉，交了許多好朋友--菸酒茶，一旦有事去找他--不在家。
裝點山林大架子，附庸風雅小名家。功名捷徑無心走，處士虛聲盡力夸。獺祭詩書稱著作，蠅營鐘鼎潤煙霞。翩然一隻雲中鶴，飛去飛來宰相衙。--清 舒位
種禾辛苦費犁鋤，血指流丹鬼質枯。無力買田聊種水，近來湖面亦收租。--宋 范成大《四時田園雜興六十首之一》
8 德行章
水太清則無魚，人太清則無福。
聰明難，糊塗亦難，有聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。--清 鄭板橋
人人都說聰明好，我被聰明誤一生。但願生兒愚且蠢，無災無難到公卿。--宋 蘇軾
萬事誰能知究竟，人生最怕是流言。
眾口鑠金，積毀銷骨。
誰人背後無人說，哪個人前不說人。
去年今日奉皇華，只為朝廷不為家。殿上一杯天子泣，門前雙節國人嗟。龍荒冬往時時雪，兔苑春歸處處花。上下一行如骨肉，幾人身死掩風沙。--五代 馮道《北使還京作》
周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。若是當時身便死，一生真偽有誰知。--唐 白居易《放言五首之三》
六情不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。--春秋 老子
眾口鑠金，積毀銷骨。
誰人背後無人說，哪個人前不說人。
去年今日奉皇華，只為朝廷不為家。殿上一杯天子泣，門前雙節國人嗟。龍荒冬往時時雪，兔苑春歸處處花。上下一行如骨肉，幾人身死掩風沙。--五代 馮道《北使還京作》
周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。若是當時身便死，一生真偽有誰知。--唐 白居易《放言五首之三》
六情不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。--春秋 老子
8君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。--春秋 孔子《論語》
十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無如人慾險，幾人到此誤平生。--宋 朱熹
中路因循我所長，由來才命兩相妨。--唐 杜牧
諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊塗。
平生不作虧心事，夜半敲門鬼不驚。
從儉入奢易，從奢入儉難。
少壯不努力，老大徒傷悲。
禍患常積於忽微，智勇多困於所溺。
書有未曾經我讀，事無不可對人言。--宋 歐陽修
涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。--明 洪自誠《菜根譚》
千里求書為道牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，誰見當年秦始皇。--清 張廷玉
四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風秋草正離離。--唐 楊玢
十年浮海一身輕，乍睹藜渦倍有情。世上無如人慾險，幾人到此誤平生。--宋 朱熹
中路因循我所長，由來才命兩相妨。--唐 杜牧
諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊塗。
平生不作虧心事，夜半敲門鬼不驚。
從儉入奢易，從奢入儉難。
少壯不努力，老大徒傷悲。
禍患常積於忽微，智勇多困於所溺。
書有未曾經我讀，事無不可對人言。--宋 歐陽修
涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。--明 洪自誠《菜根譚》
千里求書為道牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，誰見當年秦始皇。--清 張廷玉
四鄰侵我我從伊，畢竟須思未有時。試上含元殿基望，秋風秋草正離離。--唐 楊玢
世事正須高著眼，宦情不厭少低頭。
水惟能下方成海，山不矜高自及天。
君為名利隱，吾為名利來。羞見先生面，夜半過釣台。
群居終日，言不及義，飽食終日，無所用心。
讀書志在聖賢，為官心存君國。--《朱柏廬治家格言》
人無遠慮，必有近憂。
心不負人，面無慚色。
相識滿天下，知心有幾人？--《昔時賢文》
天1下事誤於奸佞者，十之有三四，誤於不通世故之君子者，十有七八。--清 劉鶚《老殘遊記》
三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑。--靈雲禪師
水惟能下方成海，山不矜高自及天。
君為名利隱，吾為名利來。羞見先生面，夜半過釣台。
群居終日，言不及義，飽食終日，無所用心。
讀書志在聖賢，為官心存君國。--《朱柏廬治家格言》
人無遠慮，必有近憂。
心不負人，面無慚色。
相識滿天下，知心有幾人？--《昔時賢文》
天1下事誤於奸佞者，十之有三四，誤於不通世故之君子者，十有七八。--清 劉鶚《老殘遊記》
三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑。--靈雲禪師
9痴愚情障類
天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。
書畫琴棋詩酒花，當年件件不離他。而今事事都改變，柴米油鹽醬醋茶。--明人打油詩
落紅不是無情物，化作春泥更護花。--清 龔自珍
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。--唐 白居易
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。--唐 白居易《長恨歌》
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰。--清 曹雪芹《紅樓夢》
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。--唐 白居易《長恨歌》
楚王好細腰，宮人多餓死。
花落水流紅，閒愁萬種，無語怨東風。--元 王實甫《西廂記》
空憶長生殿上盟，江山情重美人輕。華清池水馬嵬土，洗玉埋香總一人。--清 袁枚
