基本介紹
- 中文名:字句叫人死,精意叫人活
- 外文名:Written law brings death,but spirit gives llife
【字句叫人死,精意叫人活】(Written law brings death,but spirit gives llife)聖經成語。源自《哥林多後書》第3章6節:他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;...
【字句叫人死,精意叫人活】(Written law brings death,but spirit gives llife)聖經成語。源自《哥林多後書》第3章6節:他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意;因為那字句是叫人死,精意是叫人活”。“精意”或作“聖靈”。這是使徒保羅致哥林多人信中的一段話。後來該語進入西方...
第一節 字句是叫人死 第二節 精意是叫人活 第三節 《聖經》的編寫:從一個古老神話說起 第四節 舊約的上帝是否不同於新約的上帝 第五節 閱讀《聖經》的技巧 第八講 舊約中的奧秘 第一節 舊約的內容結構 第二節 六日創世說之謎 第三節 伊甸園中的墮落 第四節 大洪水和通天塔 第五節 亞伯拉罕為何拋...
安波羅修經常引用林後三:6 “字句是叫人死,精意是叫人活。”他的疑惑便迎刃而解,於是採用靈意解經來解決舊約的難題。就因為他有這樣的經歷,奧古斯丁無法和寓意解經法分手。我們不妨把他的解經原則寫下來作為參考:要了解聖經必須有真誠的基督徒信仰。解經者內在的心靈和他在技巧方面的裝備同等重要。雖然聖經...
畢竟在這種“仙境”里的感覺我只用文字表達還是很有限的,因為字句只是會使人拙,但是其中的精意確實叫人真的活。其實有的時候我們人生追求的就是獲得內心的平靜,就在這個間歇我是真的體會到了。雖然是一時短短的平靜...2013年九月獲得常熟旅遊創新獎 近期相關活動 2013年7月13日到8月31日,港中旅沙家浜溫泉推...
《宋史》、《東都事略》有傳。今,詞章著有《應湖遺老集》九卷。曾自編詞集為《東山樂府》,未言卷數,今存者名《東山詞》。其詞善於錘鍊字句,又常用古樂府及唐人詩句入詞,內容多寫閨情柔思,也多感傷時事之作。《宋史》賀鑄傳 ( 節選自《宋史 · 卷四百四十三·列傳第二百二 ·文苑五》)賀鑄,...
《六一詩話》的考證字句,實是為了求得事理之通“信”。二、在“言語”方面,歐陽修主張精工雕琢,反對不加修飾而過於淺俗。其言曰:“聖俞嘗云:詩句義理雖通,語涉淺俗而可笑者,亦其病也。如有《贈漁父》一聯云:‘眼前不見市朝事,耳畔惟聞風水聲’,說者云:‘患肝腎風’。又有詠詩者云:‘盡日覓...