審美的觀念:以胡塞爾現象學為始基

審美的觀念:以胡塞爾現象學為始基

《審美的觀念:以胡塞爾現象學為始基》是2013年8月1日中國社會科學出版社出版的圖書,作者是張志國。

基本介紹

  • 中文名:審美的觀念:以胡塞爾現象學為始基
  • 作者:張志國
  • 出版社:中國社會科學出版社
  • 出版時間:2013年8月1日
  • 頁數:211 頁
  • 開本:16 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787516131138 
  • 語種:簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

張志國編著的《審美的觀念--以胡塞爾現象學為始基》以胡塞爾的現象學為理論依據,對審美意識的生成進行了探討。認為從審美行為側看,美是一種直觀行為。首先,審美的直觀是一種肯定性的直觀。這種設定性不僅來自於情感愉悅,也往往涉及到一種存在的意義維度。其次,從構造現象學角度,我們把審美直觀看作是一種直觀的綜合過程。從審美對象側看,美是一種現象。審美對象是作為一種層次結構形式而存在的。根據胡塞爾的圖像意識理論,可以分為:介質載體層、再現客體層、觀念客體層三個層次結構。純粹的美是一種直觀現象,而在經驗的生活世界中審美又往往具有一種價值的設定性。這種價值源自於生活意義的肯定性信念。

圖書目錄

導論 現象學及其與美學的相關性
第一章 現象學的觀念
第一節 觀念世界——現象學的發現
一 對象
二 一般對象與一般意識
三 自我極與對象極
四 現象、本質與觀念
第二節 意識世界——現象學的基地
一 心理學與邏輯學的爭論
二 原意識與後反思
三 意向性及其結構
四 意識是一條赫拉克利特之流
第三節 生活世界——現象學的超越
一 科學世界與生活世界
二 生活世界中的內在層次
第二章 現象學的方法
第一節 現象學的還原
第二節 本質直觀與描述
一 直觀與本質直觀
二 現象學的描述
第三節 現象學的構造
第三章 美與現象
第一節 現象本身是美嗎?
第二節 客體與對象
第三節 美是現象
第四節 美是直觀現象
第五節 美的設定性
第六節 作為反思的美
第四章 審美的意向性結構
第一節 平行對應的關係
第二節 審美行為與審美對象
第三節 審美對象的結構
第四節 圖像、影像與形象
第五節 審美的觀念世界
第五章 現象學直觀與審美直觀
第一節 感知與想像
第二節 審美的直觀
第三節 審美直觀的選擇性
第四節 審美直觀的構造性
第六章 圖像意識與審美意識
第一節 圖像意識的層次結構
一 圖像意識的客體結構
二 圖像意識的立義方式
三 圖像意識的三種客體之間的關係
第二節 作為圖像意識的審美意識
第三節 一個可能——關於影像意識
第四節 生活中的圖像與影像
第七章審美場域與生活世界
第一節 藝術、美與生活
第二節 生活審美的感性特徵
第三節 日常生活審美化對於本真生活的背離
結語
參考文獻
後記

作者簡介

張志國,男,山東省禹城市人,生於1978年2月。2001年畢業於山東師範大學文學院,獲文學學士學位。2004年至2010年在山東大學文藝美學研究中心學習,先後獲文學碩士和博士學位。現為德州學院中文系文藝學教研室講師。已在《社會科學輯刊》、《江漢大學學報》等發表《穿越審美化的迷霧》、《作為含義和意味存在的文學意義》、《論卡爾松自然環境美學模式》等學術論文數篇。

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