基本介紹
- 中文名：《宗教與哲學：精神—文化生活圖式的兩重解讀》
- 作者：楊楹、張禹東
- 出版社：社會科學文獻出版社
- 出版時間：2009年4月
- 頁數：431 頁
- ISBN：9787509706992
內容簡介,作者簡介,
內容簡介
宗教與哲學是人類精神—文化生活完整圖式中兩種結構性要素。本書對“宗教”與“哲學”的分析，既有對儒、佛、道的歷史追尋和理論探討，也有對西方思想史上宗教理論的系統勾勒和透徹辨析，還有對馬克思主義宗教觀的研究概括，力圖使宗教與哲學在人類探尋宇宙與自我、信仰與理性、神聖與世俗、靈魂與存在等問題的複雜交織關係和角色嬗變得以釐清。
作者簡介
張禹東，華僑大學教授、博士生導師，國務院僑辦和福建省重點學科帶頭人，中國宗教學會理事。 楊楹，中國社會科學院研究生院哲學博士，國務院僑辦、福建省省級重點學科“馬克思主義哲學”的學科帶頭人，華僑大學哲學研究所所長，教授，博士生導師。
目錄
目 錄
序…………………………………………………………………………………………卓新平1
前 言 宗教與哲學：精神—文化生活圖式的兩重解讀…………………張禹東 楊 楹1
第一編[宗教學理論]
第一章 追問宗教起源的發生學意義…………………………………………………………3
第二章 宗教學研究的理路與方法論…………………………………………………………12
第三章 “我—你”關係中的人:“超越的存在”
——20世紀西方“人學”的宗教觀…………………………………………………21
第四章 書寫和口傳：中國宗教的兩種類型…………………………………………………29
第五章 從兩種宗教觀的差異看中國文化的內在特質………………………………………41
第二編[馬克思主義宗教觀]
第六章 馬克思解放理論視域中的“宗教”…………………………………………………47
第七章 馬克思宗教觀的生活維度……………………………………………………………57
第八章 馬克思《論猶太人問題》的“寬容”理念…………………………………………69
第九章 列寧關於無神論宣傳的理論與實踐…………………………………………………78
第三編[中國佛教與哲學]
第十章 “本覺”邏輯：中國宗教的佛教範式………………………………………………93
第十一章 本覺思想與東亞佛教傳統現代性症候
——以日本“批判佛教”為中心的考察…………………………………………102
第十二章 本覺思想與東亞佛教傳統現代性症候
——基於多重視域的觀念史考察…………………………………………………113
第十三章 本覺與現代性：“批判佛教”之觀念史解讀……………………………………127
第十四章 佛教“地獄巡遊”故事母題的形成及其文化意蘊………………………………135
第十五章 印度佛教地獄觀念的中國化………………………………………………………151
第十六章 大乘佛學的融攝與超越
——唐君毅對中國佛教思想發展歷程的詮釋……………………………………162
第四編[道教與哲學]
第十七章 道教之“道”的哲學意蘊與中華文明……………………………………………175
第十八章 《抱朴子內篇》的本體論及其思想淵源…………………………………………185
第十九章 李道純易學旨趣探微………………………………………………………………198
第二十章 《黃素書》的修煉思想和方法……………………………………………………207
第二十一章 道教生態倫理的規範和準則……………………………………………………215
第二十二章 “和諧”：道教在對待自然環境態度上所追求的境界………………………232
第二十三章 當代新道家的學術定位及其相關問題…………………………………………242
第五編[儒家哲學與宗教]
第二十四章 儒家圓融思想……………………………………………………………………257
第二十五章 儒家生活哲學的內在構造………………………………………………………265
第二十六章 宗教性的常態與變態：一個解讀儒學的視角…………………………………276
第二十七章 《中庸》的邏輯結構及其天人思想的承前啟後………………………………288
第二十八章 “以人為本”的神聖之維………………………………………………………295
第二十九章 從“禮玄之辨”看魏晉名士的倫理困境………………………………………305
第三十章遁 入逍遙之境：魏晉玄學觀念史的三個命題……………………………………318
第三十一章 自我實現的本體論設定與宗教性歸宿
——杜維明對儒家人學思想的闡發……………………………………………348
第六編[基督宗教與哲學]
第三十二章 托馬斯·阿奎那“自然法”的形上架構與神學意涵…………………………359
第三十三章 托馬斯·阿奎那的自然法作為本性之律的人學內蘊…………………………368
第三十四章 托馬斯·阿奎那自然法對“神聖”與“世俗”的有機共構…………………377
第三十五章 托馬斯·阿奎那潛能與實現原理的理論淵源與思想內涵……………………384
第三十六章 神哲學思境中的理性之美——托馬斯·阿奎那的美學思想…………………397
第三十七章 人存在的自由與神恩之境
——對比阿奎那與馬克思關於“人”的哲學思考……………………………406
第三十八章 馬里坦“新人道主義”視域中的“存在”論…………………………………420
後 記……………………………………………………………………………………………431
