實踐智慧

實踐智慧是古希臘亞里士多德用語。面向實踐活動的推理。按亞里士多德之見,實踐智慧和理論智慧都是理智德性。與理論智慧一樣,實踐智慧可以在普遍性的層面運作,關注實踐判斷的真實性,以及構建行動的普遍規則。與理論智慧不同,實踐智慧還可以在特殊性的層面運作,將普遍規則套用於生活的具體情景,去確定正當的行動。實踐智慧包括一種把握具體行動之特徵的實踐性直觀,以及一種尋求如何達到目的的途徑和手段的實踐三段論。實踐智慧和品格德性是不可分的,因為後者決定著正當的目的。沒有正當的目的,一個人只能說是精明的,不能說具有實踐智慧。亞里士多德關於實踐智慧的理論是含混、不系統的。

基本介紹

  • 中文名:實踐智慧
  • 類型:實踐領域的智慧
  • 解釋:伴隨著理性的能力狀態
  • 特點:自為性機制
  • 研究代表人物奧迪(Audi,R.)
定義,研究代表人物,實踐性知識,教師的實踐智慧,

定義

實踐和製作都屬於可變的領域,不同的是:前者變化的根源在於人的感覺欲望中有一種自為性機制,後者變化的關鍵則在生產對象的可塑性

研究代表人物

奧迪(Audi,R.)為代表的研究者們強調真實的、伴隨著理性的能力狀態,實踐智慧就是追求合理性。深思熟慮和給出理由是其中兩大關鍵。以里弗(Reeve,C.D.C.)為代表的研究者們強調“採取行動”,認為實踐智慧就是對情景的感知、辨別與頓悟。以鄧恩(Dunne,J.)為代表的研究者們強調對人類有益或有害的事情,強調實踐智慧的道德品性。實踐智慧表征了那些知道怎樣生活得更好的人,是一種走向“善”的行動傾向,具有技術傾向所缺乏的道德意識,而且實踐智慧和道德品性是一種互惠關係。鄧友超強調對情景的感知、辨別與頓悟,還強調彰顯實踐的道德品性。

實踐性知識

實踐性知識是以“我”為中心積累起來的,“我”的“實踐性知識”,是以“我”為中心,吸收外來的知識,並跟自身已有的知識混合,才浮現出對於“我”有意義的知識。“實踐性知識”的直接母體——“我”的內心世界,擁有多層結構。最底層的是人的世界觀、人生觀,上面是教育觀念、教育信條,再上面是問題意識與視點。
教師實踐性知識的內容包括五個範疇:(1)關於學科內容的知識,(2)關於課程的知識,(3)關於教學法的知識,(4)關於自我的知識,(5)關於環境的知識。這五類知識相互聯繫,其本身是靜態的,但它們與實踐的聯繫卻是動態的。它們形成了實踐,同時也被實踐所形成。

教師的實踐智慧

教師實踐智慧是指教師對教育合理性的追求,對當下教育情景的感知、辨別與頓悟以及對教育道德品性的彰顯。實踐智慧作為教師對教學整體的直覺認識,是內隱的;但它在教學活動中也會有所反映。教師的實踐智慧通常有以下三方面的表現:第一就教學過程而言,實踐智慧表現為對知識傳授的超越。第二就教學方法而言,實踐智慧表現為一種教學機智。第三教師發展而言,實踐智慧表現為對自我完善的不懈追求。

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