閒居自述

閒居自述

《閒居自述》是南宋著名詞人陸游創作的一首七言律詩。該書講述了玩石之人冥冥之中嚮往的一種境界。闡述了不同的人產生的思想修養和審美觀念也不同。

基本介紹

  • 作品名稱:閒居自述
  • 創作年代:南宋
  • 文學體裁:七律
  • 作者:陸游
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作品原文

自許山翁嬾是真,紛紛外物豈關身。花如解語還多事,石不能言最可人。淨掃明窗憑素幾,閒穿密竹岸烏巾。殘年自有青天管,便是無錐也未貧。

作品賞析

且不論這首詩的完整含義,一句“石不能言最可人”,就述盡了玩石之人冥冥之中嚮往的一種境界。石本無語,可滄桑的歲月在它身上留下了耐人尋味的痕跡和鮮明的特點。只要賞石者與它用心交流,就能從它那獨特的個性和傲然的品質中賞識它的不屈和堅韌,就會覺得它那深邃的內涵和款款情思,在你的心田裡盪起無盡的漣漪。它就像你無言的老師和朋友,伴隨著你的一生。
要想真正領悟和體驗“石不能言最可人”的真諦,賞石者應該有一定的修養和靈感,要掌握一些專業理論和基礎知識,多學習研究文學、美學理論,品味雕塑、繪畫原理,溫讀古今詩詞歌賦,並要了解一些賞石資源分布及地質等情況。因為各人所接受的知識、感受、生活環境、身世與經歷不盡相同,所產生的思想修養和審美觀念就會有所差別。要避免偏見,需要加強交流,求得共識。這樣才會提高自身的修養,才會在實踐活動中汲取真諦,接受啟迪。
石之所以招人愛,之所以具有令人怦然心動勾魂攝魄的魅力,關鍵在於奇石的自然美。它所蘊含的意境與亘古之美是任何別的藝術品所無法替代的。一方好的奇石,造型或構圖上鬼斧神工,或狀如日月山川、亭台樓閣;或形同飛禽走獸、人物花卉;有的似祥雲繞山、溪水淙淙,有的似松柏挺拔、蒼翠秀麗,有的似仙女散花、古色古香,畫面在似與不似之間,似像不像,越看越像,具有不可思議的和諧與精妙。
奇石是大自然的造物,因其具有古樸典雅、表里如一、色性穩定、不變不脫、持久永恆、常艷常新的特性,古今愛石之人方能如此痴迷。

賞石方法

賞石過程中,無論是拳頭大小的精品石,還是重達數噸的園林怪石,首先吸引賞石者眼球的就是石頭的形與色。每一塊賞石都有她自身的氣韻,觀形要賞出石頭的動感和氣勢,觀色要品出石頭的意境和紋理的變化。沒有賞石經驗者,一看到石頭,瞬間第一反應就是像什麼,比如像牛、像老頭、像鳥等等,這只不過是兒童的眼光。如果將石面上的圖案與文學寓意聯繫起來,你就會對畫面上的牛感慨萬千。那不是一隻石牛,是億萬年前有血有肉的生靈再現,使你想到“淒風冷雨蹄自奮,耕田奉獻不索求”的那種精神,使你想到魯迅先生對牛的讚美詩句,怎不令人肅然起敬,這樣,一個從遠古走來的鮮活生命就展現在你的面前。這就是“石不能言最可人”之處。
古人云:“山無石不奇,水無石不清,園無石不秀,室無石不雅,人無石相伴不靜。”賞石清心,賞石怡人,益智、陶情、長壽。

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