《審美的他者》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者是李徽昭
基本介紹
- ISBN:9787520355667
- 作者:李徽昭
- 出版社:中國社會科學出版社
- 出版時間:2019年12月1日
- 頁數:358
- 定價:108
- 裝幀:平裝
《審美的他者》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者是李徽昭
《審美的他者》是中國社會科學出版社出版的圖書,作者是李徽昭內容簡介20世紀中國作家以審美“他者化”視角,關注、介入並論述了傳統書畫、民間美術、西方繪畫等不同美術類型,呈現出獨特的人文精神與審美面向。 本書在大文化、...
一、唯識宗的般若美學特質 二、般若識性的“中道”美學機制 三、般若識性的“他者”幻成 第四節般若理想美學體系 一、華嚴宗的般若美學理想 二、般若理想的“客體化”集合 三、華嚴理想美學的重要命題 第三章般若美學的理論外化與覺醒 第一節般若美學的政治、世俗場域 一、般若化及其場域推進 二、般若身份與角色...
第四節 解困空間:從“罪己”到進入“他者”第二章 身份危機歷史空間的權力更迭 第一節 女性與革命 第二節 飢餓的女兒 第三節 歷史空間的危機 第三章 審“美”危機美醜空間的邊際突破 第一節 女性主體與審醜 第二節 美醜空間重構 第三節 惡之花 結論 “中間地帶”與“隙縫人”參考文獻 附錄 虹影...
第一節 審美心理主義與審美個體化/143 一 感覺超越靈魂的界限:“生命哲學”/144 二 感性審美之維:審美心理主義/156 三 現代美感的個體主義:審美個體化/160 第二節 現代個體與“他者”/165 一 現代個體與“他者”/166 二 生命感覺的萎縮/169 三 何處是故鄉:“陌生人”/179 四 “危險即將來臨”...
第一節 前現代社會中的審美制度 第二節 現代社會中的審美制度 第三節 後現代社會中的審美制度 第五章 “美”是一種能建構的存在 第一節 審美之維 第二節 反看:意識形態作為對象 第三節 審美變形與“?”的顯現 第六章 審美制度批判 第一節 何謂審美制度批判 第二節 他者:審美制度批判的可能性力量 第...
克服休閒異化的思想資源正是蘊藏在現代性的張力結構中,尤其是從作為啟蒙現代性的他者的審美現代性中,通過對審美現代性思想的闡釋,能使我們獲得諸多克服休閒異化的啟發,這些啟發集中表現為審美對於休閒異化的救贖作用。結合審美現代性對於克服休閒異化的啟發意義,該書嘗試著從休閒本身、個體存在以及巨觀社會存在三個層面...
第二節 人類學如何與美學相關 第三節 審美人類學如何可能 第三章 審美人類學的學科構建 第一節 審美人類學的研究對象、研究理念與方法諸問題 第二節 藝術的民族志書寫如何可能 第三節 審美制度:審美人類學的核心範疇 第四章 審美人類學的問題閾 第一節 他者視域下的審美認同 第二節 藝術的“變形”與“變形...
第一節 審美教育行為的通約內涵 一、通約要求 二、通約性與不可通約性 第二節 審美教育行為的通約性與情境問題 一、通約的具體性 二、情境下的通約與制約 第三節 審美教育行為的通約性與交流問題 一、審美教育行為的他者維度 二、在行為他者申交流 三、交流中的相融與超越 小結 第五章 審美教育的人類...
審美的他者:20世紀中國作家美術思想研究(著作)李徽昭(江蘇理工學院)論“有意”與“無意”及其美學史意義(論文)陳軍(揚州大學)語言轉向視野下的文學理論問題重估研究(著作)汪正龍(南京大學)、張瑜(浙江工商大學)元代書法家群體與復古觀念研究(著作)程渤(淮陰工學院)當代書法論叢(共十二冊)(著作)言...