少年已自薄湯武，不薄秦皇與漢王。構想英雄遲暮日，溫柔不住住何鄉？--清 龔定庵
四十年來家國，三千里地山河，鳳闋龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙籮，幾曾識干戈。一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨，最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥。--五代 李煜《破陣子》
秦人天下楚人弓，枉把頭顱贈馬童。天意何曾袒劉季，大王失計戀江東。早摧函谷稱西帝，何必鴻門殺沛公？徒縱鹹陽三月火，讓他婁敬說關中。
妻子豈應關大計，英雄無奈是多情。... ...全家白骨成灰土，一代紅妝照漢青。--清 吳梅村《圓圓曲》
閶闔千門萬戶開，三郎沉醉打球回。九齡已老韓休死，無復明朝諫疏來。--唐 晁無咎
燕市誰收駿骨才，昭王愛士亦堪哀。纏頭一擲中人產，浪築黃金作債台。--滄海道人
燒香不敲磬，菩薩不相信。拜佛不放炮，菩薩不知道。
慾海情波似酒濃，清時翻笑醉時濃。 莫將粒粒菩提子，化做相思紅豆紅。
玉顏不意自成名，當日哪知事重輕。存越亡吳論功罪，妾身恩怨未分明。--南懷瑾
乘興南遊不戒嚴，九重誰省諫書函。春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。--唐 李商隱《隋宮》
少年已自薄湯武，不薄秦皇與漢王。構想英雄遲暮日，溫柔不住住何鄉？--清 龔定庵
四十年來家國，三千里地山河，鳳闋龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙籮，幾曾識干戈。一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢銷磨，最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，揮淚對宮娥。--五代 李煜《破陣子》
秦人天下楚人弓，枉把頭顱贈馬童。天意何曾袒劉季，大王失計戀江東。早摧函谷稱西帝，何必鴻門殺沛公？徒縱鹹陽三月火，讓他婁敬說關中。
妻子豈應關大計，英雄無奈是多情。... ...全家白骨成灰土，一代紅妝照漢青。--清 吳梅村《圓圓曲》
閶闔千門萬戶開，三郎沉醉打球回。九齡已老韓休死，無復明朝諫疏來。--唐 晁無咎
燕市誰收駿骨才，昭王愛士亦堪哀。纏頭一擲中人產，浪築黃金作債台。--滄海道人
燒香不敲磬，菩薩不相信。拜佛不放炮，菩薩不知道。
慾海情波似酒濃，清時翻笑醉時濃。 莫將粒粒菩提子，化做相思紅豆紅。
玉顏不意自成名，當日哪知事重輕。存越亡吳論功罪，妾身恩怨未分明。--南懷瑾
乘興南遊不戒嚴，九重誰省諫書函。春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。--唐 李商隱《隋宮》
10聖智篇
東方有聖人，西方有聖人，此心同，此理同。
得句先呈佛，無人知此心。--唐 貫休
了即業障本來空，未了還須償宿債。--唐 永嘉玄覺禪師
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。--唐 武則天
云何得長壽，金剛不壞身。復以何因緣，得大堅固力。云何以此經，究竟到彼岸。願佛開微密，廣為眾生說。--武則天
修行不到無心地，萬種千般逐水流。--唐 貫休
與人有法還同妄，執我無心總是痴。
人人盡有光明在，看時不見暗昏昏。
佛說一切法，為度一切心。我無一切心，何用一切法。
此是選佛場，心空及第歸。--唐 丹霞天然禪師
冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。--宋 邵雍
王子去求仙，丹成上九天。洞中方七日，世上已千年。
三十三天天重天，白雲裡面有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。
跳出三界外，不在五行中。
十年橐筆走神京，一遇鐘離蓋便傾。不是無心唐社稷，金丹一粒誤先生。--清人詠呂純陽
自飲長生酒，逍遙誰得知。坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。--唐 呂純陽《百字銘》
養氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰。真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生反覆，普化一聲雷。白雲朝頂上，甘露灑須彌。
此中空洞原無物，何止容卿數百人。
直到天門最高處，不能容物只容身。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外南山寺，夜半鐘聲到客船。--唐 張繼《楓橋夜泊》
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。--五代 李煜《相見歡》
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。--宋 朱熹《觀書有感其一》
佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，只向靈山塔下修。
有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。--唐 傅翕
光明寂照遍河沙，凡聖含靈共一家。一念不生全體現，六根才動被雲遮。斷除煩惱重增病，趣向真如亦是邪。隨順世緣無牽掛，涅磐生死等空花。--唐 張拙
古道微茫致曲全，由來學術誣先賢。陳言豈盡真如理，開卷倘留一笑緣。--南懷瑾
11 寶王三昧章
人人盡有光明在，看時不見暗昏昏。
佛說一切法，為度一切心。我無一切心，何用一切法。
此是選佛場，心空及第歸。--唐 丹霞天然禪師
冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。--宋 邵雍
王子去求仙，丹成上九天。洞中方七日，世上已千年。
三十三天天重天，白雲裡面有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不堅。
跳出三界外，不在五行中。
