安淮禪寺，它始建於北宋天禧二年（1018年），是金臂禪師所創，原址在龜山，時名龜山寺。復建於明代，取名安淮寺，含有淮水安瀾之意。
基本介紹
- 中文名：安淮禪寺
- 始建：北宋天禧二年（1018年）
- 創始人：金臂禪師
- 原址：龜山
簡介,歷史,
簡介
元朝末年，戰火紛飛，兵燹不已，龜城逐漸衰落，龜山寺受到嚴重破壞。明末清初，黃淮水患日重。康熙年間，龜山寺和洪澤鎮、泗州城皆遭沉陷，寺院佛壇無一倖免。直至道光年間，寺廟才得以重建。時值淮水安瀾，便將新落成的寺院命名為安淮寺。正如寺聯所云：“佛法無邊入水百年還出水，鐘聲依舊臨淮千里更安淮。”清代進士、體仁閣大學士阮元曾撰《移建安淮寺碑記》，阮公清秀的八分書碑，迄今仍屹立在龜山之巔。
歷史
1994年，安淮寺又復建，並移址於此。看，這副“安淮禪寺”的匾額，為中國佛教高僧茗山大師所題。
安淮寺內有大雄寶殿，供奉佛祖、觀世音等十餘尊菩薩，還有緬甸人贈予的大型玉佛和一部《大藏經》。現在這座寺院，集佛、道、神於一體，一門三教，眾神仙共居一山，在友好的氣氛中探討著人生的真諦。1996年合成法師來此住持。他以寺為家，身不入俗，影不出山，專心修禪，以一個普通僧人身份與同修真誠相處，多方化緣籌集修寺資金。後來老禪師坐化於此，這就是他的舍利塔。現在，“山川繚繞蒼冥外，殿宇參差壁落中”，安淮寺已成為洪澤湖區一個重要的宗教活動場所和旅遊景點。
根據清代同治盱眙方誌中所記的古寺“磚刻唐尉遲敬德建”，以及清代翰林、淮安高延第在《涌集山房集注》中所記載的“道光中有人於龜山淮讀廟下得唐顯慶磚數杖，一磚重三十餘斤得知，廟建於唐初貞觀至顯慶(公元626-660年)間，至今已有1400年歷史。
又據古泗州志“巫支祁屢為水患，僧伽大聖駐錫泗州說法禁制，淮泗始安”等記載，建寺之初，一位僧伽在龜山建塔，成為古寺開山初祖。其時寺廟以塔院為中心，四周構築殿閣，高聳於淮河龜山之上。
龍溯(公元661-663年)年間，皇帝下旨敕封，塔、寺命名為“靈瑞”。嗣聖元年(公元684年)，中宗李顯又賜額為“普光”。
到了北宋天禧年間(公元1017-1021年)，著名的金臂禪師在唐代寺廟的基礎上增建無梁殿，其殿“以磚為棟，其頂如龕，年久愈堅”(乾隆《盱眙縣誌》)，又在已經廢圯的普光塔處重建七級浮屠。同時按古代五行學說，以鐵鎮淮，鑄成500尊鐵羅漢以及鐵鐘、鐵鑊、鐵牛分布於寺中。這座莊嚴肅穆的佛剎由此更名為“龜山寺”，而至今還被當地人津津樂道的“龜山晚鐘”便成了千古一景。
根據清代同治盱眙方誌中所記的古寺“磚刻唐尉遲敬德建”，以及清代翰林、淮安高延第在《涌集山房集注》中所記載的“道光中有人於龜山淮讀廟下得唐顯慶磚數杖，一磚重三十餘斤得知，廟建於唐初貞觀至顯慶(公元626-660年)間，至今已有1400年歷史。
又據古泗州志“巫支祁屢為水患，僧伽大聖駐錫泗州說法禁制，淮泗始安”等記載，建寺之初，一位僧伽在龜山建塔，成為古寺開山初祖。其時寺廟以塔院為中心，四周構築殿閣，高聳於淮河龜山之上。
龍溯(公元661-663年)年間，皇帝下旨敕封，塔、寺命名為“靈瑞”。嗣聖元年(公元684年)，中宗李顯又賜額為“普光”。
到了北宋天禧年間(公元1017-1021年)，著名的金臂禪師在唐代寺廟的基礎上增建無梁殿，其殿“以磚為棟，其頂如龕，年久愈堅”(乾隆《盱眙縣誌》)，又在已經廢圯的普光塔處重建七級浮屠。同時按古代五行學說，以鐵鎮淮，鑄成500尊鐵羅漢以及鐵鐘、鐵鑊、鐵牛分布於寺中。這座莊嚴肅穆的佛剎由此更名為“龜山寺”，而至今還被當地人津津樂道的“龜山晚鐘”便成了千古一景。
