基本介紹
- 本名:孫祖壽
- 字號:字必之
- 所處時代:明朝
- 民族族群:漢族
- 出生地:昌平州(今北京昌平)
- 去世時間:1629年
- 性別:男
人物家世,生平經歷,
人物家世
生平經歷
孫祖壽身材高大魁梧,相貌英俊,崇尚節義。幼年受家庭薰陶,學文習武,頗具學者氣派,人們以“彬雅”二字作為他的美稱。萬曆三十二年(1604年),孫祖壽考中武進士。萬曆三十五年(1607年),擔任保鎮固關的守備。駐地位於山西省通往直隸省(今河北省)的交通要道,地方偏僻,經濟落後,人的性格剽悍粗野,不知禮儀。為了改善民風,孫祖壽在訓練軍隊之餘,開辦學校,讓城中子弟都來上學。並制定鄉規民約,明確提出孝敬長輩、兄弟友愛、鄰里和睦相處等具體要求,並監督執行,使風俗民情漸漸淨化。四方百姓得到訊息,紛紛要求到這裡來定居,孫祖壽捐出自己的薪俸,蓋了380間房子讓他們居住。儘管孫祖壽治軍有方,造福一方百姓,政績突出,但因為他守正不阿,從不媚上,以致在任8年未能得到升遷。
孫祖壽為官清正廉潔,自律甚嚴,對自己的兒子也起著潛移默化的影響。孫祖壽初到固關,忽染重病,妻子張氏割下手臂上的肉為其療疾。後來孫祖壽病癒了,其妻卻死了,孫祖壽為紀念其妻,終身不再接近婦人。孫祖壽的妻子死後,上司及僚屬給其子孫繁祉500金,孫繁祉堅卻不受。日後其子來營探親,孫祖壽特意賜兒子一杯酒,說:“你未接受這500金,說明你能體察我的心,否則我不會饒恕你。”
萬曆四十二年(1614年),經指揮使付振商舉薦,孫祖壽調任薊鎮標營都司。到任後,總兵劉曰梧對他說:“聽說你長於文學,現在治軍有什麼特長?"孫祖壽回答說:“作為武臣,要通過軍隊來安定國家,熟練使用弓箭、刀槍是基本功,每天要出操訓練,寫詩撰文是陶冶情操的業餘愛好。"當場演練射箭,十發九中;用槍演練重扎,槍洞四周1寸左右的硬木都被他的槍鋒镟下。劉總兵看得精神煥發,稱讚他是文武雙全的國家棟樑。當時,松棚路有一強盜,以一桿槊使得出神入化而遠近聞名。萬曆四十五年(1617年),這股強盜竄入孫祖壽的防區,孫祖壽與敵交鋒,強盜用槊來刺,孫祖壽並不躲閃,展臂讓過槊鋒,緊緊夾住槊桿,抽刀砍其臂膀,嚇得強盜棄槊而逃。孫祖壽打了勝仗,被提升為游擊將軍。天啟元年(1621年),孫祖壽任薊遼鎮參將。正值遼陽失守,援兵潰敗,駐山海關的督撫緊閉關門,不讓潰兵退進關內,潰兵氣憤已極,意欲攻關。督撫令道府官員前去安撫未能奏效。孫祖壽請求單騎出關安撫潰兵,潰兵仰慕孫祖壽的德行,很快安靜下來並服從他們的調遣安置。督撫為了表彰孫祖壽的功績,調他擔任中協副將。兵部尚書孫承宗到邊關視察,將薊鎮三協十二路分設三員大將,命令孫祖壽統領西協,駐守在遵化,統轄石匣、古北、曹家、牆子四路。當時武備鬆弛,人心渙散,刑罰不嚴,號令難以執行。孫祖壽上任以後,革除陳規陋習,禁止請客送禮,謝絕說人情、走後門。他還懸下賞格,嚴明法度:自副將、參將以下,作戰不勝,革職不用。孫祖壽的改革措施令人耳目一新,在軍營上上下下引起了震動,發生了震懾力。孫承宗在皇帝面前稱讚孫祖壽:“一錢不取,廉勇絕倫,真是將帥中的佼佼者啊!”
天啟七年(1627年),孫祖壽奉命率兵增援寧錦經略使。巡撫高第中途傳箭令其回防。孫祖壽折斷令箭,仍執行原來的命令,雖然解圍有功受到褒獎,卻因違反了高第的命令被免官歸田。崇禎二年(1629年)因清兵迫近京師,朝廷詔命各鎮入援勤王,孫祖壽變賣家產,招募千名勇士,被予招練總兵一職,負責安置流亡百姓,保護天壽山林木,防止樵採事宜。他曾寫了軍事上的3條建議和保衛京師的6項措施,但均未被朝廷採納。清軍兵臨北京城下,孫祖壽與大同總兵滿桂率領的勤王之師共同防守涼水河一線,孫祖壽提出了自己的禦敵方略,滿桂不能虛心採納良策,孫祖壽只好與滿桂各自守住大陣的一角。激戰中,滿桂軍不支,孫祖壽殺出重圍去解救滿桂軍,不幸被流矢射入前額,壯烈殉國。