孟廟及孟府，位於山東省濟寧市鄒城市，孟廟為歷代祭祀戰國思想家孟子之所，孟府位於山東省濟寧市鄒城市孟廟西側，廟、府僅一街之隔。因元文宗至順二年（1331年），孟軻被封為“鄒國亞聖公”，孟府因此被稱為亞聖府。
孟廟呈長方形，五進院落，南北長458.5米，東西寬95米．占地4.36萬平方米，折66畝。建築群分東、中、西三路。初建時規模較小，後經歷代重修擴建，至清初已形成前後七進院落。擁有樓、堂、閣、室總計148間。南北縱長226米，東西橫寬99米，共占地約合65.3畝，總面積約合2.24萬平方米。孟廟建築為清康熙年間地震傾圮後重建。孟府始建年代不詳，在宋宣和三年（1121年）第三次遷建孟廟於城南的同時，遷建孟府於孟廟之西側。
1988年，孟廟及孟府被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
基本介紹
- 中文名：孟廟及孟府
- 館藏地點：山東省鄒城市
- 所屬年代：明至清
- 保護級別：第三批全國重點文物保護單位
- 批准單位：國務院
- 批號：III-31
- 門票價格：40元（孟廟、孟府聯票）
歷史沿革,建築布局,孟廟,孟府,主要建築,孟廟建築,孟府建築,文物遺存,碑刻,石刻,古樹,價值意義,保護措施,旅遊信息,地理位置,交通信息,優惠信息,
歷史沿革
孟廟始建於北宋景四年（1037年）。孔子四十五代孫孔道輔守兗州後，尋訪孟子墓於城東北四基山麓，遂在墓旁創建孟廟。
北宋宣和三年（1121年），由邑士徐紱及鄉人出資將孟廟遷址。後經金、元、明、清歷代拓展和維修，至康熙五十四年（1715年）修建的流傳下來。
孟府的始建年代不詳，據孟廟內現存洪武六年（1373年）“孟氏宗傳祖圖碑”記載：“宋仁宗景祐四年，孔道輔守兗州訪亞聖墳於四基山之陽，得其四十五代孫孟寧，因薦於朝授迪功郎，主鄒縣簿奉祀祖廟，迪功新故宅，壞屋壁，乃得所藏家譜。”說明北宋景佑年間就已修建了孟府，但故宅所在何處，卻未曾說明。推測孟府應在宋景和四年（1122年），第三次遷建孟廟時同時遷建孟府。
元至順二年（1331年），元文宗封孟軻為“鄒國亞聖公”，從此，孟府又被稱為亞聖府。
建國後，孟府成為收藏、展出大量出土文物及孟府遺留文物的地方。
建築布局
孟廟
孟廟南北長458.5米，東西寬95米，占地4.36萬平方米，折66畝。孟廟為五進院落建築，以主體建築“亞聖殿”為中心，南北為一條中軸線，左右作對稱式配列。
進入此門後，即為第三進院落。此院左右各有門通往廟外，左名“知言門”，右名“養氣門”，是過去出於孟廟的主要通道。“養氣門”外南側建有“亞聖木坊”；門內南側建有“祭器庫”三楹。“知言門”內南側建有“省牲所”三楹。
此院北壁，三門並列。正中之門為“承聖門”，門之左側建有“康熙御碑亭”；左為“啟賢門”；右為“致敬門”。