十年橐筆走神京，一遇鐘離蓋便傾。不是無心唐社稷，金丹一粒誤先生。--清人詠呂純陽
自飲長生酒，逍遙誰得知。坐聽無弦曲，明通造化機。都來二十句，端的上天梯。--唐 呂純陽《百字銘》
養氣忘言守，降心為不為。動靜知宗祖，無事更尋誰。真常須應物，應物要不迷。不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結，壺中配坎離。陰陽生反覆，普化一聲雷。白雲朝頂上，甘露灑須彌。
此中空洞原無物，何止容卿數百人。
直到天門最高處，不能容物只容身。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外南山寺，夜半鐘聲到客船。--唐 張繼《楓橋夜泊》
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。--五代 李煜《相見歡》
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行。--宋 朱熹《觀書有感其一》
佛在心中莫浪求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，只向靈山塔下修。
有物先天地，無形本寂寥。能為萬象主，不逐四時凋。--唐 傅翕
光明寂照遍河沙，凡聖含靈共一家。一念不生全體現，六根才動被雲遮。斷除煩惱重增病，趣向真如亦是邪。隨順世緣無牽掛，涅磐生死等空花。--唐 張拙
古道微茫致曲全，由來學術誣先賢。陳言豈盡真如理，開卷倘留一笑緣。--南懷瑾
11 寶王三昧章
英雄割據競戎韜，策士籌紆惜羽毛。已負初衷感孤憤，莫將余習賦離騷。海天浪涌西風急，北地雲寒雁陣高。夢裡湖山情未了，碧濤深處走金鰲。--南懷瑾
曾馱紫氣函關去，又逐斜陽芳草回。掛角詩書成底事，粉身碎骨有誰哀。--南懷瑾
苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜。修行三大劫，反被老僧嫌。--文喜和尚
溉數萬頃良田，在山泉水清，出山泉水清，好個比鄰秦太守；
揉千七則藤葛，不說話亦墮，欲說話亦墮，拈與胡僧阿多。--現代 袁煥仙題《灌縣靈岩寺聯》
不合時宜知多少，生逢亂世做人難。--近代 王松
遊戲何妨幻亦真，莫將魔佛強疏親。 心源自有靈珠在，洗盡人間萬斛塵。
不擇手段，完成最高道德。--馬丁路德
悟到往來唯一氣，不妨胡越與同丘。
悟到往來唯一氣，不妨胡越與同丘。
慈悲生禍害，方便出下流。
處無為之事，行不言之教。 ——道德經
百尺竿頭須進步，空花鏡里莫藏身。
百尺竿頭須進步，空花鏡里莫藏身。
詩解窮人我未空，想因詩尚不能工。熊魚自笑貪心甚，既要工詩又怕窮。--清 趙翼《論詩》
最窮無非討飯，不死總會出頭。
藥醫不死病，佛度有緣人。
一片芳心千萬緒，人間沒個安排處。
假作真時真亦假，無為有處有還無。--清 曹雪芹《紅樓夢》
無端弄筆是何人？剽襲南華莊子文。不悔自家無見識，卻將醜語詆他人。
無端弄筆是何人？剽襲南華莊子文。不悔自家無見識，卻將醜語詆他人。
幾年魂夢出塵寰，濁世保方乞九還。 一笑拋經高臥穩，龍歸滄海虎歸山。--
言者不如知者默，此語吾聞自老君。若道老君是知者，如何自著五千文？--唐 白居易
言者不如知者默，此語吾聞自老君。若道老君是知者，如何自著五千文？--唐 白居易
曾遭寧戚鞭敲角，又被田單火燎身。閒向斜陽嚼枯草，近來問喘更無人。--唐 李家明《吟牛》
國事如是，家事如是，如是是矣；生也不了，死也不了，不了了之。
國事如是，家事如是，如是是矣；生也不了，死也不了，不了了之。
天下事誤於奸佞者，十之有三四，誤於不通世故之君子者，十有七八。--清 劉鶚《老殘遊記》
不俗即仙骨，多情乃佛心。
慈航本是渡人物，無奈眾生不上船。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。--元 馬致遠《天淨沙 秋思》
我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。
我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。
看破芭蕉拄杖子，等閒徹骨露風流。有時搖動龜毛拂，直得虛空直點頭。--明 姚廣孝
道通天地有形外，思入風雲變態中。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。--唐 李商隱《無題》
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。--唐 李商隱《無題》
羚羊掛角無蹤跡，一任東風滿太虛。
錦繡乾坤似奕棋，人天福德枉成痴。原來佛法無多子，脫縛離粘說向誰。--南懷瑾
世間莫若修行好，天下無如吃飯難。
風月無古今，情懷自淺深。
通宗不通教，開口便亂道。通教不通宗，好比獨眼龍。
一燈丈室念初平，夢裡江山倍有情。八萬龍天齊問訊，大千世界步虛聲。欲堅道力憑魔力，自笑逃名翻近名。去住無由歸不得，舉頭朗月又三更。--南懷瑾
業識奔如許，鄉關到幾時。五蘊明明幻，諸緣處處痴。--現代 袁煥仙
優曇花發實還無，塵剎今吾非故吾。笑指白蓮閒處看，污泥香里養靈珠。--南懷瑾
繁華叢里一閒身，卻向他途別覓春。千丈懸崖能撒手，不知誰是箇中人。--南懷瑾
生公說法，頑石點頭。
頭角才生已不堪，擬心求佛好羞慚。迢迢空劫無人識，肯向南詢五十三。--洞山禪師
雲在青天水在瓶，眼光隨指落深坑。溪花不耐風霜苦，說甚深深海底行。--宋 張商英
盡回大地花千萬，供養彌陀淨土身。——寶王三昧總回向，大地指地藏王菩薩。
有佛處莫留戀，無佛處急走過。南無阿彌托福，南無阿彌陀佛
12道法自然
昔我愛泉名，長揖離公卿。結屋青山下，咫尺蓬與瀛。
至人不可見，世塵忽相纓。業風吹浩劫，蝸角爭浮名。
偶逢大呂翁，如有宿世盟。相從語寥廓，俯仰萬念輕。
天地不知老，日月交其精。人一陰陽性，本來自長成。
指點虛無間，引我歸員明。一針透頂門，道骨由天成。
我如一逆旅，久欲躡峙行。聞師此絕妙，遽廬復何情。--宋 文天祥
少時學語苦難圓，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。--清 趙翼
雨後山中蔓草榮，沿溪漫谷可憐生。尋常豈籍栽培力，自得天機自長成。
萬物由來自不齊，南山高過北山低。 空明虛室時生白，子夜漫漫啼木雞。 --南懷瑾
