基本介紹
- 作品名稱：孫真人庵
- 作者：范成大
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：七言律詩
何處仙翁舊隱居，青蓮巉絕似蓬壺。雲深未到淘朱洞，雨小先尋煉藥爐。澗下草香疑可餌，林間虎伏試教呼。閒身佟辦供薪水，定肯分山一半無？
《孫真人庵》是南宋詩人范成大創作的一首七言律詩。何處仙翁舊隱居，青蓮巉絕似蓬壺。雲深未到淘朱洞，雨小先尋煉藥爐。澗下草香疑可餌，林間虎伏試教呼。閒身佟辦供薪水，定肯分山一半無？...
著名的有元代書法家趙孟鉍“大元敕藏御服之碑”和“皇元孫真人道行碑”，以及蒙、漢文“大蒙古國累朝崇道恩命之碑”等，另有“七真圖像”和“萬壽宮圖”等石刻。由於全真教主張“全神鍊氣”，講究吐納之法，碑石中有不少關於“氣功”的記載。敕藏御服碑【元代】青石質，高4.53米，寬1.38米。元延祐二年...
…”。《濟源市志》記載：北宋末，宋徽宗游幸天壇山前華蓋峰。當他得知王屋山有孫思邈墓時，觸景生情，追封孫思邈為“妙應真人”。村民以此稱孫真人墳。孫思邈晚年在王屋山採藥行醫，明陳貴《游王屋山記》曾說：“清虛宮西北山，雲是聚虎坪，坪下翠微庵，昔孫真人曾於此置貨藥坪。”現存古建基地遺址。
起雲台，俗稱孫真人曬藥場，舊有元代名道伏魯子祠，瞭然子冠履墓及民國靖國軍滇軍殉難將士公葬墓、國殤碑。今三台古蹟盡毀，除國殤碑移存北洞外，僅留起雲台《瞭然子同尊師冠履墓志銘》碑一通。南庵升仙台，是紀念孫真人最早的祠廟所在。庵前有清初創建的文昌閣（一稱魁星樓、百子樓），宏麗軒敞，高約15米...
宋徽宗尤為尊崇孫思邈，刻立於宋崇寧三年（1104年）的藥王山石刻《感德軍五台山靜應廟額敕並加號妙應真人告祠》碑云：“孫真人，其盛德茂功，顯聞於世者，朕必秩而祀之。”由此，年年祭祀孫思邈形成制度。金元時期，廟會時間基本確立並初具規模。元承前朝制度，由皇太子祝文，皇后御香致祭，時間均在農曆正月、...
祖庵重陽宮碑林，共保存碑石近40通（件），共刻文33篇，詩詞6組（首），畫像二幅、題字兩帖、圖一面。其中著名的有王重陽及七真畫像碑，王重陽手書《無夢令》詞碑，元書法家趙孟鉍丹的《大元敕藏御服之碑》和《皇元孫真人道行碑》、蒙漢文合壁的元五代皇帝聖旨碑、明正一教天師張與村題額“天下祖庭”碑...