《實踐思維：馬克思主義哲學當代形態研究》是2006年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是王幹才。
基本介紹
- 書名：實踐思維：馬克思主義哲學當代形態研究
- 作者：王幹才
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2006年6月
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787500456896
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
作為馬克思主義哲學精神實質與理論體系有機統一的“實踐思維”是馬克思主義哲學當代應有形態。本書探討了實踐思維確立的現實依據、思想根源、致思趨向、運思途徑；闡明運用實踐思維所應變革的物質觀、認識論、辨證法、歷史觀、自由觀等一系列廣為流傳的哲學觀念；遵循實踐思維的邏輯回答了當今時代所提出的一些重大課題。
圖書目錄
自序
再序
一 馬克思主義哲學當代形式應是“實踐思維”
（一）“哲學形態”的內涵
（二）哲學形態的演進
1. 本體論哲學與單線客體性思維
2. 認識論哲學與單線主體性思維
3. 方法論哲學與實踐思維
（三）馬克思主義哲學形態的不同理解
1. 馬克思主義哲學是關於世界觀的理論
2. 馬克思主義哲學是“人學”
3. 馬克思主義哲學是“實踐思維”
二 實踐思維形成確立的現實依據與思想根源
（一）實踐思維形成確立的現實依據
1. 實踐是人類存在的基本方式
2. 實踐是人類面臨的一切矛盾產生的總根源和解決的部途徑
3. 實踐是人的本質生成的終依據和實現的惟一場所
4. 實踐是任何理論產生的終根源和發展的根本動力
5. 實踐是活動的構成環節與矛盾內容
（二）實踐思維形成確立的思想根源
1. 實踐範疇的發生
2. 實踐範疇的發展
3. 科學實踐範疇的確立
三 實踐確立的基本特徵
（一）實踐思維的致思趨向
（二）實踐思維的運思途徑
四 遵循實踐思維變革哲學觀念
（一）實踐思維視閾中的“物質觀”
1. 物是“自在之物”
2. 物是“感覺的複合和集合”
3. 物是感性活動的對象或產物
（二）實踐思維視閾中的認識論
1. 認識是主體意識對客體的反映
2. 認識是思維自己建構自己的過程
3. 認識是知、情、意共同作用的結果，是選擇、反映、建構、創造的過程
（三）實踐思維視閾中的辯證法
1. “辯證法是自然界的獨白”
2. 辯證法是思維自己構成自己的矛盾運動
……
五 運用實踐思維回答時代課題
作者簡介
王幹才，1947年生於安徽省阜陽市。1988年吉林大學畢業，獲哲學博士學位。1991年被破格評定為教授，1993年被評為國家有突出貢獻專家，享受政府特殊津貼。現任西北政法學院、魯樂大學教授，研究生導師，四所高校兼職教授。 近年來主要從事哲學觀念變革、思維方式及辯證法
