《子時一刻》是雲南十二影視文化傳播有限公司備案的電影，編劇是周明輝。
基本介紹
- 中文名：子時一刻
- 編劇：周明輝
- 備案單位：雲南十二影視文化傳播有限公司
- 備案立項號 ：影劇備字〔2022〕第263號
劇情簡介,
劇情簡介
明朝天啟年的一場大爆炸，牽扯出上古神器歸墟卦鏡，並由此改變汝夢及妻子似水之後的命運，使他們陷入時間的循環。為了清楚事件真相，汝夢只能在每次時間循環交替的一刻鐘內查找出線索，卻發現了妻子隱藏的秘密。
《子時一刻》是雲南十二影視文化傳播有限公司備案的電影，編劇是周明輝。
《子時一刻》是雲南十二影視文化傳播有限公司備案的電影，編劇是周明輝。劇情簡介明朝天啟年的一場大爆炸，牽扯出上古神器歸墟卦鏡，並由此改變汝夢及妻子似水之後的命運，使他們陷入時間的循環。為了清楚事件真相，汝夢只能在每次時間循...
子時一刻 《子時一刻》是連載於縱橫中文網的一部靈異怪談類小說，作者是等待的葉子。內容簡介 人妖殊別,生死情戀,恩怨離愁,命運使然。 一個小被拋棄男嬰,一個注定將改變世界的男人,一個多次陷入絕望而又死裡逃生的人,在他的世界裡,到底收到怎樣的待遇。親情、愛情、友情……
子時，十二時辰之一，對應現代時間的23時至1時，古時尚有午夜、子夜、夜半、夜分、宵分、未旦、未央等別稱。即23時至1時，十二時辰是古人根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。十二時表時獨特、歷史悠久，是中華民族對人類天文曆法的一大傑出貢獻，也是...
晚上8時為“戌正”，晚上9時為“亥初”，晚上10時為“亥正”。更點———古代把晚上戌時一刻作為一更，亥時三刻作為二更，子時作為三更，醜正二刻為四更，寅正四刻為五更。把一夜有五更，按更擊鼓報時，兩更之間有五點。“四更造飯，五更開船”相當於現在的“2:24左右做飯，4:48開船”。“五更三點”...
曰：子時一刻，乃一陽之生；至午時一刻，乃一陰之生，故以子午分之而得乎中也。流者，往也。注者，住也。天干有十，經有十二：甲膽、B肝、丙小腸、丁心、戊胃、已脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎，余兩經，三焦、包絡也。三焦乃陽氣之父，包絡乃陰血之母，此二經雖寄於壬癸，亦分派於十乾，每經之中...
曰：子時一刻，乃一陽之生；至午時一刻，乃一陰之生，故以子午分之而得乎中也。流者，往也。注者，住也。天干有十，經有十二：甲膽、B肝、丙小腸、丁心、戊胃、已脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎，余兩經，三焦、包絡也。三焦乃陽氣之父，包絡乃陰血之母，此二經雖寄於壬癸，亦分派於十乾，每經之中...
所以三更也叫作三鼓（戌時~寅時（19:00~次日5:00））點 古人一更又分五點，一點合24分鐘。三更四點，就是半夜12時36分。刻 古代用漏壺計時，一晝夜共100刻，一刻合14分24秒（約十五分，所以一個時辰有八刻），因此“頃刻”指很短的時間。字 即5分鐘，字下有“秒”忽“等，具體計算不詳 ...
子時 讀音：【zĭ shí】子時是指內丹術大小周天功法中，可以開始起火的時機，又稱冬至。所以用十二地支中的子時，因為子時是六陽時(子、醜、寅、卯、辰、巳)的開始．所以《類經圖翼》上說：“子者陽生之初。”冬至也是指這個意思，如《通諱·孝經援神契》上說：“大雪後十五日，斗指子，為冬至，十一月...
時間表達從“未五刻”模式到“未正一刻”模式，有兩種可能的原因。其一、應該是政治中心東移，人們發現了時差存在的結果。子時初，大宋開始子時（ante-zish）；正子時，大宋完全進入子時（post-zish。大宋疆域較小，最東的蘇州華亭縣，到最西的成都府，時差約1小時）。其二、可能是授時設備變化的影響。我們知道...
子時一刻 慈恩寺 聖元帝：哈哈哈，寂如啊寂如，看你這老滑頭還能往哪裡逃。寂如：為今之計，只有一條生路……寂如：...快刀斬亂麻！丑時 太華山道 （夏夷則獨自行走在太華山道）謀士：小姐萬金之軀，怎可親涉險地？神秘少女：兵貴神速，再晚……恐怕就要被人捷足先登。謀士：小姐在那人身上耗費如此心力，...
以子時為例，23:15又叫子初一刻，因為未到0：00；而0:15則叫子正一刻，因為已經過了0:00；而0:00就是正子時（每十五分鐘為一刻）。以辰時為例，7:45又叫辰初三刻，因為未到8:00；而8：45則叫辰正三刻，因為已經過了8:00；而8:00就是正辰時。以未時為例，13:30又叫未初二刻，因為未到14:00；而...
以子時為例，23:15又叫子初一刻，因為未到0：00；而0:15則叫子正一刻，因為已經過了0:00；而0:00就是正子時（每十五分鐘為一刻）。以辰時為例，7:45又叫辰初三刻，因為未到8:00；而8：45則叫辰正三刻，因為已經過了8:00；而8:00就是正辰時。以未時為例，13:30又叫未初二刻，因為未到14:00；而...
