宗實

宗實即宋英宗趙曙。(1032年-1067年),北宋第五代皇帝,1063年—1067年在位,原名宗實,後改名趙曙,太宗曾孫,濮王允讓之子。仁宗無子,英宗幼年被仁宗接入皇宮撫養,賜名為宗實。1050年為岳州團練使,後為秦州防禦使。1055年立以為嗣。英宗在位期間,任用舊臣韓琦等人,不想改革,但與遼國和西夏沒有發生戰爭。1067年,病逝於宮中福寧殿,享年36歲,殯於殿西階,廟號英宗,群臣上謚憲文肅武宣孝皇帝,八月二十七日癸酉,葬英宗於永厚陵(今河南鞏義孝義堡)。1083年十一月,加謚體乾應歷隆功盛德憲文肅武睿聖宣孝皇帝

基本介紹

  • 中文名:宗實
  • 本名:趙曙
  • 簡介:北宋第五代皇帝
  • 生卒年:1032年-1067年
1人物生平
幼年經歷
宋英宗趙曙是第四代皇帝宋仁宗的堂兄趙允讓的第十三子,生母為仙遊縣君任氏。
天聖十年(明道元年)壬申年正月三日甲戌(1032年2月15日)生於宣平坊宅第〔嘉祐八年(1063年),英宗把這天定為“壽聖節”〕,最初,濮王夢兩龍與太陽一起掉落下來,用衣服裝住了它們,到英宗出生時,赤光滿室,有黃龍在赤光中遊走。英宗幼年被仁宗接入皇宮撫養,賜名為宗實。英宗天性極為孝順,喜好讀書,不做嬉遊玩樂的事情,穿的用的節儉樸素得像一個儒者。
常穿著禮服朝拜他的老師,說:“你是我的老師,不敢不以禮相見。”當時吳王宮教授吳充進呈《宗室六箴》,仁宗把它交給當時任宗正的英宗,英宗把內容寫在屏風上來約束自己。
登基
嘉祐中,宰相韓琦等人請求確立太子,仁宗說:“宗室後代中已經有賢能可以繼承皇位的人,請你們不要擔憂。”當時英宗剛好因父親濮王逝世服喪。嘉祐六年(1061)十月十二日,朝廷打算起用擔任秦州防禦史
宋英宗
、知宗正寺,英宗以守喪期未滿而推辭。英宗四次上奏推辭,朝廷才允許。守喪完畢,又被授給前職,英宗再次推辭。嘉佑七年八月,允許罷去宗正一職,又擔任岳州團練使。初四,被立為皇太子。初九,改今名。英宗聽到詔命後稱病,更是堅決推辭。仁宗下詔同判大宗正事安國公從古等人前往勸告服從命令,於是到英宗臥室扶起英宗到朝廷。三十日,出現在清居殿。從此以後,每天兩次朝拜仁宗,有時還到皇宮內服侍仁宗。九月,遷齊州防禦史、巨鹿郡公。
嘉祐八年,仁宗逝世。夏四月初一,皇后發布遺詔,任命英宗繼承皇帝位。文武百官進入宮廷,痛哭哀悼。韓琦讀仁宗遺詔制命。英宗到朝廷東殿接見文武百官。初二,在全國大規模赦免,賜給百官爵一等,獎賞各軍,像仁宗乾興元年(1022)即位一樣。派遣王道恭向契丹報告仁宗逝世的訊息。英宗想守喪三年,命令韓琦代理軍政事務,宰臣不答應,才停止。初四,英宗生病。派韓贄等人向契丹報告英宗即皇帝位的訊息。初五,尊奉皇后為皇太后。初八,下詔請求皇太后共同處理軍國要事。十四日,皇太后到小殿垂簾聽政,宰臣又到小殿簾前上奏國事。十四日,製作受命寶印。十六日,任命皇子、右千牛衛將軍仲針為安州觀察使、光國公。
去世
治平四年正月八日丁巳(1067年1月25日)英宗崩殂於福寧殿,享年36歲,殯於殿西階,廟號英宗,群臣上謚憲文肅武宣孝皇帝,八月二十七日癸酉,葬英宗於永厚陵(今河南鞏義孝義堡)。
2歷史評價
英宗雖然有一定的政治才能,卻因病英年早逝,享年36歲,空有一番抱負無從施展。英宗本人對於北宋中興抱有極大期望,相對其子神宗,政治手段也更為成熟。無奈壽短,從而失掉了可能地中興計畫。
元朝官修正史《宋史》贊曰:昔人有言,天之所命,人不能違。信哉!英宗以明哲之資,膺繼統之命,執心固讓,若將終身,而卒踐帝位,豈非天命乎?及其臨政,臣下有奏,必問朝廷故事與古治所宜,每有裁決,皆出群臣意表。雖以疾疹不克大有所為,然使百世之下,欽仰高風,詠嘆至德,何其盛也!彼隋晉王廣、唐魏王泰窺覦神器,矯揉奪嫡,遂啟禍原,誠何心哉!誠何心哉!