《非人類想像:與後人類境況中的“他者”聚合》,《馬克思主義文藝研究》2021 年 第1期。《後人類語境中媒介調解與審美經驗的物質性》,InternationalJournal of Humanities Studies, 2019 (3).The Assemblage ofthe“Other”in the Posthuman Condition, InternationalJournal of Humanities Studies, 2021(7).《趣味與...
—“新文化運動”到1937年中國美術現代性進程的“跨文化語境”分析》,台灣,《哲學與文化》2008年第7期。《西方“他者”與“五四新文化運動”一代中國知識分子自身的身份探詢》,武漢,《江漢論壇》2009年第3期。《美學的場域轉換》,鄭州,《鄭州大學學報》2009年第6期。
155、《文人旨趣:梅蘭芳的身體表演美學建構的“他者”意味》,《民族藝術》2016年第5期;154、《紀念,以敬畏和自信的心態》,《人民日報·文藝評論》2016年11月11日;153、《走向2016湯顯祖與莎士比亞年》,《藝術百家》2016年第5期;152、《超越時代的巨人》,《中國金幣文化》2016年第4輯;151、《制約地方戲曲...
83、中國美學在他者“話語權勢”中的錯位 論文 15000字 中華美學學會,中國比較文學學會等單位聯合主辦總第16輯,廣西師大出版社1996年6月版(人大複印資料《美學》96年1期轉載)84、為“平面化”一辯等兩篇 論文 15000字 文藝界1996年3、4期 85、現代藝術:由創作論向批評論的轉型 論文 14000字 重慶師院學報...
2.《“我們”視野中的“他者”文學》,全國百篇優秀博士論文提名獎指導教師,2012年。3. 《“我們”視野中的“他者”文學》,湖北省優秀博士論文指導教師,2011年。4.《胡適的編、選、評與現代詩藝探索》,湖北省優秀博士論文獎指導教師, 2014年。5. 中文類專業實踐教學體系的創建與實踐,湖北省高等學校教學...
23.樣板戲敘事:“他者”觀照下的女性革命神話《江漢大學學報》2004你第1期,被《湖北大學學報》2004你第3期轉摘 24.問題與出路——關於漢語言文學專業本科教育改革若干問題的思考《江漢大學學報》2004年第5期 25.孔子的生態情懷及儒家在中國氣韻美論生成中的作用香港《人文月刊》第123期,被香港中文大學、北京...
二、主唱的聲音有時疏懶(如《我的心是油炸的蠶豆》),有時則激烈狂躁(如《錢》,完全是一通狂亂噴射的子彈,客觀性的“他者”視角似乎完全瓦解,就像是主唱本人的一場癲狂發作,但從整張專輯來看,這首歌與其是說主唱的情緒發泄,不如說是對在這個物質社會人群中偶爾爆發出來的某種內心狀態的描述,有意思的地方...
主要研究領域為法國當代思想與文藝理論,猶太-基督教神學與美學思想 主要成就 1論文 1.《馬里昂的聖像論及其美學啟迪》,刊於《道風:基督教文化評論》2015年第1期(A&HCI)2.《存在、異在與他者——論列維納斯對海德格爾存在論藝術觀的批判和超越》,刊於《文藝研究》2013年第6期(CSSCI &A類)《人大複印報刊...
何林軍,男,湖南邵東人,先後在湖南師範大學獲得文學學士、文學碩士學位,師從湯龍發和諶兆麟先生。復旦大學文學博士學位,師從朱立元先生,中國社會科學院文學所博士後,師從黨聖元先生。現工作單位為湖南師範大學文學院。湖南省美學學會第6屆理事會副會長 。社會兼職 湖南省美學學會第6屆理事會副會長 。研究方向 主要...
有對於相關學術著作的評論,如對於蔡翔《革命/敘述》和張新穎《沈從文的後半生》的評論。這些文章顯示了很強的哲學氣質,作者往往從文學出發,抵達更為抽象的文學觀乃至世界觀,試圖以文學的思考來回答有關審美、他者、正義等更為根本的哲學問題。圖書目錄 野部 玩笑的深度及其限度 3 ——論劉震雲之《故鄉面和花朵》...