“亞聖殿”前的露台兩側各有一小門。東名“禮門”，通往東路“啟聖殿”院；西名“義路”，通往西路“致嚴堂”後院的“祧主祠”。“寢殿”西側亦有一小門，通往西路的最後一處小院“焚帛池”。孟廟總計建有各型殿宇64楹，碑亭2座，木門坊4座，石坊1座。
孟府
孟府坐落在孟廟西側，平面呈長方形，南北長226米，東西寬99米，面積約4萬平方米。
孟府平面呈長方形，初建時規模較小，後經歷代重修擴建，至清初已形成前後七進院落，前部分為三個大院，後部分為左中右三路。樓、堂、閣、室148間。以主體建築大堂為界，前為官衙，後為內宅。
主要建築
孟廟建築
欞星門
欞星門坊，即意味著孟子是天上的文星下凡，亦含有尊孟如尊天之意。門坊4柱3洞，懸山灰瓦，脊飾天王塑像，斗拱均9踩4翹，凌空欲飛。始建於明代，清康熙年間（1662-1722年）重修，1978年又大修，坊額上楷書“欞星門”3個貼金大字，為清同治十二年（1873年）山東巡撫丁寶楨手書。
欞星門
亞聖廟石坊
亞聖廟石坊為亞聖廟第二進院落門坊，始建於明萬曆初年，石坊通高5.2米。4柱3門、柱為8棱，頂端飾以古瓶、雲朵、類似華表。正中坊額鐫刻楷書“亞聖廟”3字，左右兩側坊額刻以雲龍，其右側坊額則是展翅翱翔之翼龍，其雕刻風格與“亞聖殿”門柱上之翼龍相同。
亞聖廟石坊
亞聖木坊
亞聖木坊始建於明天順二年（1458年），位於孟廟垣牆之西，橫跨於南北通衢的大街上。是一座木架結構的門坊式紀念性建築，4柱3門，丹薨青瓦、飛檐翹角，檐下半拱11踩5翹，正中一間懸山式坊頂高出兩則歇山式坊頂，主次分明。4個歇山式坊角向外伸出，高高翹起。木坊正中門楣橫書“亞聖”2字。
亞聖木枋
儀門
“儀門”是一座歇山式斗拱承托三啟門洞的門樓。門額上懸一豎匾，上書“泰山氣象門”五個大字。故儀門又稱泰山氣象門。“泰山氣象”四字取義於程子之說：“曰仲尼元氣，顏子春生，孟子並秋殺盡蓋亦時然而已。仲尼天地也，顏子和風慶雲也，孟子泰山之氣象也。”
儀門
三進院五門
孟廟的第三進院落東西各建有一門，是平常出入孟廟的通道。東門原名為“鐘靈門”，西門原名為“毓秀門”，清乾隆四年（1739年）重修時，分別改稱為“知言門”和“養氣門”，二者取義於《孟子》七篇中“淫辭知其辟”和“我善養吾浩然之氣”。知言門和養氣門內南側，分別建有“祭器庫”和“省牲所”。據明天啟三年（1623年）《重修孟夫子廟碑》記述：“天啟三年二月建祭器庫、省牲房各三楹。”這兩處建築是專門存放祭祀孟子所用祭器和祭品的地方。
天震井
天震井位於“亞聖殿”前露台下的甬道東側，始建於康熙十一年（1672年）。井畔之豎一石碑，碑首題額“天震井”3字，碑文記載此井形成的始末：“讀三氏志，孔氏井在尼山以東，曾子井在徐州北九里山，顏子井在陋巷內。獨孟氏無以井傳。康熙十一年春，廟前演劇，忽日響聲震如雷，聞者環顧失色。見階前地陷，有甓甓園痕，熟視，乃井也。噫!異矣!系惟吾祖道接尼山，與顏氏、曾氏光照千古，天開斯井與三井並重，以見聖聖相符，後先一轍欲……於十二年為修廟取水之用。謂之曰‘天震井’，砌之以甓，環之以石，並書其跡以誌異雲。六十四代孫庠生孟尚錦識”。井邊石欄是清道光十一年（1831年）所建。
