子午流注療法，是針灸於辯證循經外，按時取穴之一種操作規程方法。它的含義，就是說人身之氣血周流出入皆有定時。血氣應時而至為盛，血氣過時而去為衰，逢時而開，過時為闔，泄則乘其盛，即經所謂刺實者刺其來。補者隨其去，即經所謂刺虛者刺其去。按照這個原則取穴，以取其更好的療效，這就叫子午流注療法。
基本介紹
- 中文名：子午流注療法
- 外文名：Meridian lingers therapy
- 點穴位置：即經所謂刺虛者刺其去
- 原則：以自然界周期現象
時間條件,相關相配,子時,丑時,寅時,卯時,辰時,巳時,午時,未時,申時,酉時,戌時,興衰聯繫,
時間條件
子午流注療法是注重時間條件，以自然界周期現象，與人體氣血周流的情況相配合的。在《靈樞·經脈》篇、《營氣》篇，以及《難經·一難》、《二十三難》都有記載。《靈樞·九針十二原》篇、《本輸》篇，記載井滎俞很詳明，惟於井滎俞配屬五行，僅有陰井木、陽井金，其餘均無配屬。《難經·六十四難》對井滎俞配屬五行和十乾運用，才有進一步的說明。《靈樞·衛氣行》篇雲:"歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯"。《靈樞·五亂》篇說:"經脈十二者，以應十二月。十二月者，分為四時"。《靈樞·順氣一日分為四時》篇說:"以一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬"。《素問·八正神明論》說:"凡刺之法，必候日月星辰四時八正之氣，氣定乃刺之"。是謂"得天時而調之"。《甲乙經》說:"隨日之長短，各以為紀，謹候氣之所在而刺之是謂逢時。病在於陽分，必先候其氣之加於陽分而刺之。病在於陰分，必先候其氣之加於陰分而刺之。謹候其時，病可與期，失時反候，百病不除"。凡此皆與子午流注有密切之關係。南唐·何若愚著《流注指微賦》，將子午流注的套用和方法，作了概括的說明，元·竇漢卿著《標幽賦》，內有"一日取六十六穴之法方見開闔，論其五行五臟查時日之旺衰"，由此可見子午流注到了元代已經成為一種獨特的針刺方法。它如明代的《針灸節要》、《醫學入門》、《針灸大成》等書皆有論述。而《針灸大全》徐鳳氏又推而廣之著"子午流注逐日按時定穴歌訣"，學者多為習誦以便套用。可知子午流注法由來已久，是千百年來勞動人民所注重的一種高級的針灸療法。
相關相配
古籍《靈樞》：「經脈流行不止，與天同度，與地同紀。中醫學的宇宙觀著重天、地、人合一。人體的健康，受氣節變化、地理環境、以致時間運轉的影響。每日的十二時辰(每兩小時為一時辰)與人體的十二條經脈息息相關，而經脈又與人體的五臟六腑相配。叄者的關係如下：
時間 時辰 經絡 / 臟腑
23:00 - 1:00 子時 膽
1:00 - 3:00 丑時 肝
3:00 - 5:00 寅時 肺
5:00 - 7:00 卯時 大腸
7:00 - 9:00 辰時 胃
9:00 - 11:00 巳時 脾
11:00 - 13:00 午時 心
13:00 - 15:00 未時 小腸
15:00 - 17:00 申時 膀胱
17:00 - 19:00 酉時 腎
19:00 - 21:00 戌時 心包
21:00 - 23:00 亥時 三焦
根據「子午流注」的定律，如果經常在某時辰感到某臟腑不適，可能是該臟腑受病邪入侵，或較虛弱所致。不過，由於臟腑互相影響，問題可能出於其他臟腑。
子午流注是我國古代中醫聖賢揭示出來的一種規律：因太陽與地球位置的變化，其引力使人體的12條經脈在12個不同的時辰有興有衰。
子時
(23點至l點)，膽經最旺。中醫理論認為：“肝之餘氣，泄於膽，聚而成精。膽為中正之官，五臟六腑取決於膽。氣以壯膽，邪不能侵。膽氣虛則怯，氣短，謀慮而不能決斷。”由此可見膽的重要性。有些人隨便切掉膽是輕率的表現。膽汁需要新陳代謝。人在子時前入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前l至2小時入睡者，晨醒後頭腦清晰、氣色紅潤。反之，經常子時前不入睡者，則氣色青白，特別是膽汁無法正常新陳代謝而變濃結晶，猶如海水中水分蒸發後鹽分濃而曬成鹽一般，形成結石一類病症，其中一部分人還會因此而“膽怯”。
丑時
(1點至3點)，肝經最旺。肝藏血。人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。中醫理論認為：“人臥則血歸於肝。”如果丑時前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時