3家庭成員
家世
曾祖父:宋太宗趙光義
祖父:商恭靖王趙元份
父親:濮安懿王趙允讓
母親:仙遊縣君任氏
后妃
宣仁聖烈皇后高滔滔,生宋神宗趙頊、岐王趙顥、嘉王趙頵、寶安公主、壽康公主。
貴儀張氏,初封仁壽郡君,元豐八年四月為才人,元符三年正月進婕妤,大觀二年二月進修容,政和元年十月卒,贈貴儀。
昭儀鮑氏,初封永嘉郡君,元豐八年四月為才人,元符三年正月進美人,崇寧元年十一月卒,贈昭儀。
修容張氏,溫成皇后從妹,父堯佐,宣徽南院使、淮康軍節度使、修容名位本微,哲宗即位自平昌郡君進封才人,徽宗立又進婕妤,至大觀初以八寶恩始進今秩。建炎四年,從隆佑皇太后卒於虔州,年七十八。
兒子
宋神宗趙頊
吳榮王趙顥
潤王趙顏,早亡
益端獻王趙頵
女兒
魏、楚國大長公主,嘉祐八年,封德寧公主。治平三年,進封徐國公主,下嫁左衛將軍王師約。四年,進陳國長公主。元豐八年薨,追封燕國大長公主,謚惠和。元祐四年,追封秦國大長公主。徽宗追封魏國,加韓、魏國大長公主,又改惠和大長帝姬。
魏國大長公主,母高皇后。嘉祐八年,封寶安公主。宋神宗登基,進舒國長公主,改蜀國長公主,下嫁左衛將軍王詵。公主逝世後追封越國長公主,謚賢惠。後進封越國大長公主,累改秦國大長公主、荊國大長公主、魏國大長公主。
三女 韓、魏國大長公主,與魏國大長公主同生。始封壽康公主,改祁國公主、衛國公主,下嫁張敦禮。進冀國大長公主,改秦國大長公主、越國大長公主、楚國大長公主,加今封。政和三年,改賢德懿行大長帝姬。宣和五年逝世。
舒國公主,早亡。
4軼事典故
裁決醫官
仁宗暴亡,醫官應當負有責任,主要的兩名醫官便被英宗逐出皇宮,送邊遠州縣編管。其他一些醫官,唯恐也遭貶謫,便在英宗面前求情,說:“先皇起初吃這兩人開的藥還是很有效的,不幸去世,乃是天命,非醫官所能及。”英宗正色道:“我聽說這兩個人都是由兩府推薦的?”左右道:“正是。”英宗便道:“如這樣,我就不管了,都交給兩府去裁決吧。”眾醫官一聽,都嚇得魂飛魄散,暗暗驚嘆新皇帝的精明與果斷。
選賢任能
宋英宗
宗繼續任用仁宗時的改革派重臣韓琦、歐陽修、富弼等人,面對積弱積貧的國勢,力圖進行一些改革。一次,英宗問歐陽修,屢有天災,言事者多稱是因為朝廷不能進賢任能,不知這是為何。歐陽修回答,進賢之路的確太窄,他自己也常常與韓琦討論此事。可見歐陽修是有備而來,乘機進行勸諫。英宗很是驚訝,忙問道,此話怎講?中書經常推薦一些人,他不是也大都加意任用了嗎?顯然英宗對自己的用人政策還是比較滿意的。歐陽修卻指出了問題的另一方面。他認為,自陛下親政以來,自己和韓琦、富弼有感皇恩,精心挑選內外官員,而陛下也用人不疑,這是過去所不能比的,但所選之人多為擅長於錢糧刑名的強幹之才,並非文學之士。歐陽修的這番話,先對英宗的知人善任大加褒讚,轉而指出了以前所選人才過於單一的問題。英宗聽罷深有所悟,決定廣泛招攬人才。韓琦、歐陽修等人舉薦了20人以應館閣之職,英宗令均予召試。韓琦等人開始還認為選的人太多,英宗道:“我既然要你們舉薦,為的就是從中選賢,豈能嫌多?”從中可見英宗勵精圖治、奮發有為的迫切心情。他對以前舊的選任體制進行大膽的改革,甚至走得比當時勸說英宗力圖改作的歐陽修等人還要遠,還要快。
命司馬光編修《資治通鑑》
宋英宗治平三年任命司馬光設局專修《資治通鑑》,經費由政府資助,更準借閱秘閣藏書,並自選助手(劉恕、范祖禹、劉攽、司馬康),並提供筆硯文具、撥款、水果、糕點等,讓司馬光無後顧之憂的從事史書撰述。於神宗元豐七年成書,神宗並親自為此書作序。
他還同意司馬光自己選聘助手並組織編寫歷代君臣事跡的書局的請求,批示將書局設在崇文院內,特允許其借調龍圖閣、天章閣、昭文館、史館、集賢院、秘閣的書籍。崇文院是北宋的國家圖書館,下設秘閣與三館,三館即昭文館、史館、集賢院,這些都是皇家藏書之處。秘閣所藏尤為精品,有從三館中挑選出的萬卷珍本書以及皇帝收藏的古玩和墨跡。龍圖閣、天章閣是太宗、真宗的紀念館,
