基本介紹
- 中文名：定言
- 性別：男
- 登場作品：《浮生物語》
天界原先的月老，因殺死了阿松的心愛之人並毀了阿松的紅線而被阿松記恨，被阿松設計困於燼灣之內，後被裟欏等人救出。
定言
相關詞條
- 定言
定言，為裟欏雙樹所創作的長篇小說作品《浮生物語》之中的角色。天界原先的月老，因殺死了阿松的心愛之人並毀了阿松的紅線而被阿松記恨，被阿松設計困於燼灣之內，後被裟欏等人救出。...
- 定言命令式:康德道德哲學研究
《定言命令式：康德道德哲學研究》是2024年商務印書館出版的圖書。內容簡介 本書是蘇格蘭著名哲學家赫伯特·詹姆斯·帕通的代表作，他是不列顛理念論（也即英國觀念論）的代表人物，曾以堅持理念論的倫理學立場與對元倫理學（尤其是愛德華·摩爾）的批評而聞名。20世紀30年代以後，帕通的學術活動轉向對康德哲學的系統...
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寄右史李定言 《寄右史李定言》是唐代詩人姚合所作的一首七言絕句。詩詞原文 才歸龍尾含雞舌，更立螭頭運兔毫。閶闔欲開金漏盡，冕旒初坐御香高。
- 鄧定言
鄧定言，男，漢族，2000年5月加入中國共產黨，2000年7月參加工作，大學學歷。現任南丹縣八圩瑤族鄉黨委副書記、派出所所長。1996.09-2000.07 廣西民族學院政治與經濟系學生 2000.07-2001.02 廣西南丹縣公安局城北派出所民警 2001.02-2005.08 廣西南丹縣公安局小場派出所民警 2005.08-2008.10 廣西南丹縣公安局刑偵...
- 定言不悔
《定言不悔》是情桑、希小白演唱的歌曲，收錄於《【此間不語製作組】原創作品集》專輯中。歌曲歌詞 還不能理解只是一遍遍的讀著 如今字句參透 還是只能一遍遍的讀著 我居北海君南海 寄雁傳書謝不能 桃李春風一杯酒 江湖夜雨十年燈 是年少太無畏無邪眼眉 擁緊三分天真勇赴劫灰 情：四顧皆茫然我究竟是誰 向...
- 送李定言南遊
《送李定言南遊》是唐代許渾創作的一首五言律詩。詩詞正文 酒酣輕別恨，酒醒復離憂。遠水應移棹，高峰更上樓。簟涼清露夜，琴響碧天秋。重惜芳尊宴，滿城無舊遊。作者簡介 許渾（約788—858），唐詩人。字用晦，一字仲晦，潤州丹陽（今屬江蘇）人。文宗大和六年（832）進士。曾任當塗、太平縣令，監察御史，...
- 與同年李定言曲水閒話戲作
《與同年李定言曲水閒話戲作》是唐代詩人李商隱所作的一首詩，這是李商隱與友人李定言同游曲江哀時傷懷之作，篇中詩人將身世之憂，滄桑之感，死生之痛，交織在一起，全詩抒情自然清新，豁達豪邁，沉鬱頓挫，情景交融。作品原文 與同年¹李定言²曲水³閒話戲作 海燕參差⁴溝水流⁵，同君身世屬⁶離憂。
- 李定言自殿院銜命歸闕拜員外郎遷右史因寄
《李定言自殿院銜命歸闕,拜員外郎遷右史因寄》是唐代詩人許渾創作的一首七言律詩。作品原文 白筆南征變二毛，越山愁瘴海驚濤。才歸龍尾含雞舌， 更立螭頭運兔毫。閶闔欲開宮漏盡，冕旒初坐御香高。吳中舊侶君先貴，曾憶王祥與佩刀。作者簡介 許渾（約791～約858），字用晦（一作仲晦），唐代詩人，潤州...
- 新定言懷
作品名稱 新定言懷 作者 趙抃 創作年代 宋代 作品體裁 七言絕句 作品原文 吾家於衢守於睦,治餘何以樂且閒。 仙棋一局釣一壑,爛柯山下嚴陵灘。 [1] 參考資料 1 新定言懷(宋·趙抃).搜韻 [引用日期2019-07-23] 詞條統計 瀏覽次數:268次 編輯次數:3次歷史版本 最近更新: 數學就是我的命(2021-12-29...