(3點至5點)，肺經最旺。“肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以，人在清晨面色紅潤，精力充沛。
卯時
(5點至7點)，大腸經最旺。“肺與大腸相表里。”肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水分與營養、排出渣滓的過程。
辰時
(7點至9點)，胃經最旺。人在7點吃早飯最容易消化，如果胃火過盛，會出現嘴唇乾裂或生瘡。
巳時
(9點至ll點)，脾經最旺。“脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排泄的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在唇。”脾的功能好，消
化吸收好，血的質量好，嘴唇才是紅潤的。唇白標誌血氣不足，唇暗、唇紫標誌寒人脾經。
午時
(1 1點至13點)，心經最旺。“心主神明，開竅於舌，其華在面。”心氣推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。
未時
(13點至15點)，小腸經最旺。小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華上輸送於脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。
申時
(15點至17點)，膀胱經最旺。膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，且咳而遺尿。
酉時
(17點至19點)，腎經最旺。"腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。"人體經過申時瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的階段。
戌時
(19點至2l點)，心包經最旺。“心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包經戌時興旺，可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。
亥時(2l點至23點)，三焦經是六腑中最大的腑，具有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。
興衰聯繫
通過上面講解每日12個時辰與人體12條經脈的關係，可以看出，人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯繫起來看，則是環環相扣，十分有序：
子時(23點至1點)膽經旺，膽汁推陳出新；
丑時(1點至3點)肝經旺，肝血推陳出新；
寅時(3點至5點)肺經旺，將肝貯藏的新鮮血液輸送於百脈，迎接新的一天的到來。
卯時(5點至7點)大腸經旺，有利於排泄；
辰時(7點至9點)胃經旺，有利於消化；
巳時(9點至11點)脾經旺，有利於吸收營養、生血；
午時(1l點至13點)心經旺，有利於周身血液循環，心火生胃土，有利於消化；
未時(13點至15點)小腸經旺，有利於吸收營養；
申時(15點至17點)膀胱經旺，有利於瀉掉小腸下注的水液及周身的“火氣”；
酉時(17點至19點)腎經旺，有利於貯藏一日的臟腑之精華；
戌時(19點至2l點)心包經旺，清理心臟周圍的病邪，以利人進入睡眠，百脈休養生息；
亥時(2l點至23點)三焦通百脈，人應該進入睡眠，百脈休養生息。從亥時(2l點)開始到寅時(5點)結束，是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人隨地球旋轉到背向太陽的一面，陰主靜，是人睡眠的良辰，此時休息，才會有良好的身體和精神狀態。這和睡覺多的嬰兒長得胖、長得快，而愛鬧覺的孩子發育不良是一樣的道理。
植物白天吸取陽光的能量，夜裡生長，所以夜晚在農村的莊稼地里可聽到拔節的聲音。人類和植物同屬於生物，細胞分裂的時間段大致相同，錯過夜裡睡覺的良辰，細胞的新生遠趕不上消亡，人就會過早地衰老或者患病。人要順其自然，就應跟著太陽走，即天醒我醒，天睡我睡。人在太陽面前小如微塵，“與太陽對
著乾”是愚蠢的選擇，遲早會被太陽巨大的引力摧垮。
腑所屬部位甚為接近，這些穴位有直接疏通臟腑經氣的功能。另外，胸部還有任脈，腎脈，胃脈，脾經，肝經五條經脈通過，膽經循行腹側。所以，腹部不僅可以調陽，也可以調陰，有見效快，療效好的特點，減肥美胸有奇數。
