5維全息療法是北京創新多維醫學研究院 院長、中華名醫 王敏，在指導老師史玉林教授等專家學者的幫助參與下，經多年臨床總結，博採眾家所長，融會國內的中西醫學之精粹，並不斷整合、創新最佳化，形成的一套標本兼治的綜合性特色療法。它以中醫為基礎，依據全息理論結合針灸療法、火龍療法、透皮給藥療法、刮痧療法、子午流注療法，進行多維、全方位的綜合調理補益，從而激活細胞活性，調節神經、調節內臟、調節平衡、舒通經絡、活血化瘀、祛腐生新，增強細胞的分化增殖，對機體無毒副作用並可修復增強機體免疫系統，恢復機體健康。
基本介紹
特點,理論依據,三體一康論,理念,實施,情體健康,靈體健康,研發人,特點,保健範圍,各種骨關節疾病：,前列腺病,婦科病症：,五官科病症：,內科病：,保健身體抗力：,
特點
“5維全息療法”彌補了傳統單一療法的治標而治本不足的缺陷，全面系統治療、追求根本 ，不僅注重近期效果，更加注重遠期療效。
中國無藥醫學是新興醫學，集診斷、保健、醫療一體。其奇異特色，超越常規。往往是以一點代全身，法簡效宏，出奇制勝。她屬全科性，是既古老又新鮮的綠色療法。患者在享受中受益，受益的同時還可掌握無藥醫學保健技術。以人利用本能性、自然性、物理性、心裡性、和諧性為主，不受時空限制，最適應高速時代步伐需要。
她與中醫西醫不衝突，並可取長補短。吸收了古今中外無藥特點，含1維針灸療法、2維火龍療法 、3維透皮給藥療法、4維刮痧療法、5維子午流注療法。 使中國無藥醫學得以足夠的發展。
無藥醫學，是不以藥物為主的特殊醫學體系，是我們的祖先，是他們在當時醫藥不發達或某種情況下，在同病魔作鬥爭的過程中，經過長期的醫療實踐而探索出來的醫療保健捷法。祖先們的智慧結晶，為我們提供了寶貴經驗，這也是大自然賜予我們的良醫神術。 無藥醫學，儘管在國內正式啟動發展日遲，但無藥醫學獨特的療效成為世界的熱門，引起世界上千千萬萬有志之士關注。
在今天這污染嚴重和藥物毒副作用具有大量潛在危險的現在社會裡，人們要健康長壽，推廣和學習應有回歸大自然返璞歸真的無藥療法已勢在必行。健康是跨國界的，健康是全人類永不乏味、永遠探究與實踐的課題！
中國無藥醫學是第四醫學，即“綠色醫學”，是醫學界的後起之秀，她遵循宇宙變化之自然規律，無藥療法能開發調動和利用人體自身潛能，將人體潛在的自控力和調節力轉換為治病的能量去戰勝疾病，調整和恢復人體生命源，增強自身免疫力，將體內有害人體的物質和毒素排出體外，延長人體的自然壽命。著名科學家錢學森提出，“第四醫學，就是用人體潛能調節治療疾病的醫學”。這正是人們夢寐以求的無藥療法和健身之道。
理論依據
十世紀四十年代物理學家蓋柏用一個參考波與信息載波相干，在底片上獲得了能再現信息的振幅和相位兩個物理量的干涉圖像，這一發現經過理論研究和深入反覆的實驗，形成了一門嶄新的技術--全息術，很快被套用到X射線立體顯微技術，全息照相、雷射儲存等方面，以雷射全息為例，其最大特點是這種雷射全息照相的底片被打成多少碎片，每個碎片仍能呈現出整個物體的影像，換言之，也就是說在每個碎片上仍保留著整體物像的全部信息。進入八十年代以來這一現象引起了生物和醫學家們的重視。當他們以全息的觀點來重新審視那早已熟知的生物界與人體奧秘時，驚奇的發現已進化了若干萬年的人體中也早已蘊藏著這種特性，特別是傳統的中國醫學對人體的這種固有特性早已用兩千年前的語言進行了詳細的概括並成為中醫理論中的核心成份，這也就是全息醫學所以稱為中醫新分支學科的原因。也就是說全息醫學的胚胎早已在傳統中醫中孕育了數千年，進化了數以萬年計的人類軀體亦符合其他物質發展變化的規律，全息現象雖然廿世紀才被人們發現，但在人體中卻早已蘊藏而且數千年前人們已經自發的發現和運用了這種內在關係以闡明人體的生理病理變化並套用於臨床為人類健康和繁衍作出了貢獻。
三體一康論
理念
從我們的理念來看，所謂的健康，應該是從肉體上、情體上、靈體上三方面都健康，完成整個生命歷程、創造美好的人生價值稱為三體一康論。