永厚陵石像
所藏除二人的真跡、文集外,還有圖書、典籍等重要文物。不僅如此,英宗還批准提供皇帝專用的筆墨、繒帛,劃撥專款,供給書局人員水果、糕點,並調宦官進行服務。英宗的批示,極大地改善了司馬光編修史書的條件,使編寫《資治通鑑》的宏偉事業自一開始就有了堅實的後盾。司馬光為了報答英宗皇帝的知遇之恩,在此後漫長的19年裡,將全部精力都耗在《資治通鑑》這部巨著的編纂上。史學巨著《資治通鑑》的最後編成也有英宗的一份功勞。
“濮議”事件
宋英宗半身像3
英宗親政僅半個月,宰相韓琦等人就向英宗提議請求有關部門討論英宗生父的名分問題。當時仁宗逝世已有14個月,英宗批示,等過了仁宗大祥再議,也就是待到滿24個月再說,這顯然是英宗為了減少追封的阻力而做出的姿態。治平二年四月九日,韓琦等再次提出這一議題,於是,英宗出詔將議案送至太常禮院,交兩制以上官員討論。由此引發了一場持續18個月的論戰,這就是北宋史上有名的“濮議”。
以王珪為首的兩制認為,濮王於仁宗為兄,英宗應稱其為皇伯,而以韓琦、歐陽修為首的宰執們則認為,英宗應稱其為皇考,他們還請求英宗將兩種方案,都提交百官討論。英宗和宰執們原以為,大臣中一定會有人迎合他們的意圖,誰知情況恰恰相反,百官對此反應極其強烈,大多贊同兩制官員的提案。一時間,議論紛紛。就在這時,太后聞訊,親自起草了詔書,嚴厲指責韓琦等人,認為不當稱濮王為皇考。英宗預感到形勢的發展於己不利,不得不決定暫緩討論此事,等太后回心轉意再說。
經過長時間的爭論,英宗和韓琦等人逐漸意識到,要想取得這場論戰的勝利,曹太后的態度是關鍵,只有爭取太后改變態度,釜底抽薪,才能給兩制和百官以致命一擊。治平三年,中書大臣共同議事於垂拱殿,當時韓琦正在家中祭祀,英宗特意將其召來商議,當時即議定濮王稱皇考,由歐陽修親筆寫了兩份詔書,交給了皇上一份。到中午時分,太后派了一名宦官,將一份封好的文書送至中書,韓琦、歐陽修等人打開文書,相視而笑。這份文書正是歐陽修起草的詔書,不過是多了太后的籤押。曹太后一直與養子英宗不和,這一次竟不顧朝廷禮儀和群臣的反對,尊英宗的生父為皇考,確實令人費解。於是,便有了諸多傳言。有人說,這一關鍵性的詔書乃是曹太后前日酒後誤簽,次日,太后酒醒,方知詔書內容,但後悔已經晚了。另一傳說則稱,太后手詔的出台,是大臣韓琦、歐陽修等人交結太后身邊的宦官,最終說服了太后。但無論如何,白紙黑字,太后是不能抵賴的。不管曹太后的詔書是否出於情願,卻正合英宗的心意,英宗便立刻下詔停止討論。同時又將宰執們召來,商量如何平息百官的情緒,以穩定時局。韓琦對英宗只說了一句“臣等是奸是邪,陛下自然知道”,便垂手不言。歐陽修更是非常明確地對英宗道出了自己的觀點,御史既然認為其與臣等難以並立,陛下若認為臣等有罪,即當留御史;若以為臣等無罪,則取聖旨。英宗猶豫再三,最後還是同意了歐陽修等人的意見,將呂誨等三名御史貶出京師。英宗明白這三個人無過受罰,心中也很過意不去,特地對左右人道:“不宜責之太重。”同時宣布,濮安懿王稱親,以塋為園,即園立廟。英宗的這項決定,遭到了朝臣的堅決抵制,包括司馬光在內的台諫官員全部自請同貶,甚至英宗在濮邸時的幕僚王獵、蔡抗均反對稱親之舉,這是英宗萬萬沒想到的。在嚴厲處分呂誨等人的同時,英宗又不得不拉攏反對派主要人物王珪,許以執政職位,可以說是軟硬兼施。為了生父死後的名分,英宗絞盡腦汁,用了各種手段,耗費了18個月的光陰,才最終達到目標,英宗篤孝的品行就以這種奇特的方式體現出來。其實,“濮議”並非單純的禮法之爭。司馬光等臣僚堅持濮王只能稱皇伯,是希望英宗能以此收拾天下人心,維護統治集團內部的團結。而韓琦、歐陽修等掌握實權的宰執們考慮的問題則更現實,深知仁宗已死,太后已無能為力,他們要一心一意地擁戴英宗,因為畢竟英宗是皇權的現實代表。

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