天震井
亞聖殿
始建於宋宣和三年（1121年），殿為7楹、高17米，寬27.7米，縱深20.48米，為綠色琉璃瓦覆頂的重檐歇山式宮殿建築。下檐斗拱用七踩單翹重昂，上檐採用七踩三昂。四周豎立明代弘治年間重修時用於擎檐的26根巨型石柱，柱呈八角形體，柱下以石鼓為礎，鼓下以宋代石刻覆蓮作承托。柱高3.05米，礎高0.65米。其中殿前廊下8根柱上，都飾以淺線雕刻。門側4根柱上南面陰刻雲中翱遊的雙翅翼龍。其餘各面皆刻有寶相牡丹花和纏枝西番蓮花。殿檐下的梁坊斗拱，飾以璽貼金彩繪。
正面重檐間高懸1豎匾，上書楷體貼金大字“亞聖殿”，匾周盤繞著5條立體雲龍。正中門楣之上懸掛橫匾1塊，上書“道闡尼山”4個金字。殿內承以8根巨型殊漆木主柱，迎門的2根柱上，懸掛1副巨型凸鐫抱柱對聯：“尊王言必稱堯舜，憂世心同切禹顏”。聯、匾均為清高宗乾隆二十一年（1756年）欽賜。亞聖殿內正中有雕龍貼金神龕，內供孟子塑像，袞冕九旒九章，沿宋代元佑元年（1086年）舊制，為公爵之服，正一品服色，冠九旒冕，犀替導青纊充耳，青衣朱裳，九章（即衣服上繪製刺繡的山、龍、華蟲、藻、火、宗彝、粉米、黻、黼九種圖案），白羅中單，青縹撰裙，革帶鉤碟，大帶蔽膝玉裝，仞玉佩，暈錦綬，間施二玉環，朱蠛、朱履，神龕上有團龍彩繪的承塵藻井，藻井之下殿之正中橫懸清世宗雍正三年（1725年）欽賜“守先待後”金字巨匾1塊。孟子神龕東側神龕內供其弟子、利國侯樂正子塑像。
亞聖殿
東西兩廡
東西兩廡簡稱“兩廡”，為對稱式南北走向建築。各7楹，高7.8米，長25.28米，進深8.35米。始建於宋宣和三年（1121年），清代重修，是供奉孟子弟子賢先儒之場所。按清同治十二年（1873年）所厘定，東廡設神龕3座，從祀11人：高子、公都子、盆成括、屋廬連、浩考不害、公孫丑、陳臻、錢唐、韓愈、子叔疑、孫爽；西廡設神龕3座，從祀9人：彭更、徐辟、鹹邱蒙、孟仲子、萬章、充虞、季孫氏、桃應、孔道鋪。
寢殿
寢殿為五楹歇山式建築，高10.67米，縱深12.58米，橫寬21.23米。始建於元貞元元年（1295年），名“邾國公祠堂”，為供奉孟子父母的殿堂，明弘治十年（1497年），孟子57代裔孫、承襲翰林院五經博士孟元，重修增建孟廟時改稱“寢殿”，為供奉孟子夫人的殿堂。殿中神龕內豎有“亞聖夫人田氏之位”的木牌位。
寢殿
啟聖殿
啟聖殿始建於明弘治十年（1497年）5楹，歇山式建築，高9.97米、東西橫寬12.4米，南北縱深10.6米。是供奉孟子父親孟孫激（封祀啟聖邾國公）的殿堂。殿正中神龕內供奉身著七旒七章的孟子父親塑像；像前置“啟聖邾國公之位”木牌位；東壁一小神龕內供有仿孟子自刻石像1尊。
孟母殿
孟母殿亦名“宣獻夫人殿”與啟聖殿同時興建。3楹、懸山式建築，高7.8米，東西橫寬10.89米，南北縱深9.53米，殿內祀孟母仉氏，神龕內無塑像，供“鄒國端范宣獻夫人之位”木主牌位。殿東壁一小神龕內，有陪祀的孟子立體石刻像一尊，為北宋景佑年間，孔道輔修孟母墓時所得，定為“孟子自刻為母殉葬石像”。