- 直言命題
直言命題亦稱“定言命題”。即性質命題。由於在性質命題中，對對象具有或不具有某種性質的斷定是直接的、無條件的，因而，邏輯史上把這種命題稱為直言命題，以別於假言命題（對對象的某種斷定是有條件的）和選言命題（對對象的某種斷定是有選擇的）。把命題分為直言命題、假言命題和選言命題，是從康德開始的。命題...
- 絕對命令
絕對命令是指德國哲學家康德用以表達普遍道德規律和最高行為原則的術語。又譯定言命令。“命令”即支配行為的理性觀念﹐其表述形式有假言和定言兩種。其經典表述為，除非願意自己的準則變為普遍規律，否則你不應該行動。條件 假言命令是有條件的﹐認為善行是達到偏好和利益的手段。定言命令則把善行本身看作目的和應該...
- 填詞(漢語詞語)
定段，定句，定言。定段是指每首詞由一段、兩段或三段等構成的。定句是指每首詞是由幾句組成的。定言是指每句由幾言或幾個字組成。平仄，在整首詞中，每個字的平仄都有具體規定且落實到每個字。對仗，絕大部分詞不要求對仗，不要求對仗的地方可對可不對，但少量的詞有些地方是要求對仗的。要求對仗的...
- 定(漢語文字)
又止也。《書·洛誥》:公定,予往已。注:成王欲周公止洛,自歸往宗周也。 又《儀禮·鄉飲酒禮》:羹定。注:定猶熟也。疏:熟即止,故以定言之。 又《諡法》:純行不差,安民法古,並曰定。 又州名。漢中山郡,唐改定州,以安定天下為名。 又丘名。《爾雅·釋丘》:左澤曰定。 又《廣韻》《集韻》《韻會...
- 箋言
言 yán （指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，上面一橫表示言從舌出。“言”是張口伸舌講話的象形。從“言”的字與說話或道德有關。本義：說，說話）同本義〖say;speak;talk〗直言曰言，論難曰語。——《說文》志以發言。——《左傳·襄公二十七年》志以定言。——《左傳·昭公九年》國人莫敢言，道路以...
- 先驗道德律
先驗道德律，亦譯“無限命令”、“無條件命令”、“定言令式”、“無待令式”、“絕對命令”。德國康德用語。與“相對命令”相對。指不受任何條件制約的道德律令，人的行為所必須遵守的規律。康德認為，道德律令應像自然規律一樣具有普遍必然性，個人的行為準則應為人們所共同遵守，但道德律令又不同於自然規律，它...
- 新體論理學講義
《新體論理學講義》是1918年中圖文庫出版的圖書。內容簡介 原出版社：商務印書館發行 圖書目錄 第一編 緒論 第一章 論理學之定義及問題 第二章 論理學之源流 第三章 論理學之區分 第二編 形式論 第一章 名辭 第二章 命題 第三章 推理 第一節 定言推測式 第二節 假言推測式 第三節 選言推測式 第...
- 假言命令
假言命令指的是把一個可能行為的實踐必然性，看作是達到人之所願望的、至少是可能願望的另一目的的手段。康德把命令分為假言命令和定言命令。假言命令是有條件的，即認為善行是達到偏好和利益的手段。假言命令本身還不是行為的根據，它是達成另一目的的手段，它或者是為某一特殊目的而存在，從而是或然的，康德稱其...
- 德國唯心主義時代(勞特利奇哲學史第六卷)
康德的定言命令：定言命令的第一公式 定言命令的套用以及完全的義務與不完全的義務之間的區分 定言命令的第二公式 定言命令的第三公式，自律原則與義務 人為什麼服從定言命令 第二部分康德的政治哲學 法學的領域、自然的目的以及外在自由的價值·外在自由和正義概念 外在自由的構成 外在自由的必要條件 康德論國際...
- 阿松(《浮生物語》登場角色)
阿松 阿松，女，裟欏雙樹所創作的長篇小說作品《浮生物語》之中的角色。本體為一隻野豬，因被定言殺死心愛之人並被毀掉紅線而憎恨定言，設計將定言困於燼灣之中，後被裟欏等人治服。
- 文心雕龍·體性
若夫八體屢遷，功以學成，才力居中，肇自血氣；氣以實志，志以定言，吐納英華，莫非情性。是以賈生俊發，故文潔而體清；長卿傲誕，故理侈而辭溢；子云沈寂，故志隱而味深；子政簡易，故趣昭而事博；孟堅雅懿，故裁密而思靡；平子淹通，故慮周而藻密；仲宣躁銳，故穎出而才果；公幹氣褊，故...
