《家的日常,家的自在》是2018年北京聯合出版公司出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:家的日常,家的自在
- 出版時間:2018年6月1日
- 出版社:北京聯合出版公司
- ISBN:9787550257535
《家的日常,家的自在》是2018年北京聯合出版公司出版的圖書。
《家的日常,家的自在》是2018年北京聯合出版公司出版的圖書。內容簡介本書分為起居室、廚房、料理、服飾四部分,人氣料理家渡邊有子將自己日常衣食住行的經驗與訣竅以詩化文字進行分享,進而傳達出“以認真的心和堅持的熱愛,打造和...
《家的自在》是2017年華中科技大學出版社出版的圖書,作者是日本X-Knowledge出版社。內容提要 本書以18個家庭居所為例,結合豐富的配圖和文字,介紹設計師如何以居住者的生活習慣和居住需求為首要考慮因素,打造適合不同家庭、又滿足家人需求的居所。結合居住者們的居住體驗,此書提供給讀者的不僅有最舒適的房間布局...
《舒適的家,自在的你》是2021年北京時代華文書局出版的圖書。內容簡介 “家”是我們在世界的一角,是我們最初的宇宙。主人在家裡放進了往日存在,匯集了一切愜意、舒適、健康、穩固乃至令他人嚮往的東西,最私密的回憶在此安居。何為舒適的家?《主婦之友》尋訪東京、大阪、京都、奈良等地的18間公寓/獨棟,戶型...
二、赫勒眼中的日常生活與革命 第二章 日常生活的生存模式 第一節 個體的再生產領域:日常生活在何種意義上存在 一、日常生活是個體的再生產領域 二、特性和個性統一的“個體”三、從“自在”到“自為”的對象化形式 第二節 日常生活的組織架構與一般圖式 一、“自在的”對象化活動是“自為的”對象化活動的...
《自在小家》是2019年由中信出版集團出版的書籍,作者是【日】加藤鄉子,譯者是呂凌燕。內容簡介 為了學區房、縮短通勤時間、減輕還貸壓力,越來越多的人選擇了小房子。日本資深整理師、設計師、家裝達人告訴你, 60㎡以下的小居室,人均不足10㎡的居住面積,只要巧用心思,也可以過得很舒適。本書以8個小而美的家...
第三章 日常消費世界 第四章 日常交往世界 第五章 日常觀念世界 第六章 日常生活的一般運行 下篇 日常生活的批判重建 第七章 自在的日常生活:傳統文化的寓所——一種文化學闡釋 第八章 日常生活的歷史沿革——一種歷史學闡釋 第九章 日常生活的變革與重建——一種價值學闡釋 第十章 中國:人的現代化·文化...
是啊!對於一個窮到家的乞丐,你還能再說他什麼呢?只要自己心理上滿足這就夠了。無憂無慮,自由自在,連吃過飯都用不著親自動手洗碗的舒適生活何樂而不為呢?這就是許凡人生哲學的一個側面。那么另一面呢?穿得爛,走得慢,棲惶不過討了飯,東家走,西家轉,眉高眼低管夠看。冷一頓,熱一頓,寒風冷氣罪...
099 將日常變成冒險 100 像量子飛躍一樣,人生的劇變並不是突然而至的 101 僅僅是水滴一樣的一句話 102 所有的一切都在變化之中 第十章 進化 103 我們的進化總是包含著勇氣 104 對美的敏感度 105 未完成的完成 106 有所取捨才能脫穎而出 107 放手才能得到美 108 所謂人生,就是自由自在 後記 答案一直在你...
《閒居自述》是南宋詞人陸游創作的一首七言律詩。此詩首聯以自述兼議論起,剖示自己老年的心態;頷聯寫家居賞花玩石的樂趣;頸聯描寫山園清潔明淨的居住環境和自己隨便自由的日常生活;尾聯寫樂天知命的滿足感。全詩閒懶自得,卻隱含悲涼、不平之意。作品原文 閒居自述 自許山翁懶是真,紛紛外物豈關身。花如解笑...
藝術基於這一內在原因而自立,藝術家也因這一自立而特立獨行,最後,藝術,這裡說的是油畫,也因這一特立獨行而彰顯本相,現代性自在其中,無須言說。顯然,這就是實體化的尊嚴,即是日常敘事的尊嚴和日常觀看的尊嚴,更是日常表象的尊嚴。社會活動 2022年8月30日14點,“立德樹人 培根鑄魂 同上一堂美育公開課...
漫無羈束,快意自在,想去哪裡,想陪誰一同旅行,自己隨心而動。每當閒雲聽到人類講述仙眾故事、尤其是關於自己的部分時,很少流露出激動的情緒。這些年裡,一度迴響著樂聲的絕雲間逐漸變得寂寥難忍,曾一同歡笑的友人在征戰中十去八九,使她不時有零落之感。閒雲無比看重夥伴間的情誼,就算是為了維護已逝仙友的心愿...
自由自在 汪曾祺的繪畫作品筆墨丹青間大都隱著真性情。其畫水仙,蒼潤多姿,柔中韻剛。其畫荷花,墨氣淋漓、俯仰生姿。花卉作品,有臨風自得的恬淡,也有活潑自然的熱烈,在抒情寫意間,借所畫之物表達了胸中的某種意趣、某種激情,使人感到他率性而為,自由自在的本性。汪曾祺對齊白石的畫作極為推崇,被他當作領悟...