致嚴堂
致嚴堂始建於元至順三年（1332年），3楹，前檐出廈，硬山式建築，高6.5米，東西寬10.27米，南北深7.45米。是孟子嫡系後裔每次祭祀之前，齋戒沐浴更衣之所。院內四周牆壁上鑲嵌50多塊重要碑刻。
祧主祠
祧主祠為清道光十年（1830年）孟子第69代嫡孫孟繼琅重建，始建年代不詳。3楹，高7.45米，東西寬10.06米，南北深8米。孟氏大宗五代以上木主牌位在此祭祀。古時卿大夫五廟，祀太高祖以下五世，再上則祧而遷其主，茲孟氏大宗，以孟子為不祧之主。“遠依始祖，昭穆秩然。蓋自孟氏二世以下，以六十六世之木主牌位，安放於此以享祭祀。繩繩繼繼，遠溯華胄於兩千年前，此亦宗法不替之一大觀也”。祠門正中懸掛“孟氏大宗祧主祠”豎匾1塊。
焚帛池
位於祧主祠之後的一個獨立小院內，孟廟寢殿之西側。院之東南向東開一小門，與亞聖殿院相通。院的正中，建有一座方形垣牆，門向正南，其內正中偏北建有一須彌座的磚台，台上放置一石雕長方形池子，正面刻有楷書“焚帛池”三字。孟氏後裔每次祭祀祖先後，即在此處焚燒祭文。
孟府建築
大門
孟府大門，為三楹，門楣正中懸有匾額，上書“亞聖府”三個貼金大字。黑漆大門上繪有約兩米高的彩繪鬥神。門外建有高大的影壁。一對精雕石獅雄居於門的左右。門階兩旁有上馬乘車用的方形石台一對。
孟府大門
二門
二門又稱為“禮門”，其建築形式與大門基本相同，但門洞為三啟，正中門楣上書“禮門義路”四字。六扇黑漆大門的正中兩扇彩繪著頂盔披甲的執刀武士，兩側的四扇則彩繪著執笏的文官。
儀門
“儀門”位於二門之內，其兩邊不與垣牆連屬，類似遮堂門，全系木結構，僅有圓柱兩根，下有石鼓夾抱，上面承托著彩繪大屋頂，前後綴著倒垂的四個木雕花蕾，故又名為“垂花門”。平時此門緊閉不開，每逢孟府喜慶大典、皇帝幸臨、定量讀聖旨或舉行重大祭祀儀式時，鳴禮炮十三響然後開啟。這中儀門在封建社會只有列土封候的邦君才有資格建造，故又稱“塞門”。
儀門
大堂
大堂是五楹出廈建築，也是孟府的主體建築。堂前檐下正中懸掛著清雍正皇帝手書，欽賜孟子第六十五代孫孟衍泰“七篇貽矩”堂匾。門兩側檐下廊柱上懸掛著“繼往開來私淑千年承燕翼，居仁由義淵源百代仰先烈。”隸書金字抱柱楹聯，孟府大堂是孟子嫡裔世襲翰林院五經博士，開讀詔旨、接待政府官員、申飾家法族規以及節日、壽辰舉行重要儀式的地方。大堂正中設有木製暖閣，內設公案。
東西廂位於大堂前，是管理孟府祀田、庶務、禮生、樂生、司書、執事等辦公場所。大堂前左右設鼓樂樓，是奏樂的地方。
大堂
五代祠
“五代祠”是位於大堂東側的獨立院落，是孟區宗族的家祠。祠內懸掛楹聯兩幅。其一書：“溯懿訓於三遷二千載踵出哲嗣，薦蒸嘗於五世億萬祀禮重宗孫”；其二書：“德借七篇極之昂元雲仍元承世澤，祠分五代序仇高曾祖稱近荑馨香”。為古舒、姚元之書。祠內安放孟氏世襲翰林院五經博士五代之木主牌位，再上，則遷放到孟廟“祧主祠”內。
