官周率

官周律是戰國時期，魏公子牟在告別范睢時所總結出來的一條官場的規律，揭示的就是一些為官者由官位到權勢，由權勢到財富，由財富到尊貴，由尊貴到驕奢，由驕奢到犯罪，由犯罪到亡身的運行軌跡。古往今來無數為官者都難逃“官周律”的魔咒，歷朝各代也都力求打破這一規律。

基本介紹

• 中文名：官周率
• 又稱：官周律
• 時間：戰國時期
• 出處：魏公子牟游於

出處及譯文

魏公子牟游於秦，且東，而辭應侯。應侯曰：“公子將行矣，獨無以教之乎？”曰：“且微君之命命之也，臣固且有效於君。夫貴不與富期，而富至；富不與粱肉期，而粱肉至；粱肉不與驕奢期，而驕奢至；驕奢不與死亡期，而死亡至。累世以前，坐此者多矣。”應侯曰：“公子之所以教之者厚矣。”（出自《戰國策·趙策三》）

這則故事是說：魏國公子牟到秦國遊學，將要（離秦）東行，前去與應侯范雎辭別。應侯說：“公子就要離開秦國了，難道沒什麼要教誨我的話嗎？”公子牟說：“即使沒有您的吩咐，我本來也有話要對您說。顯貴和財富沒有必然聯繫，但是人一旦顯貴，財富就跟著來了；財富和美味沒有必然聯繫，但是人有了財富，美味就跟著來了；美味和驕奢沒有必然聯繫，但是人只知享用美味，驕奢就跟著來了；驕奢和死亡沒有必然聯繫，但是人一旦驕奢，死亡就跟著來了。歷代以來，因此而喪命的人多得去了。”應侯聽完後說：“公子所教誨我的真是太深刻了。”

哲學寓意

唯物辨證法認為，世界上任何事物的變化，都是量變和質變的統一。一切事物的變化發展，都首先是從量變開始的，量變是質變的前提和準備，質變是量變的必然結果，只有當事物的量變達到一定程度時，必然會引起事物的質變。魏公子牟的話，揭示出貪慾所帶來的罪惡，他總結出一套由升官到發財，由有權到有勢，由有權有勢到驕橫，到貪污受賄犯罪直至被判處死刑的規律。一些人在升官、掌權後如不謹慎，加強自律，很難逃出這一“官周率”，可見，為官之道，務需清正廉明，一心為公，“勿以惡小而為之”，只有防微杜漸，才能避免“官周率”的發生。