逍游亮下淵,自在觀世音,世元本壬青,遙順始照目,九關開余真,六生戒算樂,通屯吉尋春,古智貫史源,清雲凌霄上,密樹吹空中,霞光變宇宙,了看月色明。(以上五言詩內容真實度有待查證,不可盲目下結論,最好拿出真憑實據來!假設此詩真實的話,對號入座即可,看看誰的姓名中有以上“字”,不必贅言...
重關,是說由於悟得一切皆空的道理,故而明白所見宇宙萬物只是一心之所現,境智一體,融通自在,這時便進入精神上相對自由境界。生死牢關,是學人的最後一關,就是理解生死的含義。通過了三關的考驗就進入悟後的境界,獲得精神上的絕對自由。黃龍三關是與惟信見山三階段同樣聞名禪林的公案。黃龍室中常問僧:“...
與美咲接觸過的宇佐見家成員都患有“美咲缺乏綜合徵”,秋彥、春彥、薰子全部被美咲迷得神魂顛倒,沒有美咲就會不自在。(此綜合症在冬彥、水樹二人身上不適用,冬彥是宇佐見家的上門女婿,水樹則不屬於宇佐見家族) 小兔妄想小說 宇佐見秋彥是直木賞的最年輕得獎人(17歲時獲獎),超暢銷小說作家 [6]。但實際...
後來,榮格吸取了康德的哲學,這使他意識到叔本華沒能把握康德的自在之物的概念。然而,對叔本華的這種失望在榮格的思想中保留著張力,並給他後期發展自己的心理學理論和積極想像技術帶來動力。叔本華在了解榮格和佛教的關係中是個關鍵人物。叔本華的鏡子理論並不是現代西方知識形式的一個標誌,為了解釋鏡子的意義,叔本華...
姜琍敏的創作實在太豐富了,朋友多年,來一本讀一本,一本一本地讀過去,親切,自然,自在。這樣的閱讀已經如同居家的日常生活一般,有心而又無心。許多的話好像都已經說了,若要細論,竟有相逢無一語的感覺。在我的印象中,姜琍敏是一個在文學上不太張揚的人,默默地寫是他唯一的文學動作。也正因為這樣的勤勉...
全詩分三個部分:第一部分是對二疏實現功成身退之目標的積極評價;第二部分描寫二疏辭官回鄉的場面;第三部分描寫二疏歸鄉後所過的自由自在的日子以及不屑於“近務”而每日邀請在一起飲宴的情景,最後以二疏所奉行的“道”經過時間的洗禮仍閃耀著光輝作結。作品原文 詠二疏 大象轉四時,功成者自去。借問衰周...
以前所未有的原創,帯來日常生活的自在與安適。追求革新與日常兩者並進,不妥協偏向任一方。不妥協偏向任一方。延續不受既有觀念束縛的創造精神,延續不受既有觀念束縛的創造精神,傳遞喜悅與希望。傳遞喜悅與希望。創始人 ISSEY MIYAKE(三宅一生)的創始人Issey Miyake ,1970年在東京成立了三宅一生設計室,創立第二...
該詩系著名詩人阿袁老師甲午春夏之交在北京龍泉寺受邀參訪期間,見到其研發的龍泉心香乃屬純天然、純手工以及無化工添加劑的有益身心健康的環保線香,並應龍泉寺居士祈請之後,見其龍泉心香淘寶店鋪里的香品種類頗為不少,以為它有益於人們的日常健康生活,乃不覺欣然賦寫了這一首七言律詩。典故注釋 “聞道身心自...
記得一本書中寫到:“懶是一種帶著幽默的智慧,體現著人性化的生存!”的確,聰明的懶女人知道自己生活中最重要的是什麼,她在懶中把自己弄得很舒服,懶出了格調,懶出了品位,也使家庭和生活舒適自在,如沐春風。日常表現 懶得起床 懶女行為:一周上班太辛苦,周末在家好好補覺,一定要睡到天昏地暗,就是...
所以超凡脫俗的神人討厭眾人跟隨,眾人跟隨就不會親密和睦,不親密和睦也就不會帶來好處。因此沒有什麼特別的親密,沒有什麼格外的疏遠,持守德行、溫暖和氣以順應天下,這就叫做真人。就像是,螞蟻不再追慕羶腥,魚兒得水似的悠閒自在,羊肉也清除了羶腥的氣味。用眼睛來看視自己眼睛所應看視的東西,用耳朵來聽取...
如果是前者,“晚家南山陲”是對現實隱居生活的描繪;如果是後者,則是對自己晚景的構想。“興來每獨往,勝事空自知。”山林的生活自在無比,興致來臨之際,每每獨往山中信步閒走,那快意自在的感受只有詩人自己能心領神會。“每”,表明“興來獨往”非常頻繁,不是偶然為之。“獨”,並非沒有同調之人,事實...
巍峨自在,巃嵸極瞻。吟賞煙霞,俯瞰華年。天賦江漢,有昊所期。八城璧環,三鎮鼎立。上庠星列,俊彥雲集。華燈初上,江城流金不惜;艷陽高懸,雄舸爭流無極。通衢九州,達抵瀛寰。雄踞中土,光耀萬里。己亥仲秋,復登斯樓。韶華遠杳,高樓大觀。烈士雄心,壯飛入天。天佑中華,賦予千年。冷為峰賦作 黃鶴樓賦 ...