見山堂
“見山堂”位於大堂西側，是當時孟氏後裔接待和宴請賓客的地方。與見山堂相對的月亮門外，豎著一塊玲瓏的太湖石，其上刻有清代金石學家阮元和書法家孔繼涑的手書詩詞。
內宅門
“內宅門”位於大堂後，是孟府內宅的一道禁門，懸山式垂花門。舊時戒備森嚴，一般人不得擅自人內。門外檐木坊上鏤空雕刻著“鯉魚跳龍門”、“麒麟送子”、“鶴鹿同春”等圖案。門兩側倒懸著雕花垂珠。門前有一東西向幽徑，名“更道”。東、西各設一角門，是孟府內宅巡邏值更的更夫行走的通道。
世恩堂
世恩堂是孟府內宅正房。五楹，硬山式建築，前後有迴廊。明間正上方懸有“世恩堂”楷書巨匾，傳為清代鐵保書跡。兩次間以雕花夔龍及格扇門相隔，兩稍間為硬夾山，有房門相通。堂內陳設古木家具櫥、櫃、八仙桌、太師椅、雕花頂子床，壁上掛有蟠桃祝壽，及王景禧、日本鹽谷溫等名人字畫。案几上有古瓷、玉器等陳列品。1948年前為孟氏嫡裔74代孫孟繁驥夫婦居住。世恩堂前東西廂房各5間，為孟氏近族居住之所。院內栽植冰糖石榴、核桃樹及荼縻花樹（俗稱十里香）。在兩廂房北側各開一角門，東角通廚房院，西角門通賜書樓院。
賜書樓
賜書樓是2層樓房，每層3間，前後出廈硬山式明代典型建築。上層前後對開三對較小樓窗，木製樓梯設於西山牆處，扶手欄桿古樸典雅。為防火，木質樓板之上又鋪一層方磚。書樓專為孟氏後裔存放皇帝欽賜墨寶、聖旨、誥封、古籍文獻和孟氏家族檔案之用。上層正中曾懸掛清代吳企寬所書篆體“賜書樓”橫匾1方。
緣綠樓
緣綠樓是2層樓房，每層各5間，為前出廈的台樓，位於孟府第6進院落。與“賜書樓”後的小四合院，均為孟氏嫡裔任奉祀官的前五代近族居住處。此樓正中明間南北直對孟府大門，孟府中路穿門相通，為孟府第7進院落的一條中軸線。
前學、後學
“前學”位於孟府第1進院落西側，為一組四合院。“後學”位於孟府第6進院落“緣綠樓”西側，亦是一組古老四合院。清道光年間，孟子第70代嫡孫世襲翰林院五經博士孟廣均曾在“前學”、“後學”辦學招收孟氏後裔中有才學的子弟學習。稱“三遷書院”。後“兩學”漸荒廢。清末民初，在孟府世恩堂西側建1座2層樓房，每層各5間，開辦“孟氏子弟學校”，招收孟氏嫡系後裔入學，至新中國建立前夕停辦。
文物遺存
碑刻
康熙碑亭位於承至門左側，重檐翹角，斗拱承托，綠色琉璃瓦覆頂，貼金彩繪。亭內放置清康熙《御製孟子廟碑》一幢，故稱此亭為康熙御碑亭。碑額浮雕泰山祥雲、二龍戲珠等圖案。碑座為一巨大龜狀“贔屓”石雕。御碑為康熙二十六年（1687年）四月，清聖祖玄燁御筆親書。
碑亭東側，豎有《孟母斷機處》、《子思子作中庸處》、《孟母三遷祠》和乾隆皇帝的《述聖子思子贊》、《述聖子思石刻像》等石碑數幢。這些石碑原來立在古城南門外左側的“孟母斷機堂”和“子思書院”處，因這兩處古建築建國前毀於戰火，遂移至孟廟內保存。