一燈丈室念初平，夢裡江山倍有情。八萬龍天齊問訊，大千世界步虛聲。欲堅道力憑魔力，自笑逃名翻近名。去住無由歸不得，舉頭朗月又三更。--南懷瑾
業識奔如許，鄉關到幾時。五蘊明明幻，諸緣處處痴。--現代 袁煥仙
優曇花發實還無，塵剎今吾非故吾。笑指白蓮閒處看，污泥香里養靈珠。--南懷瑾
繁華叢里一閒身，卻向他途別覓春。千丈懸崖能撒手，不知誰是箇中人。--南懷瑾
生公說法，頑石點頭。
頭角才生已不堪，擬心求佛好羞慚。迢迢空劫無人識，肯向南詢五十三。--洞山禪師
雲在青天水在瓶，眼光隨指落深坑。溪花不耐風霜苦，說甚深深海底行。--宋 張商英
盡回大地花千萬，供養彌陀淨土身。——寶王三昧總回向，大地指地藏王菩薩。
有佛處莫留戀，無佛處急走過。南無阿彌托福，南無阿彌陀佛
12道法自然
昔我愛泉名，長揖離公卿。結屋青山下，咫尺蓬與瀛。
至人不可見，世塵忽相纓。業風吹浩劫，蝸角爭浮名。
偶逢大呂翁，如有宿世盟。相從語寥廓，俯仰萬念輕。
天地不知老，日月交其精。人一陰陽性，本來自長成。
指點虛無間，引我歸員明。一針透頂門，道骨由天成。
我如一逆旅，久欲躡峙行。聞師此絕妙，遽廬復何情。--宋 文天祥
少時學語苦難圓，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。--清 趙翼
雨後山中蔓草榮，沿溪漫谷可憐生。尋常豈籍栽培力，自得天機自長成。
萬物由來自不齊，南山高過北山低。 空明虛室時生白，子夜漫漫啼木雞。 --南懷瑾
13隱遁善逝無常
英雄到老皆歸佛，宿將還山不論兵。
登壇拜將恩雖重，躡足封時慮已深。隆準由來同鳥喙，將軍應起五湖心。--五代 錢俶
唐虞揖讓三杯酒，湯武征誅一局棋。--宋 邵雍
徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛。--宋徽宗
千村冷落如寒食，不見人煙只見花。--五代 韓偓
有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場。
小隱在山林，大隱於市朝。
萬人如海一身藏。--宋 蘇軾
眼前喬木盡兒孫，曾見吳宮幾度春。若使當時成大廈，也應隨例作灰塵。
今雞犬皆零散，落日西山哭倚門。--後梁 杜荀鶴《時世吟》
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。--唐 杜甫
莫言利涉因風便，始信中流立足難。--清人
追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚，卻將萬字平戎策，換得東鄰種樹書。--宋 辛棄疾《鷓鴣天》
身閱興旺浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。--清 趙翼
身入名場事可憐，是非爭競奈何天。看來都是因人我，無我何妨人盡賢。--南懷瑾
梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。何須思想千年事，誰見楊花入漢宮。--後蜀 韓琮《柳條詩》
江南江北舊家鄉，四十年來夢一場。吳苑宮闈今冷落，廣陵台殿已荒涼。
雲籠遠岫愁千片，雨打孤舟淚萬行。兄弟四人三百口，不堪閒坐細思量。--五代 李後主
百尺竿頭望九洲，前人田土後人收。後人收得休歡喜，更有收人在後頭。--遼 伎者歌
徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。家山回首三千里，目斷天南無雁飛。--宋徽宗
千村冷落如寒食，不見人煙只見花。--五代 韓偓
有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場。
小隱在山林，大隱於市朝。
萬人如海一身藏。--宋 蘇軾
眼前喬木盡兒孫，曾見吳宮幾度春。若使當時成大廈，也應隨例作灰塵。
今雞犬皆零散，落日西山哭倚門。--後梁 杜荀鶴《時世吟》
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。--唐 杜甫
莫言利涉因風便，始信中流立足難。--清人
追往事，嘆今吾，春風不染白髭鬚，卻將萬字平戎策，換得東鄰種樹書。--宋 辛棄疾《鷓鴣天》
身閱興旺浩劫空，兩朝文獻一衰翁。無官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。行殿幽蘭悲夜火，故都喬木泣秋風。國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。--清 趙翼
身入名場事可憐，是非爭競奈何天。看來都是因人我，無我何妨人盡賢。--南懷瑾
梁苑隋堤事已空，萬條猶舞舊春風。何須思想千年事，誰見楊花入漢宮。--後蜀 韓琮《柳條詩》
江南江北舊家鄉，四十年來夢一場。吳苑宮闈今冷落，廣陵台殿已荒涼。
雲籠遠岫愁千片，雨打孤舟淚萬行。兄弟四人三百口，不堪閒坐細思量。--五代 李後主
百尺竿頭望九洲，前人田土後人收。後人收得休歡喜，更有收人在後頭。--遼 伎者歌
吉凶禍福有來由，但要深知不要憂。只見火光燒潤屋，不聞風浪覆虛舟。
名為公器無多取，利是身災合少求。雖異匏瓜誰不食？大都食足早宜休。--唐 白居易
左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛。--清 曾國藩
金雞夜半作雷鳴，好夢驚回暗猶明。悟到死生如旦暮，信知萬象一毛輕。--南懷瑾
松下無人一局殘，空山松子落棋盤。神仙更有神仙著，畢竟輸贏下不完。
人生不滿一百歲，今是昨非無定名。天下由來輕兩臂，世間何故重連城。
龍亡大澤群鰍舞，兔盡平原走狗烹。滿目亂坡眠白石，有時特地憶初平。--明 [左木右有]堂禪師
名為公器無多取，利是身災合少求。雖異匏瓜誰不食？大都食足早宜休。--唐 白居易
左列鐘銘右謗書，人間隨處有乘除。低頭一拜屠羊說，萬事浮雲過太虛。--清 曾國藩
金雞夜半作雷鳴，好夢驚回暗猶明。悟到死生如旦暮，信知萬象一毛輕。--南懷瑾
松下無人一局殘，空山松子落棋盤。神仙更有神仙著，畢竟輸贏下不完。
人生不滿一百歲，今是昨非無定名。天下由來輕兩臂，世間何故重連城。
龍亡大澤群鰍舞，兔盡平原走狗烹。滿目亂坡眠白石，有時特地憶初平。--明 [左木右有]堂禪師