1、肉體--所謂的“肉體”，就是人的肌體、身體。肉體沒有疾病應該是：望之神采奕奕、精神煥發，面色華潤、形體端莊勻襯；聽之語言準確，聲音清晰、宏亮；動態矯健有力靈活，神、色、形、態均符合標準，經絡通暢、陰陽平衡、五臟六腑，五官九竅均未有疾病，各種功能正常。
2、情體--所謂的“情體”，就是指人的精神和情緒，包括現代醫學的心理素質。人有愛情、親情和友情，這三情缺一不可，也不可互相替代，這是人的正常情感，也是人生過程中不可缺無的，這三情要正常。人有七情六慾，所謂七情是指：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情緒；所謂六欲是指：食慾、財欲、官欲、色慾、貪慾、表現欲、占有欲等很多欲望。七情六慾也是正常人應該有的，一定要適度。例如：過怒傷肝，肝氣鬱滯，氣滯血瘀，瘀則胸脅疼痛。肝木克脾土，則會出現食少、納呆、倦怠無力、四肢沉重、大便溏瀉等症狀這說明情緒的變化能導致人體的疾病。七情六慾不可太過，不可不及，太過不及均非所宜。
3、靈體--所謂的“靈體”，指的是人的“靈魂”，人的世界觀，也就是說人的生存目的。人為什麼要活著？人怎么活著？
實施
肉體也就是肌體，它是情體和靈體的載體。怎樣才能使肉體健康？我們提倡預防為主的觀點，防患與未然，有了疾病儘早的發現、儘快的治療；加強保健、均衡營養、增加免疫力；要有充足的睡眠、勞逸結合、一張一弛才是文武之道；堅持鍛鍊提高肌體素質，例如換手操作、退著走、倒立、後踢腿、適當的爬行、五禽戲等對人類的健康都是有益處的。
我們提倡天人相應、順呼自然，身心和一、形神共養。根據天人相應的理論、我們必須掌握自然界的變化規律、順應自然界運動變化來進行養護和調攝，與天地陰陽保持協調與平衡，這樣才有宜於身心健康。內經云：“上古之人知其道者，法於陰陽和於術數，飲食有節，起居有常、不妄作勞，固能形與神俱，而盡終其天年度百歲乃去”。內經又云：“夫四時陰陽者，萬物之根本，所以聖人春夏養陽秋冬養陰，以從其根，固與萬物沉浮於生長之門。”這就是說我們要和自然同步與宇宙同路。
同時機體本身也是一個小宇宙，我們也必須維持內在環境的陰陽平衡。大家都知道一年有四季、四季有二十四節氣，而一天二十四小時之內也有四季也有與之相應的二十四節氣。十二正經內聯五臟六腑，外聯五官九竅，且在一天之內，按子午流注學說的理論來完成自己的生理功能。內經云：“天開於子、地劈於醜，人生與寅……”那么肺經在寅時當令，寅時是清晨的3—5點，我們應該起床到戶外呼吸新鮮空氣；早上5—7點是卯時大腸經當令，人應該排便調和臟腑；7—9點是辰時胃經當令，人應進早餐；9—11點是巳時脾經當令，是食物消化與吸收的階段；11—13點是午時心經當令，人應午睡閉目養神則能神清氣爽；13—15點是未時小腸經當令，可以進午餐；15—17點申時膀胱經當令，主水液代謝；17—19點酉時腎經當令，這兩個臟腑都屬水髒應飲水以養之；19—21點戌時心包經當令，人應在這時準備入睡或進入潛睡眠狀態；21—23點亥時三焦經當令，應通調水道；23—1點子時膽經當令，這時分泌膽汁已備消化，一陽開始生；1—3點丑時肝經當令，深睡養肝調節氣血。然後又從寅時開始起床吸新鮮……我們的生活規律應該是：
寅卯起床吸新鮮，到辰進食至未餐。
申酉戌來湯戲耍，亥子醜寅續循環。
這是人體五臟六腑生理功能的內環境，我們必須按子午流注的規律去適應它。
情體健康
我們主張七情六慾要適度；為人處事要豁達寬容；情緒鬱悶時要適度的發泄和自我調解；要善於與人交往和適當的交流；對待事物要培養自己的興趣，並且要有追求；對人要坦誠、處事要謙虛謹慎，要真心實意重友情講情意；不要孤芳自賞要提倡群芳共賞。
靈體健康
茫茫宇宙浩瀚無比，芸芸眾生五花八門。人類只是宇宙中的一個物種，對於一個人來說：只是幾十億人口中的一員，所以在這個世界中你是很渺小的；但人類有思維、有語言、有智慧、人類用雙手能改造世界創造世界，所以人類又是很偉大的。人類已有幾千年的文明史，它還將無窮盡的延續下去，在歷史的長河中一個人的生命只是一瞬間，這一瞬間來得多么不容易呀！這一瞬間又顯得是多么寶貴啊！所以我們應該珍惜自己的生命，應該讓生命活的有價值。