孟廟第四進院內甬道東邊建有“乾隆御碑亭”一座，為單檐斗拱、黃色琉璃瓦覆頂的方形建築，亭內立有乾隆皇帝手書《亞聖孟子贊碑》。
康熙御碑亭
石刻
孟廟內保存著20世紀下半葉從濟寧市各地陸續收集來的漢代石人、石羊，隋唐的石造像，元大德九年（1305年）盤龍高浮雕石柱，明代石棺等，以及100多塊漢代墓畫像石，有西漢的多線刻、淺雕人物、龍獸，東漢的各類浮雕。
孟府儀門之內，院中有一方形台基，兩側豎著精雕的夔龍石欄和青磚花牆繞護的丹墀。丹墀的東南角設定有“日晷”；西南角設定有“嘉量”，完全是仿照皇宮的格式。
古樹
古柏抱槐
孟廟知言門外，植有45株柏檜，沿東廟牆之外南北一字排列。其最南端的一株即“柏抱槐”。樹幹周徑4.6米，高13.8米，樹冠直徑12.3米，兩樹身乾合為一體。據國內植物專家考證，這株古柏抱槐栽植於元代，已有700餘年，確有深情厚愛的象徵意義。
藤系銀杏
在孟廟齋戒門內，致嚴堂前東西兩側，有左雌右雄兩株銀杏樹。據考證，兩樹植於元代，已有700餘年。右側銀杏樹下，有1株枝幹粗壯、直徑約40厘米的紫藤蘿。
檜寓枸杞
在孟廟寢殿前露台和甬道之上，有3株古檜。據《三遷志》記載，為北宋宣和年間所植，已有近900年的歷史。
洞槐望月
在孟廟寢殿西側焚帛池院的西垣牆上，斜倚著一株古槐，經測量，原樹幹直徑在6米以上。現樹幹枯朽，在古槐樹皮上又生長出新的樹幹，中空的樹幹形成直徑約1米的圓洞，入夜，明月從洞中透出，被稱之為“洞槐望月”，亦是孟廟一景。據考證，此槐樹最早栽植於唐代。
價值意義
孟廟碑林為研究中國古代文字沿革變化和歷代政治、經濟、軍事、文化、社會及書法藝術發展變化的珍貴資料，是中國除西安碑林、曲阜孔廟碑林之外的又一大型碑林。碑林中，宋元豐六年（1083年），封贈孟軻的《尚書省牒文碑》、宋宣和四年（1122年）《先師鄒國公孟子廟記》碑，是研究考證孟子的封贈及孟廟變遷歷史的實物資料。尤其元至順二年（1334年）九月《加封孟子為鄒國亞聖公聖旨碑》，碑身鐫刻兩種文字。上半部為蒙古八思巴文，下半部為漢文對譯，亦是孟廟最為珍貴的碑刻之一。此碑以銘文的形式保存了最早的蒙古文文獻，俗稱八思巴文。這種文字在加速蒙族吸收漢族文化和促進各民族文化交流上起過積極作用，元亡後不再使用。這類碑刻是研究蒙、漢、藏各族文化交融歷史的藝術瑰寶。
保護措施
孟廟在“文革”期間曾受到了不同程度的破壞，1980年以來，國家撥出專款進行了復原維修，現已恢復到清代初期的原貌。
1982年，山東省文物局撥款重新修復孟府的緣綠樓。現為存放各類銅器、陶瓷、金石、書畫等珍貴文物的庫房。
1988年，孟廟及孟府被國務院公布為第三批全國重點文物保護單位。
旅遊信息
地理位置
孟廟位於山東省鄒城市亞聖府街44號。
孟廟孟府
交通信息
在鄒城汽車站坐鄒城公交20路到孟廟廣場下車即可。鄒城火車站和汽車站秉坐三輪車（2元/人）和計程車（5元/人）到達景區。
優惠信息
自恢復運營之日至2020年12月31日，對全國醫務工作者實施免票優惠。