《聖經·創世紀》告訴人們,女人是原罪的罪魁禍首,這種謬論伴隨著女人走過了幾個世紀,它束縛著女人的成長,把她們限制在一個狹隘的生活空間,“家中的天使”,“第二性”,“他者”便是女人們的地位,她們一直處於失語的狀態,無權為自己辯解。馬克·吐溫重塑了女人的形象,提高了女人的社會地位, 這促使當時的...
在中國當代繪畫的多元格局中,抽象繪畫一直處於邊緣化的地位,長期扮演著“他者”的角色。文革時期如此,新潮時期如此,即使在今天多元化發展的當代藝術情景中也同樣如此。抽象繪畫所遭受的責難是多方面的:官方藝術不能接受它,是因為它與主題先行和歌頌主流意識形態的藝術是相對的;學院藝術不能完全地接納它,是因為抽象...
實際上,他的這種“密體”荷花,是以復現蓮荷生長的自然環境為背景,以移用山水畫表現叢林山石的勾皴為技巧,他是以表現山水那樣的環境來呈現荷塘之境,並修正人們對於傳統荷花的審美體驗。這就是李輝藕荷之作的創造視點,也是他藕荷之作的圖式個性,他試圖通過這種審美體驗拉開與“他者”的距離。因此,在某種意義上...
第四節 人性淨化:面向“生靈”與“他者”的懺悔 第五章 抵達超驗:“生命創生”·“形而上希望”第一節 本源觀照:生命泰然的啟迪 第二節 慧悟存在:抵禦“心靈沉淪”第三節 心韻搭築:“光與夢”的審美哲思 第四節 詩意紓解:召喚“形而上希望”的神話書寫 第六章 藝術之維:海闊天空的絢麗想像 第一節...
第7章 結語與展望 7.7 “他者”的啟示 7.2 現代建築的“江南化”與江南建築的現代化 7.3 拓展與期望 附錄 附錄一 改革開放以來江南風格建築的全國性分布概況 附錄二 現、當代江南地區代表建築師創作歷程 附錄三 1980-2000年代代表性江南建築創作實踐情況 參考文獻 圖表來源 致謝 ...
在此劇中,北方以工業發達為特徵的現代社會在實現放逐文化“他者”的同時把自身也曝露在眾人的目光下,把人們的注意力集中到“對元敘事的懷疑,對那些曾經控制、界定和解釋世界上所有不同形式的話語活動的普通指導性原則和神話的懷疑”上。”《欲望號街車》是一個資本主義工業化文明在消解“他者”的同時實現自我消解...
《被塑造的“他者”》,《廈門大學學報》,2008年第2期。《晚清民初“文學”學科的學術譜系》,《學術月刊》,2007年第7期。《從“新感覺”到心理分析》,《文學評論》,2006年第5期。《國學院體制與現代中國學術的知識構成》,《廈門大學學報》,2006年第5期。《現代性視閾中的漢語“純詩”理論》,《廈門大學...
而“不批判”和“不代表”,則是軟現實主義在個體化與多元化時代對現實主義藝術精神的一種調整和新的發現,其前提是對“他者”的尊重和寬容。在當下的現實中,無論是生活還是藝術,多元共生都已成為一種常態。存在本身就是一種言說。因此,“批判”和“代表”的獨斷,正逐漸失去其合法性和必要性。這也正是軟...
本卷認為,在當代,女性的身份在多種文化因素的作用下開始進一步變遷,從靜默的他者和被注視的客體,慢慢在大眾媒體的影響下開始融合匯聚,並在20世紀中後期到達了一個文化認同的高潮。在媒介傳播的影響下,女性不再是世界一隅的孤立個體,而成為一個有著相似意識形態的集體。她們享有共同的審美愛好和世界觀、價值觀,...