- 洪樓(廈門大學馬克思主義學院助理教授)
—哈曼評康德的《純粹理性批判》”，《哲學評論》（第10輯），2012年7月。9.“定言命令的演繹”，《雲南大學學報》（社會科學版），2012年第3期。10.“古典本體論證明及康德的反駁”，《武漢大學學報》（人文科學版），2012年第2期。11.“試析巴門尼德的‘存在’概念”，《社科縱橫》，2011年第12期。
- 農禪
師云：不得定言有罪，亦不得定言無罪。有罪無罪，事在當人。若貪染一切有無等法，有取捨心在，透三句不過，此人定言有罪。若透三句外，心如虛空，亦莫作虛空想，此人定言無罪。又云：罪若作了，道不見有罪，無有是處。若不作罪，道有罪，亦無有是處。如律中本迷煞人及轉相煞，尚不得煞罪。
- 微瀾(《浮生物語》登場角色)
微瀾 微瀾，女，裟欏雙樹所創作的長篇小說作品《浮生物語》之中的角色。定言的小師妹，偷學長生禁術，每年的初一，都會有一個少女成為其腹中餐，後在阿松的設計下失常而被定言殺死。
- 簡明邏輯:快速規避看似正確的常識錯誤
第五節 定言邏輯 第六節 命題邏輯 第七節 小結 第四章 科學方法 第一節 歸納法的特性 第二節 歸納法的分類 第三節 科學理論的特性 第四節 小結 第五章 謬誤剖析 第一節 何謂謬誤 第二節 四不架構 第三節 不一致的謬誤 第四節 不相干的謬誤 第五節 不充分的謬誤 第六節 不當預設的...
- 動機論(道德評價的根據學說之一)
由此，康德提出了責任的普遍命令——定言命令——“要只按照你同時認為也能成為普遍規律的準則去行動”。他強調道德就是出於對責任的尊重而行為。然而，這樣的責任普遍命令存在著深刻的內在矛盾，建立其上的動機論也會遇到難以克服的障礙。康德以及他的繼承者們力圖建立純粹的道德哲學以反駁效果論，仍然是未竟的艱難...
- 禪農
師云：不得定言有罪，亦不得定言無罪。有罪無罪，事在當人。若貪染一切有無等法，有取捨心在，透三句不過，此人定言有罪。若透三句外，心如虛空，亦莫作虛空想，此人定言無罪。又云：罪若作了，道不見有罪，無有是處。若不作罪，道有罪，亦無有是處。如律中本迷煞人及轉相煞，尚不得煞罪。
- 有邏輯地說話
定言三段論，用已知判斷未知 093 演繹法，用事實讓對方信服 095 歸納法，用類推促使聽眾認同 097 辯證法，妥善處理觀點衝突 099 假言三段論，從“如果”展開敘述 101 靈活判斷命題性質，一眼發現對方破綻 103 選言三段論，莫犯表意模糊錯誤 106 論證方法綜合運用，讓對方認同你的表達 109 第四章盤點說話誤區，避免...
- 杜舉
"亦自飲也，曰 ："味以行氣，氣以實志，志以定言，言以出令。 臣實司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。"公悅，徹酒。《春秋左傳集解》第二十二《昭公三》按: 屠蒯，即《禮記》之杜蕢。《禮記正義》卷九孔穎達疏云： “此一節論君有大臣之喪，不得有作樂飲酒之事。”故事意義 從此以後，人們喝...
- 玉溪生詩集箋注
荊山 任弘農尉獻州刺史乞假歸京 曲江 景陽井 詠史(歷覽前賢)垂柳(娉婷小苑中)輿同年李定言曲水閒話戲作 井泥四十韻 送千牛李將軍赴闕五十韻 崇讓宅東亭醉後沔然有作 酬別令狐楠闕 臨發崇讓宅紫薇 過伊僕射舊宅 寄成都高苗二從事 贈劉司戶資 潭州 杏花 岳陽樓(欲為平生)……附錄一 附錄二 附錄三 ...
- 康德論人類尊嚴
曾在《哲學動態》《道德與文明》《世界宗教文化》等學術期刊上發表論文十餘篇，譯有《康德的道德宗教》（中國人民大學出版社，2020年），《定言命令式：康德道德哲學研究》（商務印書館，即將出版）等著作。王福玲，山西汾陽人，中國人民大學倫理學與道德建設研究中心暨哲學院副教授。主要從事康德倫理學與當代生命倫理...