為買丹砂下白雲，鹿裘又惹九衢塵。不如將耳入山去，萬是千非愁煞人。
採菊東籬下，悠然見南山。--東晉 陶淵明《飲酒》
14世情篇
離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生。
採菊東籬下，悠然見南山。--東晉 陶淵明《飲酒》
14世情篇
離離原上草，一歲一枯榮；野火燒不盡，春風吹又生。
一句合頭語，千古系驢橛。
來說是非者，便是是非人。
者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍
名利本為浮世重，古今能有幾人拋。
天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。
者邊走，那邊走，只是尋花柳，那邊走，者邊走，莫厭金杯酒。--前蜀 王衍
名利本為浮世重，古今能有幾人拋。
天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往。
妾夫真薄命，不幸做神仙。
無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。
四十年來公與侯，縱然是夢也風流。我今落魄邯鄲道，要向先生借枕頭。
打我不痛，罵我不痛，窮措大肝腸最痛；哭臉好看，笑臉好看，田舍翁面目難看。
貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。
貧賤夫妻百事哀。
富貴如龍，游盡五湖四海。貧窮如虎，驚散九族六親。
千金之子，坐不垂堂。
終日奔波只為飢，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。
縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。作了皇帝求仙術，更想登天跨鶴飛。
若要世人心裡足，除是南柯一夢西。--明《解人頤》
南內淒清西內荒，淡雲秋樹滿宮牆。由來百代名天子，不肯身作太上皇。--清 鄭板橋
千畝良田丘丘水，十房妻妾個個美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。
枯木花開劫外春，倒騎玉象趁麒麟。而今高隱千峰外，月皎風清好日辰。
15天道因果
粉身碎骨未足酬，一句瞭然超百億。--唐 永嘉玄覺禪師
欲除煩惱須無我，各有前因莫羨人。
物必自腐，而後蟲生；人必自侮，而後人侮之。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
欲知前生事，今生受者是。欲知來生事，今生作者是。
記得陳橋兵變時，欺他寡婦與孤兒；誰知二百年余後，寡婦孤兒又被欺。臥榻而今又屬誰？江南回首見征旗；路人遙指降王道，好似周家七歲兒。--元人
寡婦孤兒自入關，便宜占盡此江山；果然二百年余後，母子君臣出塞難。--南懷瑾
南內淒清西內荒，淡雲秋樹滿宮牆。由來百代名天子，不肯身作太上皇。--清 鄭板橋
千畝良田丘丘水，十房妻妾個個美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿。
枯木花開劫外春，倒騎玉象趁麒麟。而今高隱千峰外，月皎風清好日辰。
15天道因果
粉身碎骨未足酬，一句瞭然超百億。--唐 永嘉玄覺禪師
欲除煩惱須無我，各有前因莫羨人。
物必自腐，而後蟲生；人必自侮，而後人侮之。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
欲知前生事，今生受者是。欲知來生事，今生作者是。
記得陳橋兵變時，欺他寡婦與孤兒；誰知二百年余後，寡婦孤兒又被欺。臥榻而今又屬誰？江南回首見征旗；路人遙指降王道，好似周家七歲兒。--元人
寡婦孤兒自入關，便宜占盡此江山；果然二百年余後，母子君臣出塞難。--南懷瑾
16宇宙全息一合相
天地是一大宇宙，人身是一小天地。
歷史是一部大人生，人生是一部小歷史。
歷史是一部大人生，人生是一部小歷史。
一粒粟中藏世界，半鐺鍋里煮山川。--呂純陽
一數坎兮二數坤，三震四巽數中分。五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。
17忠貞
三更燈火五更雞，正是男兒立志時。
世事悠悠袖手看，誰將儒術策治安。國無苛政貪猶賴，民有飢心撫亦難。--清 左宗棠
君道與國共存亡，臣節盡忠死國事。
君道與國共存亡，臣節盡忠死國事。
恩怨盡時歸論定，封疆危日見才難。--明人題張居正宅破壁
選詩如選色，總覺動心難。--清 袁枚
羨他村落無鹽女，不寵不驚過一生
選詩如選色，總覺動心難。--清 袁枚
羨他村落無鹽女，不寵不驚過一生
平生不識綺羅香，閒把簪珥益自傷；鏡里只應諳素貌，人間多是重紅妝。
當年未嫁還憂老，終日求媒即道狂；兩意定知無處說，暗垂珠淚滴蠶筐。--後梁 李山甫
九死餘生氣息存，蕭條門巷似荒村。春雷漫說驚坯戶，皎日何曾入覆盆。濟水有情添別淚，吳雲無夢寄歸魂。百年世事兼身事，樽酒何人與細論。--金 元遺山
不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花釀蜜後，為誰辛苦為誰甜。--唐 羅隱《蜂》
18揶揄詼諧幽默
一個去學仙，一個去學佛。仙飲千杯醉似泥，皮骨如金石？不飲便康強。佛壽須千百，八十餘年入涅磐。且進杯中物。
盜跖倘名丘，孔子如名跖；跖聖孔愚直到今，美惡無真實。簡冊寫虛名，螻蟻侵枯骨，千古光陰一霎時。且進杯中物。
九死餘生氣息存，蕭條門巷似荒村。春雷漫說驚坯戶，皎日何曾入覆盆。濟水有情添別淚，吳雲無夢寄歸魂。百年世事兼身事，樽酒何人與細論。--金 元遺山
不論平地與山尖，無限風光盡被占。採得百花釀蜜後，為誰辛苦為誰甜。--唐 羅隱《蜂》
18揶揄詼諧幽默
一個去學仙，一個去學佛。仙飲千杯醉似泥，皮骨如金石？不飲便康強。佛壽須千百，八十餘年入涅磐。且進杯中物。
盜跖倘名丘，孔子如名跖；跖聖孔愚直到今，美惡無真實。簡冊寫虛名，螻蟻侵枯骨，千古光陰一霎時。且進杯中物。
學道幾人知道味，謀生底物是生涯；莊周枕上非真蝶，樂廣杯中亦假蛇。身後功名半張紙，夜來鼓吹一池蛙。夢中說夢重重夢，家外忘家處處家。--元 劉從益
蠅愛尋光紙上鑽，不能透過幾多難。忽然撞著來時路，始信平生被眼瞞。--比丘尼悟道歌
空門不肯出，投窗也大痴。百年鑽故紙，何日出頭時。--古靈神贊禪師
