《孔教運動的觀念想像：中國政教問題再思》是復旦大學出版社於2019年出版的書籍，作者是吳震。
基本介紹
- 中文名：孔教運動的觀念想像：中國政教問題再思
- 作者：吳震
- 出版社：復旦大學出版社
- 出版時間：2019年1月
- 頁數：144 頁
- 定價：25 元
- 開本：32 開
- 裝幀：精裝
- ISBN：9787309139679
作者簡介,目錄,
作者簡介
吳震，江蘇丹陽人，京都大學文學博士。現任復旦大學哲學學院教授、博士生導師，復旦大學上海儒學院執行副院長，兼任中國哲學史學會副會長、中華日本哲學會副會長、國際儒學聯合會理事、日本國際井上圓了學會理事，曾任台灣大學人文社會高等研究院訪問學者、日本京都大學文學部外國人研究員等職。主要專著有：《陽明後學研究》（增訂版）、《羅汝芳評傳》、《泰州學派研究》、《明末清初勸善運動思想研究》（繁體版、簡體版）、《〈傳習錄〉精讀》、《當中國儒學遭遇“日本”》、《儒學思想十論——吳震學術論集》、《東亞儒學問題新探》、《朱子思想再讀》等；編著有：《宋代新儒學的精神世界——以朱子學為中心》《全球化視野下的中國儒學研究》等。
目錄
導言：康有為的“符號化”與政教問題的凸顯
一、“政教”問題何以成了“顯題”？
1. 政教問題在當下中國的重新出場
2. 現代政治學視野下的政教分離形態
3. “政教之始”：公羊學的核心觀念
二、儒家政教觀的歷史形態——以朱子為例
1. 道統重建何以是政教二元？
2. 皇極意識何以是政教一元？
3. “回向三代”不意味著回歸“政教合一”
4. 政教二元形態下的秩序重建
5. 小結：二元論下的政教依賴形態
三、章學誠的歷史想像：回歸“政教合一”
1. 歷史文化中的“政教”觀
2. 章學誠的“政教合一”論
3. 漢代以降“政教”分途已成定勢
4. 小結：晚清的政教憂慮
四、康有為“孔教國教化”的政教構想
1. 前言：張之洞“政教相維”說
2. “政教分離”名義下的孔教重建
3. “信教自由”是中國文化的“傳統”
4. “宗教”翻譯：孔教是“人道教”
5. 小結：孔教運動與“獨尊國教”
五、梁啓超的政教觀：“分則兩美，合則兩傷”
1. 孔教者“非宗教之教”
2. 重建道德的文化保守主義
3. 小結：儒家主義正合乎“新文化”
六、當代新儒家對“政教”問題的批評與反思
1. 來自自由主義陣營的批評
2. 台灣“當代新儒家”的反批評
3. 海外康有為研究：“重新評估肯定”
4. 康有為研究在當代中國的興起
七、結語：何為“近代新儒家”
參考文獻
後記
