基本介紹
- 中文名：安期棗
- 拼音：ān qī zǎo
- 意思：傳說中的仙果名
- 出處：《史記》卷二十八
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基本信息
詞目：安期棗
拼音：ān qī zǎo
解釋：傳說中的仙果名。詠仙道，或稱美瓜果。
詳細釋義
典源
少君言上曰：「祠灶則致物，致物而丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者乃可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。」於是天子始親祠灶，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹砂諸藥齊為黃金矣。
2、《藝文類聚》卷七十八〈靈異部上·仙道〉～330～
漢武內傳曰。李少君。字雲翼。齊國臨淄人。好道。入泰山採藥。修絕谷全身之術。遇安期生。少君疾困。叩頭乞活。安期以神樓散一匕與服之。即愈。乃以方幹上。言臣能凝澒成白銀。飛丹沙成黃金。金成服之。白日升天。身生朱陽之翼。艷備員光之異。竦則凌天。伏入無間。控飛龍而八遐遍。乘白鴻而九陔周。冥海之棗大如瓜。鐘山之李大如瓶。臣以食之。遂生奇光。師安期授臣口訣。是以保萬物之可成也。於是上甚尊敬。為立屋第。
漢武內傳曰。李少君。字雲翼。齊國臨淄人。好道。入泰山採藥。修絕谷全身之術。遇安期生。少君疾困。叩頭乞活。安期以神樓散一匕與服之。即愈。乃以方幹上。言臣能凝澒成白銀。飛丹沙成黃金。金成服之。白日升天。身生朱陽之翼。艷備員光之異。竦則凌天。伏入無間。控飛龍而八遐遍。乘白鴻而九陔周。冥海之棗大如瓜。鐘山之李大如瓶。臣以食之。遂生奇光。師安期授臣口訣。是以保萬物之可成也。於是上甚尊敬。為立屋第。
3、《史記·孝武本紀》載：少君（指李少君）言於上曰：“祠灶則致物，致物而丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者可見，見之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。”於是天子始親祠灶，而遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹砂諸藥齊為黃金矣。居久之，李少君病死。天子以為化去不死也，而使黃錘史寬舒受其方。求蓬萊安期生莫能得，而海上燕齊怪迂之方士多相效，更言神事矣。
典源譯文
《史記》卷二十八〈封禪書〉 譯文如下：少君對皇帝說：“祭灶能招致鬼物，招致來鬼物後丹砂就能煉成黃金，用變化來的黃金打造飲食器，使用後能延年益壽。益壽才能見到蓬萊山的仙人，見仙人後再行封禪禮就能長生不老了。黃帝就是一個例證。為臣曾經在海中遊歷，見到安期生，他正吃著一種棗，象瓜一樣大。仙人安期生，往來於蓬萊山中，緣分合就與人相見，不合就隱而不見。”於是天子開始親自行祭灶禮，派遣方士到海中尋找安期生等仙人，並從事於煉丹砂等藥劑為黃金的事情了。
釋義
“安期生食巨棗，大如瓜。”傳說中的仙果名，後遂以“安期棗”詠仙道，或稱美瓜果。
同源典故
啖棗 如瓜大棗 安期棗 安期瓜 棗似瓜 棗如瓜 棗如瓶 棗瓜可啖 海上瓜棗 瓜棗訪安期 瓜樣棗 覓棗瓜 食棗
運用示例
唐 元稹《和樂天贈吳丹》詩：“冥搜方朔桃，結念安期棗。”
清 方文《奉酬范質公司馬》詩：“東風柔櫓別江沙，送我安期棗似瓜。”
郭沫若 《董老行》：“傳食共分秦侯瓜，延年自有安期棗。”
唐 李白《寄王屋山人孟大融》：“親見安期公，食棗大如瓜。”
唐 王維《送友人歸山歌二首》：“神與棗兮如瓜，虎賣杏兮收谷。”