人生的價值取決與人的靈魂也就是人的世界觀。人的世界觀是人生中最為重要的，所以我們提倡公而忘私，大公無私的精神，舍小我為大我、要做到忘我無我，平時不以惡小而為之、不以善小而不為。在自身的精神文明修養方面，我們要做到過五關：錢、權、色、舍、得；斬三魔：也就是要根除嫉妒、多疑和虛榮心，這才是一個靈體健康的人。
人之初，性本善。我們提倡善心、善良、善待。做事從善心出發，與人善良相處，善待自己周圍的人，也要善待自己。
我們提倡愛的奉獻，對世界要獻出一片愛心。要熱愛祖國、熱愛人類、熱愛動物、熱愛植物、熱愛自然環境、熱愛你周圍的一切，讓世界充滿愛，只有奉獻愛才能得到愛。
我們提倡感激的心態。感謝天給了我們空間、感謝地給了我們立足之地、感謝陽光給了我們溫暖、感謝父母給了我們生命、感謝子女給了我們希望、感謝老師給了我們知識，感謝！感謝！感謝我們擁有的一切！只有感謝你才心甘情願、你才心滿意足、你才無怨無悔，你才無所畏懼。
肉體是載體、情體是表現、靈體是關鍵。世界觀是人的靈魂，只有具備先天下之憂而憂、後天下之樂而樂的人；只有具備橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的精神；只有具備我為人人，大公無私的精神；只有具備無為無不為的精神；只有具備為全人類的生命健康而奮鬥的精神才會成為一位高尚的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益於人民的人，一個幸福快樂的人，一個不虛度年華的人，一個最有價值的人，一個不往生存一生的人。我們要熱愛祖國，熱愛人民，要愛惜生命，愛護自然，保護環境。願我們了解生命的精髓，盡展個人魅力，自主人生、活的瀟灑、活的燦爛、活的像條龍。
人生存於大自然，人要遵循大自然，人要適應大自然，人要回歸大自然，人要融於大自然，人要保護大自然，這種人與自然的統一、和諧、完美才是最美好的人生。
我們應為肉體、情體、靈體三體結合於一體努力奮鬥，用畢生的精力創造完美的人生，這就是我們提倡的三體一康論。
人法地，地法天，天法道，道法自然。一切順其自然，那才是最美好的。
研發人
“5維全息療法”和“5 維康復保健法”是北京創新多維醫學研究院 項目研發人、中華名醫 王敏，在指導老師史玉林教授等專家學者的幫助參與下，經多年臨床總結，博採眾家所長，融會國內的中西醫學之精粹，並不斷整合、創新最佳化，形成的一套標本兼治的綜合性特色療法。
特點
“5 維全息療法”和“5 維康復保健法”，以中醫為基礎，依據全息理論結合針灸療法、火龍療法、透皮給藥療法、刮痧療法、子午流注療法，進行多維、全方位的綜合調理補益，從而激活細胞活性，調節神經、調節內臟、調節平衡、舒通經絡、活血化瘀、祛腐生新，增強細胞的分化增殖，對機體無毒副作用並可修復增強機體免疫系統，恢復機體健康。
“5維全息療法”和“5 維康復保健法 ”彌補了傳統的治標而不治本不足的缺陷，全面系統治療、追求根本 ，不僅注重近期效果，更加注重遠期療效。
包括：1維針灸療法：2維火龍療法：3維透皮給藥療法：4維刮痧療法： 5維子午流注療法：
保健範圍
各種骨關節疾病：
坐骨神經痛，肩周炎、落枕、慢性腰痛、風濕性關節炎、類風濕性關節炎、間盤脫出症、頸椎、腰椎、膝關節骨質增生等
前列腺病
：結合直腸黏膜給藥，不打針、不吃藥、不住院、無痛苦治療陽痿、早泄；前列腺增生、前列腺肥大，治療效果立竿見
婦科病症：
尿頻、尿急、膀胱炎、痛經、閉經、月經不調、乳腺增生、子宮肌瘤、產後病等多種婦科病。
五官科病症：
面癱、面肌痙攣、 牙痛、鼻炎、 耳聾、 痤瘡等。
內科病：
頭痛、急慢性支氣管炎、心腦血管疾病、中風后遺症、泌尿系感染、急慢性胃炎、腸炎、便秘、腹瀉、水腫、各種神經痛、臟腑痙攣性疼痛等。
保健身體抗力：
預防疾病、病後恢復、強身健體、減肥、美容等。