蠅愛尋光紙上鑽，不能透過幾多難。忽然撞著來時路，始信平生被眼瞞。--比丘尼悟道歌
空門不肯出，投窗也大痴。百年鑽故紙，何日出頭時。--古靈神贊禪師
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。--唐 李商隱《賈生》
一著羊裘不蔽身，虛名傳誦到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。
左圈右圈圈不了，不知圈了有多少？而今跳出圈圈外，恐被圈圈圈到老。--清 童二樹
恰恰用心時，恰恰無心用。無心恰恰用，常用恰恰無。--唐 永嘉玄覺禪師
19女怨夫罪及女禍
竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。
楚王好細腰，天下盡餓死。
君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。--《增廣昔時賢文》
獅子身中蟲，還食獅子肉。
江山起伏爭供眼，風雨縱橫亂入樓。
美人不是母胎生，應是桃花樹長成。已恨桃花容易落，落花比你尚多情。--達賴六世情種
黃河之水天上來，奔流到海不復回。--唐 李白《將進酒》
平生不識綺羅香，閒把簪珥益自傷；鏡里只應諳素貌，人間多是重紅妝。
淨洗濃妝為阿誰，子規聲里勸人歸。百花落盡啼無盡，更向亂峰深處啼。
將軍杖鉞妾和番，一樣承恩出玉關。死戰生留俱為國，敢將薄命怨紅顏。
敢惜妾身歸異國，漢家長策在和番。--清 劉廷獻
馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回更休怨楊妃。--五代 羅隱
美人絕色原妖物，亂世多財是禍胎。
可憐禁果偷嘗後，情慾由來最害人。
安排擺布只為他，身外無心不著磨。若向畫眉深淺看，迷人豈止髻堆螺。--南懷瑾
肩輿排共柳溪東，劍影釵光亂夕紅。多少遊絲羈不住，捲簾人在畫圖中。
是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。是吾心緒太無聊。種了芭蕉，又怨芭蕉。
碧紗窗外月如銀，宴坐焚香寄此身。 不使閒情生綺障，莫教覺海化紅塵。 --南懷瑾
20未整理之雜記
六鰲搖動海山傾，誰入滄溟斬巨鯨。括地無書思補著，倚天有劍欲長征。抗章北闕知無用，納履南山恐不成。我欲青溪尋鬼谷，不論禮樂但論兵。--近代 梁啓超
天對地，雨對風，大陸對長空，山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙，日下對天中，風高秋月白，雨霽晚霞紅，牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。
十月邊塞，颯颯寒霜驚戎旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。--清 李笠翁
命薄不如趁早死，家貧無奈做先生。
教讀原來是下流，傍人門戶過春秋。半飢半飽清閒客，無鎖無枷自在囚。課少父兄嫌懶惰，功多子弟結冤仇。而今幸作青雲客，遮卻當年一半羞。--清 鄭板橋
今年館事太清平，新舊生徒只數人。寄語賢妻休盼望，想錢還帳莫勞神。我命從來實可憐，一雙赤手硯為田。今年恰似逢乾旱，只半收成莫怨天。--清 李森廬
一著羊裘不蔽身，虛名傳誦到如今。當時若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。
左圈右圈圈不了，不知圈了有多少？而今跳出圈圈外，恐被圈圈圈到老。--清 童二樹
恰恰用心時，恰恰無心用。無心恰恰用，常用恰恰無。--唐 永嘉玄覺禪師
19女怨夫罪及女禍
竿頭絲線從君弄，不犯清波意自殊。
楚王好細腰，天下盡餓死。
君子之交淡如水，小人之交甜如蜜。--《增廣昔時賢文》
獅子身中蟲，還食獅子肉。
江山起伏爭供眼，風雨縱橫亂入樓。
美人不是母胎生，應是桃花樹長成。已恨桃花容易落，落花比你尚多情。--達賴六世情種
黃河之水天上來，奔流到海不復回。--唐 李白《將進酒》
平生不識綺羅香，閒把簪珥益自傷；鏡里只應諳素貌，人間多是重紅妝。
淨洗濃妝為阿誰，子規聲里勸人歸。百花落盡啼無盡，更向亂峰深處啼。
將軍杖鉞妾和番，一樣承恩出玉關。死戰生留俱為國，敢將薄命怨紅顏。
敢惜妾身歸異國，漢家長策在和番。--清 劉廷獻
馬嵬煙柳正依依，重見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語，這回更休怨楊妃。--五代 羅隱
美人絕色原妖物，亂世多財是禍胎。
可憐禁果偷嘗後，情慾由來最害人。
安排擺布只為他，身外無心不著磨。若向畫眉深淺看，迷人豈止髻堆螺。--南懷瑾
肩輿排共柳溪東，劍影釵光亂夕紅。多少遊絲羈不住，捲簾人在畫圖中。
是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。是吾心緒太無聊。種了芭蕉，又怨芭蕉。
碧紗窗外月如銀，宴坐焚香寄此身。 不使閒情生綺障，莫教覺海化紅塵。 --南懷瑾
20未整理之雜記
六鰲搖動海山傾，誰入滄溟斬巨鯨。括地無書思補著，倚天有劍欲長征。抗章北闕知無用，納履南山恐不成。我欲青溪尋鬼谷，不論禮樂但論兵。--近代 梁啓超
天對地，雨對風，大陸對長空，山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙，日下對天中，風高秋月白，雨霽晚霞紅，牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。
十月邊塞，颯颯寒霜驚戎旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。--清 李笠翁
命薄不如趁早死，家貧無奈做先生。
教讀原來是下流，傍人門戶過春秋。半飢半飽清閒客，無鎖無枷自在囚。課少父兄嫌懶惰，功多子弟結冤仇。而今幸作青雲客，遮卻當年一半羞。--清 鄭板橋
今年館事太清平，新舊生徒只數人。寄語賢妻休盼望，想錢還帳莫勞神。我命從來實可憐，一雙赤手硯為田。今年恰似逢乾旱，只半收成莫怨天。--清 李森廬
無善無惡性之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。--明 王陽明
縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。
八角磨盤空里走，金毛獅子變作狗。擬欲將身北斗藏，須應合掌南辰後。--楊大年
漚生與漚滅，二法本來齊。欲識真歸處，趙州東院西。--楊大年
學道猶如守禁城，朝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令，不動干戈致太平。--華亭性空妙普庵主
高風難繼百千年，一曲漁歌少人唱。
船子當年返故鄉，沒蹤跡處妙難量。真風遍寄知音者，鐵笛橫吹作散場。
死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。--宋 陸游《示兒》
行過疏籬到小橋，綠楊陰里有紅嬌。分明眼界無分別，安置心頭未肯消。
縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。
八角磨盤空里走，金毛獅子變作狗。擬欲將身北斗藏，須應合掌南辰後。--楊大年
漚生與漚滅，二法本來齊。欲識真歸處，趙州東院西。--楊大年
學道猶如守禁城，朝防六賊夜惺惺。中軍主將能行令，不動干戈致太平。--華亭性空妙普庵主
高風難繼百千年，一曲漁歌少人唱。
船子當年返故鄉，沒蹤跡處妙難量。真風遍寄知音者，鐵笛橫吹作散場。
死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。--宋 陸游《示兒》
行過疏籬到小橋，綠楊陰里有紅嬌。分明眼界無分別，安置心頭未肯消。
此事楞嚴曾露布，梅花雪月交光處。一笑寥寥空萬古。風甌語，迥然銀漢橫天宇，蝶夢南華方栩栩，斑斑誰跨豐乾虎？而今忘卻來時路。江山暮，天涯目送飛鴻去。--報恩法常首座
松風水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。--唐太宗
紫府丹成化鶴群，青鬆手植變龍文。壺中別有仙家日，嶺上猶多處士雲。獨坐遺芳成故事，褰帷舊貌似元君。自憐築室靈山下，徒望朝嵐與夕曛。--唐 李商隱
佛與眾生共一家，一毫頭上現河沙。九還七返魚游網，四諦三空兔入罝。混沌何年曾結子？虛空昨夜復生花。阿誰鼎內尋丹藥，枯木岩前月影斜。--白紫清
自從踏著涅磐門，一枕清風幾萬年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰將枯木岩前地，放出落花雨後天。兩個泥牛斗入海，至今訊息尚茫然。--白紫清
軋軋相從響發時，不從他得豁然知。桔槔說盡無生曲，井底泥蛇舞柘枝。--紫賢真人
線作長江扇作天，靸鞋拋向海東邊。蓬萊此去無多路，只在譚生拄杖前。--五代 譚峭
煉得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘話，雲在青天水在瓶。--唐 李翱
松風水月，未足比其清華。仙露明珠，詎能方其朗潤。--唐太宗
紫府丹成化鶴群，青鬆手植變龍文。壺中別有仙家日，嶺上猶多處士雲。獨坐遺芳成故事，褰帷舊貌似元君。自憐築室靈山下，徒望朝嵐與夕曛。--唐 李商隱
佛與眾生共一家，一毫頭上現河沙。九還七返魚游網，四諦三空兔入罝。混沌何年曾結子？虛空昨夜復生花。阿誰鼎內尋丹藥，枯木岩前月影斜。--白紫清
自從踏著涅磐門，一枕清風幾萬年。弱水蓬萊雖有路，釋迦彌勒正參禪。誰將枯木岩前地，放出落花雨後天。兩個泥牛斗入海，至今訊息尚茫然。--白紫清
軋軋相從響發時，不從他得豁然知。桔槔說盡無生曲，井底泥蛇舞柘枝。--紫賢真人
線作長江扇作天，靸鞋拋向海東邊。蓬萊此去無多路，只在譚生拄杖前。--五代 譚峭
煉得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘話，雲在青天水在瓶。--唐 李翱
退之自謂如夫子，原道深排佛老非。不識大顛何似者？數書珍重寄寒衣。--宋 周敦頤
靈雲一見不再見，紅白枝枝不著花。叵耐釣魚船上客，卻來平地擼魚蝦。
山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。
萬里神光頂後相，沒頂之時何處望？事已成，意亦休，此個來蹤觸處周。智者撩著便提取，莫待須臾失卻頭。
《如何修證佛法》詩詞輯錄
竟日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來手把梅花嗅，春在枝頭已十分。--比丘尼悟道歌
金鴨香銷錦繡幃，笙歌叢里醉扶歸。少年一段風流事，只許佳人獨自知。--宋 圓悟克勤禪師
棄卻瓢囊[左手右戚]碎琴，如今不戀汞中金。自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。--呂純陽
人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。--宋 蘇軾
緇衣換卻冕旒輕，托缽千家汗漫行。何事勞生終草草，蒲團洗盡旅途情。--南懷瑾
萬象都緣一念波，護心那用修多羅。岩中宴坐已多事，況起多餘問什麼。--南懷瑾
四相初生四象殊，羲皇以上一無無。劇憐多少修途客，壽我迷人猶諱愚。--南懷瑾
人生蹤跡知何似，應似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。--南懷瑾
形役心勞塵役人，浮生碌碌一心身。繁華過眼春風歇，來往雙丸無住輪。--南懷瑾
反覆叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。--南懷瑾
當時只是平常事，過後思量倍有情。
靈雲一見不再見，紅白枝枝不著花。叵耐釣魚船上客，卻來平地擼魚蝦。
山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。
萬里神光頂後相，沒頂之時何處望？事已成，意亦休，此個來蹤觸處周。智者撩著便提取，莫待須臾失卻頭。
《如何修證佛法》詩詞輯錄
竟日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來手把梅花嗅，春在枝頭已十分。--比丘尼悟道歌
金鴨香銷錦繡幃，笙歌叢里醉扶歸。少年一段風流事，只許佳人獨自知。--宋 圓悟克勤禪師
棄卻瓢囊[左手右戚]碎琴，如今不戀汞中金。自從一見黃龍後，始覺從前錯用心。--呂純陽
人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。--宋 蘇軾
