唐玄宗李隆基注。開元十年（722），玄宗訓注《孝經》頒於天下及國子學。天寶二載（743），重加修訂，亦頒天下。天寶四載九月，以御注刻石於太學，謂之《石台孝經》。《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》皆著錄為1卷。天寶五載，元行沖奉詔作疏，增為2卷。宋至道三年（997），宋太宗詔命李沅、杜鎬纂《孝經正義》又增1卷。鹹平年間（998～1003），以邢昺續理其事。邢昺系據元行沖疏釋校定敷衍，約而修之，而成後世通行之本。明萬曆監本、崇禎汲古閣本、清乾隆武英殿校刊本、阮元校刊本皆作9卷。玄宗《孝經注》，會合韋昭、王肅、虞翻、劉劭、劉炫、陸澄六家之異同，芟去其煩亂，撮取其義理允當者而成。唐玄宗注意到，提倡孝道，有利於社會秩序的安定，使“上下臣人（民）和睦無怨”（《孝經·開宗明義注》）。以事親盡孝而移情於君，則可以盡忠，有利於鞏固封建皇權的統治地位。故“聖人知孝之可以教人也，故因嚴以教敬，因親以教愛，於是以順移忠之道昭矣，立身揚名之義彰矣”（《孝經注序》）。《孝經注》的內容，於此處可見一斑。
唐玄宗李隆基注。開元十年（722），玄宗訓注《孝經》頒於天下及國子學。天寶二載（743），重加修訂，亦頒天下。天寶四載九月，以御注刻石於太學，謂之《石台孝經》。《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》皆著錄為1卷。天寶五載...
《孝經註疏》是2009年上海古籍出版社出版的圖書，作者是(宋)邢昺。圖書來源 到唐代唐玄宗李隆基融合今古文兩家，親自為《孝經》作注，並命元行沖作疏，頒行天下。鄭、孔兩家之注逐漸消亡。到宋代邢昺以元行沖之疏為基礎，重新作疏，遂成...
《孝經注》是一本2023年商務印書館出版的圖書。內容簡介 《孝經》是中國古代重要的倫理著作，名列唐宋十三經之一。《孝經》主要闡述孝道和孝治思想，成書於東周時代。鄭玄是東漢末年的大儒，編注群經，兼采古今文說。鄭玄注《孝經》於...
《孝經注序》是唐代李隆基創作的一篇散文。作品原文 孝經注序 朕聞上古，其風朴略。雖因心之孝已萌，而資敬之禮猶簡。及乎仁義既有，親譽益著。聖人知孝之可以教人也，故因嚴以教敬，因親以教愛。於是以順移忠之道昭矣，...
” “夫孝，天之經”云云，見《孝經》“三才章”，可見此說具有經典依據。二說《孝經》乃孝道之經典，故稱。鄭玄《孝經注》（龔道耕輯校本，下稱“鄭注”）序日： “孝為百行之首，經者不易之稱，故日《孝經》。”（《...
今天《十三經註疏》中只有一位皇帝留下了他的著作，那就是唐玄宗的《孝經注》，而西安碑林的“石台孝經”，成為一個重要的國寶級文物。創作背景 西漢及魏晉，經過宋齊梁陳，註解《孝經》的近百家，至於有唐之初，雖然備存秘府，而簡編...
《孝經鄭註疏自序》是皮錫瑞所著作品，出自於《皮錫瑞卷（中國近代思想家文庫）》。作品原文 學者莫不宗孔子之經，主鄭君之注，而孔子所作之《孝經》，疑非孔子之舊；鄭君所著之《孝經注》，疑非鄭君之書，甚非宗聖經、主鄭學之意...
《大學中庸說解孝經注譯》是齊魯書社出版的圖書。內容簡介 《大學中庸說解孝經註譯》講述了：《禮》等，實際是中華民族自上古傳下來的經典，不是儒家一家的，但孔子第一個認識到它們是中華文化的根源和血脈，所以對它們進行了開創性的...
經籍志》著錄“《孝經注》一卷，玄宗注”，《新唐書?藝文志》著錄“《今上孝經制旨》一卷，玄宗”。宋《崇文總目》、晁公武《郡齋讀書志》、陳振孫《直齋書錄解題》等均有著錄。此本卷首、卷末均有殘破，亦無牌記，並無元相台...
可惜宋代以後，《孝經注》亡佚。有清一代，學人蒐集鄭玄《孝經注》不遺餘力，極具代表性的是嚴可均輯本。皮錫瑞以之為據，作《孝經鄭註疏》，成為清代《孝經》學典型的注本，也是理解《孝經》最重要的注本。而百年來敦煌遺書出土，...
