孟繁仁

孟繁仁

孟繁仁,男,1942年2月生,山西太原人,著名學者山西省社會科學院研究員;中國管理科學研究院終身研究員,山西省古典文學學會副會長;中華伏羲文化研究會理事;《三國演義》學會理事、《水滸》學會理事、中國古代散曲學會理事、中國元好問學會理事;三晉文化研究會理事、山西省家譜學會理事、中國譜牒學研究會會員、遼金及契丹女真史研究會會員、“女媧陵”修復委員會總顧問,河南省淇縣女媧研究會會長、后土文化研究會顧問,羅貫中研究會顧問、《中華羅氏通譜》編委會顧問,《中華白氏》特邀顧問。民盟山西省委第七、八屆委員,政協山西省委七、八屆委員。

基本介紹

簡要介紹,研究成果,主要代表作,傳記收錄,

簡要介紹

孟繁仁,男,1942年2月生,山西太原人,著名學者。1965年山西大學中文系畢業。長期從事中國古典小說、戲曲及中國古代文化研究。

研究成果

長期從事中國古典小說、戲曲及中國古代文化研究。以學術考證與社會考察並重,運用文學、歷史學、民族學、民俗學等多學科交叉的研究方法。在中國古典小說、古代文化研究等領域,取得多方面的全新發現和突破。
孟繁仁(左二)在柳林孟門考察大禹治水遺蹟孟繁仁(左二)在柳林孟門考察大禹治水遺蹟
在考察、發現太原清徐《羅氏家譜》的基礎上,考明《三國演義》、《水滸全傳》作者羅貫中是山西太原清徐人,原名“羅才本”,後略名“羅本”,晚年隱居於“大名府濬縣”(今河南省鶴壁市)許家溝村;考明了民族英雄岳飛是《水滸》人物宋江的部分原型;“水泊梁山”的原型在太行山區的山西陽城縣義城村;在山西晉東南、晉南等地考察發現女媧“補天台”、“補天窟”、“媧皇陵”、“女媧岩畫”等多處遺蹟,考明“女媧”是真實存在過的神話、歷史人物等。在山西省柳林縣孟門鎮考察了大禹治水遺蹟,撰編了專著《孟門 天下黃河第一門》,證實了大禹曾在今柳林孟門治水。在《文學遺產》、《人民日報》海外版、《光明日報》、《文匯報》、《社會科學報》、台灣中央日報》、《歷史》月刊等海內外報刊,發表大量具有突破性意義和實踐套用價值的論文。
孫悟空身世之謎
山西學者孟繁仁、李國成經十多年考察認定:《西遊記》中的孫悟空這一藝術形象,也與唐僧一樣是由現實生活中確實存在過的真實人物、生活原型經過演變、塑造而成的。這個生活原型是山西婁煩縣人氏。他們在查閱清康熙三十九年黃圖昌編撰的《靜樂縣志》卷十“雜記”中發現對“花果山”在婁煩縣、“孫行者”是婁煩人有著明確的記載:“花果山:南鄉近龍和者有‘花果山’,取春、夏間花果滿山為名也。或者附之以‘水簾洞’,謂‘孫行者,婁煩人’……”除此以外,南宋詩人劉克莊曾寫過“取經煩猴行者”的詩句。據考證,唐宋時乃至全國縣級以上地名中有“煩”字的,除“婁煩”外,再無第二。
另外值得一提的是,唐、宋時期婁煩一直是為皇家飼養軍馬的“監牧地”。唐朝時,最多養馬達“七十萬,色別為群,望之如雲”,歷史上也曾有“婁煩駿馬四天下”之美稱。《西遊記》中有孫悟空大鬧天宮,玉皇大帝被迫封他為“御馬監”的“弼馬溫”去專管養馬的情節。如果回到現實社會當中,在中國歷史上能具備“御馬監”的地方,恐怕只有山西婁煩了。

主要代表作

有《清徐“羅氏家譜”與羅貫中》,(《文學遺產》1988年4期),《“許貫中”是羅貫中的虛像》,(《晉陽學刊》1992年1期);《羅貫中故鄉記行》(《明清小說研究》1995年2期);《羅貫中晚年歸何處》(台灣《中央日報》1994年11月24日);《重新認識和評價“西遊記”》(《光明日報》1988年11月24日);《西遊記故事和西夏人的童話》(《運城高專學報》1998年2期);《孫悟空的故鄉在山西樓煩》(《社會科學報》1998年10月24日)《黃土高原的孫行者故鄉》(《人民代表報》1999年1月5日);《女媧實有其人》(《文匯報》1995年7月3日);《女媧女媧神話女媧陵》(《尋根》雜誌1995年5期);《黃土高原的女媧崇拜》(《中國文化研究》1999年1期)。《女媧岩畫》(《人民日報》海外版1998年5月4日);
《孟門-天下黃河第一門》孟繁仁《孟門-天下黃河第一門》孟繁仁

傳記收錄

傳記收入《山西社會科學人物綜覽》《世界名人錄》、《中國社會科學家大辭典》(英文版)、《中國古典文學研究家大辭典》(韓國版)等大型人物辭書。

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