安鄉漁鼓

漁鼓，漢族曲藝曲種。傳說，以道教故事為題材的道情，固而有“”之稱。

基本介紹

• 中文名：安鄉漁鼓
• 流行：廣西漁鼓湖北漁鼓
• 源於：道教徒吟誦
• 又稱：道情

民俗起源

漁鼓較廣，有湖南漁鼓等等。其中湖南漁鼓中又有衡陽漁鼓、常德漁鼓、臨澧漁鼓、安鄉漁鼓之分。

安鄉漁鼓據縣文學史所述，它在唐代就已傳入縣境，宋、明兩代得以發展，清朝盛行，沿自今天，已有千多年歷史。據調查統計，目前仍有四十多台漁鼓藝人分布在黃山頭鎮、焦圻鎮、官壋鎮、大鯨港鎮、深柳鎮、安康鄉、安障鄉、安全鄉、安福鄉、安凝鄉、安生鄉、安裕鄉等地從事演出活動。

表演方式

左手抱鼓、鈸，簡板靠肩，右手下三指擊鼓，上拇食指執竹竿敲鈸，配合簡板擊節為拍，自唱自伴。安鄉漁鼓是典型的民間口頭創作的說唱文學(因為安鄉漁鼓盲人從藝較多，口頭傳授本唱文)，俗稱安鄉漁鼓派。

安鄉漁鼓以唱主為，“念”、“表”、“白”皆俱。唱詞多系整齊的七字句，首句起，雙句押韻，有的一、二、四句押韻，有的分段轉韻，也有句句押韻，一韻到底。

安鄉漁鼓在曲調調式上，除沿用口頭傳唱的漁鼓老調外，周裕元老藝人又吸收荊河戲音樂、花鼓小調及民間小曲之營養，形成了安鄉漁鼓三種曲調，以表現人物激昂歡樂情緒時，用正調。根據節奏快慢其中又分一流(原板)、二流、三流三種。以表現悲傷情緒時用悲調，其中又有長悲短悲之分，表現醜惡或導詼諧時用醜調。其中又有正醜、反醜之別。此外還有五字板、哭頭腔兩類，使單一的漁鼓曲調變為了十多種演唱曲調。

演出內容

在演唱內容上，傳統歷史書目有《粉樁樓》、《綠牡丹》、《天寶圖》、《地寶圖》、《包公案》、《施公案》、《楊家將》、《呼家將》、《水滸》等，現代長篇書目有《破曉記》、《烈火金剛》、《林海雪原》等，配合宣傳教育小孩子的有《母女會》、《打碗記》、《計畫生育好處多》、《多子多孫不是福》、《全家一心奔小康》、《農村處處新氣象》等，此外還有即興起唱，“沿門上戶，見子打子”的口頭創作唱詞。

道具結構

安鄉漁鼓截竹筒三尺許為鼓腔，一端蒙以皮革或油膜。

文化傳承

漁鼓在安鄉縣流行較廣。八十年安鄉縣建立民間藝人協會，登記發證的漁鼓演唱藝人達108人之多，那時，全縣以漁鼓作為主要演唱形式的民間曲藝茶社達50餘家，為安鄉漁鼓的鼎盛時期。

現在，安鄉漁鼓仍是安鄉民間曲藝的主要表演形式之一。2009年安鄉漁鼓被安鄉縣人民政府公示為縣級非物質文化遺產保護項目，楮宏鑒公示為安鄉漁鼓傳承人。