屬於 火 13-15 未時 屬於 土 15-17申時 屬於 金 17-19 酉時 屬於 金 19-21 戌時 屬於 土 21-23 亥時 屬於 水 但古時候各地計算方法不同，有的地方則把一日定位十二時辰，一時辰有四刻，一刻有三盞茶，一盞茶有兩柱香，一柱香有五分，一分有六彈指，一彈指有十剎那，一剎那就是一秒鐘。
一刻約15分鐘。時辰與養生 時辰養生歌訣 總結一首歌訣，有助於更好地遵照12個時辰來養生：寅時天亮便起身，喝杯開水樓下行;定時如廁輕如許，卯時晨練最宜人;辰時看書戲幼孫，巳時入廚當灶君;午時進餐酒少飲，未時午休要抓緊;申時讀報寫詩文，酉時戶外看流雲;戌時央視新聞到，閉目聆聽好養神;亥時過半快洗漱，子...
一更天，漢代皇宮中值班人員分四個班次，開班、三次交班、收班，叫“五更”，因此，一夜有五更，兩更之間的時間為2.4小時。戌初一刻為一更，亥初三刻為二更，子時整為三更，醜正二刻為四更，寅正四刻為五更。基本介紹 一更天：戌初一刻（總第八十刻） 19:12（青島/杭州等地本地時，北京加一刻、洛陽加...
三更又名子時，古代時間名詞。古代一晝夜分十二時辰或一百刻，其中完全屬於夜晚的有四十刻，每十刻一段，連同首尾共五個節點，稱為五更。把晚上戌初一刻作為一更，亥初三刻作為二更，子時整作為三更，醜正二刻為四更，寅正四刻為五更。三更就是半夜，而三更天則是三更附近，也就是在當天的23:00~第二天1:00...
脈象微細欲絕，處於病危。太醫竭力相救，於子時一刻診出定貴人六脈俱無。十二月十四日子時定貴人溘逝，享年六十歲上下。十二月十七日，敬事房首領劉平止退定貴人下女子大妞等員吃食。道光二十五年乙巳十一月初二日（1845.11.30）卯時，隨同恬嬪金棺一併奉移西陵，同月初七日申時，奉安慕東陵。
每個時辰的刻數不是完全一致的。每個時辰的初和正各約4-5刻，一刻14.4分鐘。晚上戌初一刻（19點12分）為一更，亥初二刻（21點36分）為二更，子時整為三更（0點正），醜正二刻（2點24分）為四更，寅正四刻（4點48分）為五更。卯正（6點整）剛好是五更過五刻，從子時整剛好過了25刻。
有良民自發於微博稱是夜將為雷霆之夜，號之將於子時一刻發起雷霆計畫，密號為放輕鬆，遂一呼而百應，熱登話題榜。熊貓族人驚恐萬分，更有甚者稱有楊氏男子欲擲三百萬以助雷霆計畫，熊貓族一時風聲鶴唳，熬夜以備戰，翌日方知此乃良民智敵反攻之計。良民笑看風雲，看客亦喝彩之。是故，後人謂之曰雷霆計畫。
漏刻是古代的計時方法，“漏”是盛水計時器具，一般用銅製。把一晝夜分一百份，每份即為一刻。但此法早已不用，所以課文中出現的“漏刻”時間詞語已非本意，只要“更點”的代名詞而已。古代使用漏壺計時。漏壺分播水壺和受水壺兩部分。播水壺分二至四層，均有小孔，可滴水，最後流入受水壺，受水壺裡有立箭，...
古代除了用日晷計時外，還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當於14.4分鐘)，因而古代語言中就有“刻”的說法。兩個小時為一個時辰，子時是夜裡十一點到凌晨一點，那么午時應該在中午的十一點到一點之間，午時三刻該在十一點44分左右。午時三刻這個時間，差不多是中午的十二點，這個時間，陽氣最...
蓋一時有八刻曰：初初刻，初一刻，初二刻，初三刻，正初刻，正一刻，正二刻，正三刻。而一刻又有十五分之別。以八刻計之，是一時有一百二十分，參伍錯綜變化不一。論命者若囿於八字之形式，而不辨刻分之初正，判吉論凶固難精確，而鑑別六親，尤少準繩。次編本河洛奇偶之數，遵陰陽生尅之理，視人生...
《凶靈外賣》為黑岩閱讀網簽約作者“創造生活”原創作品，首發、獨家簽約於黑岩閱讀網。內容賞析 我找了一份送外賣工作，可第一天工作就遇到了奇怪的人、恐怖的事兒，甚至，客戶在收到外賣的那一刻就暴斃了！最為恐怖的是，我一直不知老闆娘是人還是鬼……作品目錄 04-19第一章 子時一刻的工作 04-19第二章 ...
卯時正刻：即上午6時整。十二時辰 中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰等於兩小時。十二時辰制，西周時就已使用，漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以23點至1點為子時，1點至3點為丑時，3至5點為寅時，依次遞推。
古代除了用圭表、日晷計時外，還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻（一刻相當於今天的14.4分鐘）。「漏刻」中的「漏」指漏壺；「刻」指刻劍。漏刻是一種比日晷用途更大的計時器，它可以用來計時、守時，而且不受夜晚和天氣變化的限制。最早的漏壺很簡單，就是一把帶提梁的壺，在壺的下邊留一小孔，箭...
槓牌已經擁有一刻子時，仍可「槓」別人打出的同一張牌，此時可從海底補牌處補一張牌(用意在可以快一點多一張牌來換，可以增加胡牌機率)槓牌後必須亮牌，將槓到的牌放在中間牌上面，形成一個┴型 暗槓已經擁有一刻子時，如摸到同樣的牌，也可以槓牌，稱為「暗槓」，此時可以補一張牌。暗槓不須亮牌，但仍...