基本介紹
- 中文名：宇文部鮮卑
- 地位：晉代鮮卑六大部落之一
- 地理位置：今天的西拉木倫河和老哈河一帶
- 宇文部起源：加入鮮卑的匈奴人
簡介,起源,興衰,後世,世系,
簡介
宇文部鮮卑是中國古代鮮卑部族的一個支系，其部族最晚可能從東漢末年或三國初年起即已形成，其後繁榮興盛一直至五胡十六國前期為止，西晉以後較為強盛之時，其地約在濡源（今中國河北省灤河上游)以東﹐柳城（今中國遼寧省朝陽市)以西。與同時期存在的鮮卑部落－慕容部、段部相同，皆屬東部鮮卑的一支。
起源
正史中記載宇文部最早起源的是《周書》，其稱宇文部源自神農氏，該記載當然不可盡信。一般看法認為，宇文部是西元一世紀時北匈奴被東漢擊走西遷後，留在故地漠北的部眾東遷與鮮卑人混居以後被同化的族群，在這段期間該部並曾參加鮮卑首領檀石槐的部落聯盟，首領成為鮮卑的東部大人。因此也可以說，宇文部是源自匈奴而後揉合了鮮卑血統的部族。這項看法的根據系《後漢書》記載東漢和帝年間，當時的大將軍竇憲派右校尉耿夔擊破北匈奴，“鮮卑因此轉徙據其地。匈奴余種留者尚有十餘萬落，皆自號鮮卑。”以及《魏書》認為宇文部是匈奴種，“出於遼東塞外，其先南單于遠屬也，世為東部大人。其語與鮮卑頗異。”
興衰
根據《周書》所述，宇文部鮮卑的形成要追溯到一位叫葛烏菟的首領，他“雄武多算略，鮮卑慕之，奉以為主，遂總十二部落，世為大人。”而從此處亦可顯示宇文部的先祖並非鮮卑人。葛烏菟的後代有位叫普回的，在一次打獵時拾得三個玉璽，上有“皇帝璽”的字樣，普回認為是上天授與。當時該族的習俗稱天為“宇”，稱君為“文”，所以自稱宇文國，並以為其姓氏，《周書》認為此為該部名稱之由來，不過，後世亦有史家認為這純粹是附會之說。普回之子宇文莫那，自陰山南遷至遼西，被後來南北朝的北周尊為獻侯，並奉為始祖。
莫那之後數代，史書不載，一直到約西晉時期以後才有記事。《魏書》記載當時的習俗“人皆剪髮而留其頂上，以為首飾，長過數寸則截短之。婦女披長襦及足，而無裳焉。”從這裡可得知該部族之人已有髡髮習俗，婦女則是穿著連身的長襖而與漢族下身做長裙的打扮大異其趣。另外，族人在秋天的時候，會去採收一種稱作“烏頭”的有毒植物製成毒藥，做為射獵禽獸之用。
宇文部鮮卑在這個時期的數位首領，與拓跋部鮮卑關係較佳，二部有時通婚；進入五胡十六國時期後，並依附勢力強大的後趙；相反地，宇文部與慕容部鮮卑之間卻是不斷爭鬥，而連續數位宇文部的首領宇文莫圭、宇文遜昵延、宇文乞得龜、宇文逸豆歸皆曾為慕容部所敗，在344年（根據《資治通鑑》）或是345年（根據《魏書》）的一次決定性戰役中，宇文部終於被慕容部後來建立的前燕政權滅亡，部眾被遷移後散滅。