緇衣換卻冕旒輕，托缽千家汗漫行。何事勞生終草草，蒲團洗盡旅途情。--南懷瑾
萬象都緣一念波，護心那用修多羅。岩中宴坐已多事，況起多餘問什麼。--南懷瑾
四相初生四象殊，羲皇以上一無無。劇憐多少修途客，壽我迷人猶諱愚。--南懷瑾
人生蹤跡知何似，應似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。--南懷瑾
形役心勞塵役人，浮生碌碌一心身。繁華過眼春風歇，來往雙丸無住輪。--南懷瑾
反覆叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。--南懷瑾
當時只是平常事，過後思量倍有情。
巢空鳥跡水波紋，偶爾成文似錦雲。得失往來都不是，有無俱遣息紛紛。--南懷瑾
曾拜瑤池九品蓮，希夷授我指玄篇。光陰荏苒真容易，回首滄桑五百年。--清 劉鶚
四果階梯著意成，由來一念最難平。兒啼黃葉飄然落，誑捏空拳大小擎。--南懷瑾
四果階梯著意成，由來一念最難平。兒啼黃葉飄然落，誑捏空拳大小擎。--南懷瑾
外我無身是大身，若留淨土即留塵。然燈吩咐莊嚴地，掛角羚羊何處尋。--南懷瑾
萬斛珠量鬥富豪，江山無主月輪高。娑婆淚海三千界，爭入空王眼睫毛。--南懷瑾
天人針砭一言師，尊敬方知無可疑。涕淚感恩拜未了，萬緣放卻只低眉。--南懷瑾
世界微塵漚沫身，懸崖撒手漫傳薪。黃花翠竹尋常事，般若由來觸處津。--南懷瑾
四大原無我，五蘊本來空。將頭臨白刃，猶似斬春風。
躍馬投鞭星斗橫，一呼百喏作雷鳴。江山無恙漁翁老，何似靈山補衲輕。--南懷瑾
業識賓士相續流，茫茫無岸可回頭。同為苦海飄零客，但了無心當下休。--南懷瑾
摶空為塊塊非真，粉塊為空空亦塵。罔象玄珠蹤跡杳，故留色相幻人人。--南懷瑾
形形色色不同觀，手眼分明一道看。宇宙浮漚心起滅，虛空無著為誰安。--南懷瑾
浮圖樓閣立中天，點滴功勳豈自然。倒卻剎竿回首望，繁華散盡夢如煙。--南懷瑾
形象由來不是真，都依心色起閒因。可堪舉世痴狂客，偏向枯樁境裡尋。--南懷瑾
多年行腳覓歸途，入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽，了無一物可提扶。--南懷瑾
鏡花水月夢中塵，無著方知塵亦珍。畫出牡丹終是幻，若無根土復何春。--南懷瑾
富嫌千口猶伶仃，貧恨身存似紲刑。何事莊生齊物了，一聲青磬萬緣醒。--南懷瑾
八駿日行三萬里，穆王何時不重來。
此身不上如來座，收拾河山亦要人。--南懷瑾
粉墨登場笙管濃，誰知檻外雪花重。推窗窺見清涼界，明月蘆花不定蹤。--南懷瑾
翻雲覆雨雨成雲，點滴如絲亂不分。凍作冰河冰化水，漫從光影捉斜曛。--南懷瑾
摶空為塊塊非真，粉塊為空空亦塵。罔象玄珠蹤跡杳，故留色相幻人人。--南懷瑾
形形色色不同觀，手眼分明一道看。宇宙浮漚心起滅，虛空無著為誰安。--南懷瑾
浮圖樓閣立中天，點滴功勳豈自然。倒卻剎竿回首望，繁華散盡夢如煙。--南懷瑾
形象由來不是真，都依心色起閒因。可堪舉世痴狂客，偏向枯樁境裡尋。--南懷瑾
多年行腳覓歸途，入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽，了無一物可提扶。--南懷瑾
鏡花水月夢中塵，無著方知塵亦珍。畫出牡丹終是幻，若無根土復何春。--南懷瑾
富嫌千口猶伶仃，貧恨身存似紲刑。何事莊生齊物了，一聲青磬萬緣醒。--南懷瑾
八駿日行三萬里，穆王何時不重來。
此身不上如來座，收拾河山亦要人。--南懷瑾
粉墨登場笙管濃，誰知檻外雪花重。推窗窺見清涼界，明月蘆花不定蹤。--南懷瑾
翻雲覆雨雨成雲，點滴如絲亂不分。凍作冰河冰化水，漫從光影捉斜曛。--南懷瑾
默然無語是真聞，情到無心意已薰。撒手大千無一物，莫憑世味論功勳。--南懷瑾
塵沙聚會偶然成，蝶亂蜂忙無限情。同時劫灰過往客，枉從得失計輸贏。--南懷瑾
九霄鶴嚦響無痕，泣血杜鵑落盡魂。譜到獅弦聲斷續，為誰辛苦唱荒村。--南懷瑾
一日清閒自在仙，六神和合報平安。丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。--唐 呂純陽
衡陽歸雁一聲聲，聖域賢關幾度更。蓑笠橫挑煙雨散，蒼茫雲水漫閒行。--南懷瑾
塵沙聚會偶然成，蝶亂蜂忙無限情。同時劫灰過往客，枉從得失計輸贏。--南懷瑾
九霄鶴嚦響無痕，泣血杜鵑落盡魂。譜到獅弦聲斷續，為誰辛苦唱荒村。--南懷瑾
一日清閒自在仙，六神和合報平安。丹田有寶休尋道，對境無心莫問禪。--唐 呂純陽
衡陽歸雁一聲聲，聖域賢關幾度更。蓑笠橫挑煙雨散，蒼茫雲水漫閒行。--南懷瑾
《楞嚴大義今釋》詩詞輯錄
紫陌芳塵日轉斜，琵琶門巷偶停車。 枝頭羅綺春無限，落盡天人一夜華。
好夢初回月上紗，碧天淨掛玉鉤斜。一聲蕭寺空林馨，敲醒床頭億萬家。
羊亡幾度泣多歧，錯認梅花被雪迷。 疑假疑真都不是，殘蕉有鹿夢成痴。
一枕沉酣杜德機，塵埃野馬亂相吹。 壺中偶放偷天日，照破乾坤無是非。--南懷瑾
華發無知又上顛，幾回攬鏡奈何天。離離莫羨春風草，落盡還生年復年。
生死無端別恨深，浪花流到去來今。白頭霧裡觀河見，猶是童年過後心。 --南懷瑾
碎卻菩提明鏡台，春光秋色兩無猜。 年來不用觀花眼，一任繁華眼裡栽。
不汝還兮更是誰？兒時門巷總依稀。 尋巢猶是重來燕，故傍空梁自在飛。--南懷瑾
魚龍鵬雁互相催，瞬息千秋息往來。 小坐閒窗觀萬化，乾坤一馬走雲雷。
一枕沉酣杜德機，塵埃野馬亂相吹。 壺中偶放偷天日，照破乾坤無是非。--南懷瑾
華發無知又上顛，幾回攬鏡奈何天。離離莫羨春風草，落盡還生年復年。
生死無端別恨深，浪花流到去來今。白頭霧裡觀河見，猶是童年過後心。 --南懷瑾
碎卻菩提明鏡台，春光秋色兩無猜。 年來不用觀花眼，一任繁華眼裡栽。
不汝還兮更是誰？兒時門巷總依稀。 尋巢猶是重來燕，故傍空梁自在飛。--南懷瑾
魚龍鵬雁互相催，瞬息千秋息往來。 小坐閒窗觀萬化，乾坤一馬走雲雷。
誰教苦自結同心，魂夢清宵帶影臨。 悟到息機唯一念，何須解縛度金針。
妙高峰頂路難尋，萬轉千回枉用心。 偶傍清溪閒處立，一聲啼鳥落花深。
秋風落葉亂為堆，掃盡還來千百回。 一笑罷休閒處坐，任他著地自成灰。 --南懷瑾
妙高峰頂路難尋，萬轉千回枉用心。 偶傍清溪閒處立，一聲啼鳥落花深。
秋風落葉亂為堆，掃盡還來千百回。 一笑罷休閒處坐，任他著地自成灰。 --南懷瑾