《《孝經》鄭玄注匯校》是2021年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是郭金鴻。內容簡介 本書以皮錫瑞校訂本《孝經鄭玄註疏》為底本，以陳鐵凡《敦煌本孝經類纂》、龔道耕《孝經鄭氏注》、曹元弼《孝經鄭氏注箋釋》為參校，輔之以...
盧生甫（1668—1734），字仲山，清浙江平湖人。康熙四十五年（1706年）進士，歷官定陶知縣、遵義知府。有《孝經注》、《讀律質疑》、《東湖乘》、《受中編》。生平 生於康熙戊申七年（1668年），卒於雍正甲寅十二年（1734年），...
《樗林三筆》清朝魏裔介創作的作品。古籍簡介 《樗林三筆》·五卷（直隸總督采進本），清朝魏裔介撰。四庫提要 裔介有《孝經注義》，已著錄。是書分三種。樗林閒筆一卷，樗林偶筆二卷，樗林續筆二卷。閒筆所載多息心養生之...
屢被參劾免官。乾隆十八年卒。刻印過《五經古注》96卷，即《相台五經》、《論語何晏集解附音義》、《九經傳沿革例》、《孟子注》、唐李隆基的《孝經注》等。世稱珍本。岳浚（？-1753）常州宜興（今屬江蘇）人，清代名士。威信公岳...
建初八年（83年），鄭眾去世。著有《春秋左氏傳條例》九卷、《孝經注》二卷。概述內圖片來源：人物生平 致力學術 鄭眾十二歲時就跟隨父親經學家鄭興學習《春秋左氏傳》，由於努力學習，通曉《三統曆》、《易經》和《詩經》，作有《...
出處 唐玄宗《孝經注序》：“故魯史《春秋》，學開‘五傳’。”唐·王勃《益州夫子廟碑》：“九師爭大《易》之門，列《春秋》之輻。”清·羅惇衍《序》：“高堂生傳《禮》十七篇，五傳而有大、小戴，慶氏三家之學。”
日常生活中多憨拙可笑之舉，而以“下之”諧音，戲呼其為“邪子”。崇禎九年，因屋牆倒塌致傷逝世。著作 有《周禮通義》、《孝經注》、《序卦雜卦圖解》、《天柱志》等。其門人輯有《施子語錄》十五卷行世。
黃矞著述頗多，有《孝經注》、《易元命響》、《禹貢發微》、 《禮運發微》、《戴禮三記發微》、《春秋三傳流傳考》、《宣夜述遺》?箋釋殷歷 、《泰古春秋》（考證中華民族西來說）、《大同新論》（評康有為《大同書》），《浯溪...
《喪服經傳注》一卷，《喪服譜注》一卷、《禮記注》二十卷、《春秋十二公名》一卷、《箴膏盲》二卷、《發墨守》二卷、《起廢疾》二卷、《釋》一卷、《敘》一卷、《孝經注》一卷、《論語注》十卷、又九卷、《古文論語注》...
2.敦煌遺書伯3382號《孝經注》作者雛議，《中華文史論叢》 上海古籍出版社2004年。3.一代文獻巨編，百世學術典範，《文學遺產》2007年第二期。4.李白生卒史料新證，《社會科學研究》2006年第三期，中國人民大學書刊複印資料《中國古代...
同時又致力經學，采輯鄭玄《論語注》、《孝經注》、《六藝論》遺文，據鄭玄本傳編排事實，作《 鄭 君年紀》；又輯《埤倉》作《埤倉拾存》；輯《聲類》作《聲類拾存》；又搜羅自漢以來有關《論語》疏注本，博採精華，撰《論語...
《孝經注》周屍為棺，周棺為槨。後漢趙咨曰：棺槨之造，自黃帝始。《禮·檀弓》有虞氏瓦棺，夏後氏墍，周殷人棺槨。《喪大記》國君大棺八寸，屬六寸，椑四寸。上大夫大棺八寸，屬六寸。下大夫大棺六寸，屬四寸。士棺六寸...
篇內訛脫，更復不可枚舉。若碑有傳摹先後真跡之不同，同一石者又有存字多寡，拓本傳寫之不同，而此書亦復不加審擇。甚至少林寺《戒壇銘》一篇，真贗二本並存。又如明皇之《孝經注》，顏元孫之《乾祿字書》，則連篇全載。
《禮記注（全二冊）》是2023年3月商務印書館出版的圖書，作者是[東漢]鄭玄。內容簡介 鄭玄《禮記注》是歷代《禮記》注釋本中權威的注本。東漢末年，鄭玄受業於馬融，為《周官》六篇、《古經》十七篇（即《儀禮》十七篇）、小戴...
