寶月寺，位於平安北道球場郡牛峴里的寺廟。
基本介紹
- 中文名：寶月寺
- 地理位置：平安北道球場郡牛峴里
初建於975年(高麗光宗26年)。1820年(朝鮮朝純祖20年)、1820年(朝鮮朝高宗4年)先後二次重修。寶月寺坐落在離牛峴村3公里的山腰上，面東南。由中心建築物和望月樓及其他附屬建築組成。建築雄偉華麗，造型獨特，是朝鮮珍貴的建築古蹟。
寶月寺，位於平安北道球場郡牛峴里的寺廟。
寶月寺，位於平安北道球場郡牛峴里的寺廟。初建於975年(高麗光宗26年)。1820年(朝鮮朝純祖20年)、1820年(朝鮮朝高宗4年)先後二次重修。寶月寺坐落在離牛峴村3公里的山腰上，面東南。由中心建築物和望月樓及其他附屬建築組成。建築...
寶月寺村地處湖北省宜昌市枝江市百里洲鎮西端，長江和松滋河交界處，國土面積6.27平方公里，村總面積3675畝，轄6個村民小組，總戶數667戶，總人口2520人。村莊簡介 寶月寺村有6個黨小組，黨員49人，村組幹部10人，村民代表33人。書記...
杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。宋徽宗崇寧年間自縊而死。有《寶月集》，不傳；近人趙萬里輯《寶月集》一卷，共四十六首；《全宋詞補輯》又新補二十二首。
期納古建築群，位於雲南省麗江市永勝縣期納鎮清水、街西、文鳳三個村，總建築面積大約4600平方米，是明清時期的古建築群。期納古建築群由瑞光寺、黃家宗祠、阮家大院、阮家宗祠、阮家佛堂、袁家宗祠、東嶽廟、寶月寺、何家大院9...
仲殊為其法號。曾應進士科考試。生卒年不詳。年輕時遊蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先後寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。宋徽宗崇寧年間自縊而死。
湖北省枝江市百里洲鎮寶月寺村人，新時期“三農”政策下湧現出的最優秀的農民精英分子的典型代表，多年以為一直為了了農村基層民主制度的完善而堅持不懈地努力，曾經被《南方周末》評為影響中國農村基層民主運動最有影響力的青年之一。簡介 ...
百壺酒盡過芳春。江月伴開尊。作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。有《寶月集》。
前席受取丁寧，功業算來何晚。作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。有《寶月集》。
綺羅庭院笙歌沸。擁玳簪珠履（下缺）。作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。有《寶月集》。
酒里千年春爛熳。共朱顏，鎮長相見。作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。有《寶月集》。
名揮，仲殊為其法號。曾應進士科考試。生卒年不詳。年輕時遊蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先後寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。
作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。與蘇軾友善。後自縊於枇杷樹下。有《寶月集》。
桑條何似玉纖柔。立馬看風流。作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。有《寶月集》。
東風春減夜來寒。花滿過江船。作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。有《寶月集》。
作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。與蘇軾友善。後自縊於枇杷樹下。有《寶月集》。
麒麟閣，功名第一，從此入丹青。作者簡介 仲殊，安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。有《寶月集》。