《婆藪槃豆法師傳》,佛教傳記。南朝陳真諦譯。一卷。婆藪槃豆,是梵文Vasubandhu的音譯,意譯為“天親”或“世親”。古代北印度富婁沙富國有兄弟三人皆稱此名,...
之所以將二人混同,系因真諦所譯之《婆藪盤豆法師傳》之載,以二人為一人。婆...婆穌槃豆尊者又被稱作婆藪槃豆、婆修槃陀、伐蘇畔度、筏蘇槃豆、筏蘇畔徒...
之所以將二人混同,系因真諦所譯之《婆藪槃豆法師傳》之載,以二人為一人。婆蘇槃豆,又作婆槃豆、筏蘇槃豆、筏蘇畔徒、婆藪槃頭、婆修槃頭。...
世親(約380年-約480年):又名天親,梵名Vasubandhu,音譯婆藪槃豆,是無著的異母弟。陳代真諦譯婆藪槃豆法師傳,稱他:‘於薩婆多部出家,博學多聞,遍通墳典,...
依婆藪槃豆法師傳,父名憍屍迦(梵Kaus/ika ),為國師婆羅門。有兄弟三人,皆稱婆藪槃豆(梵Vasubandhu )。師初於小乘薩婆多部(說一切有部)出家,因思惟空義,不...
有兩種說法:1、北傳佛教據《大唐西域記》卷3載,在貴霜王朝迦膩色迦王時期,脅尊者比丘召集500比丘在迦濕彌羅舉行結集,論釋三藏。又據《婆藪槃豆法師傳》,佛...
當時所集論藏的解釋即現存之《大毗婆沙論》,故又稱之為‘婆沙結集’。此次結集,載於《阿毗曇毗婆沙論》序、《婆藪槃豆法師傳》、《三論玄義》、《大唐...
另據婆藪槃豆法師傳所載,無著嘗上兜率天,向彌勒菩薩咨問大乘空觀之理,而因其師亦名彌勒,後世遂將之視同為當來成佛之彌勒。然究竟彌勒是否為歷史上實在之...
又有謂華嚴經疏隨疏演義鈔卷十三中所載之雨眾外道(梵 Va^rs!agaN!ya),即為婆藪槃豆法師傳中之毗梨沙伽那(梵 Vr!s!agaN!a);由所載“頻闍訶婆娑(梵 ...
在漢傳密部經典中,”明妃“一詞有時指四大、有時指五蘊、有時指咒語,絕沒...漢傳論疏中,將”明妃“用於某女性,有真諦譯的《婆藪槃豆法師傳》: 【明妃...
1. 《婆藪槃豆法師傳》;《大慈恩寺三藏法師傳》卷三;《釋迦方誌》卷上;《慧琳音義》卷二十六;《解說西域記》。詞條標籤: 宗教人物 , 交通設施 V...
據《婆藪槃豆法師傳》載,為北印度富婁沙富羅國人。天親:亦譯世親,音譯婆藪槃豆,無著之弟,大乘佛教瑜咖行派創始人之一。此處以無著、天親喻乘如禪師、蕭...
又據婆藪槃豆法師傳、大唐西域記卷五等所載,無著、世親、師子覺等亦獲往生或發願往生兜率淨土,其中無著且於彼天中,向彌勒咨稟大乘經之要義。此外,其他類似...
《阿毗達磨大毗婆沙論》論義的悟入論師門下出家受教,是屬於代表傳統說一切...[2] ——據南陳真諦著的《婆藪槃豆法師傳》所載,迦濕彌羅的論師們“見其...
另據婆藪槃豆法師傳載,師受外道婆羅門婆修羅多之請,至阿逾闍國造兩論,即:(一)光三摩耶論,僅述毗婆沙之宗義。此即玄奘所譯之阿毗達磨藏顯宗論四十卷。(...
新日王佛教人物,新日,梵名Ba^la^ditya ,音譯婆羅袟底也、婆羅阿迭多,意譯幻日。為世親時代統治印度阿逾闍國之王。依據婆藪槃豆法師傳所載,乃正勤日王(梵...
大唐西域記卷九(大五一·九二三中):‘佛涅槃後未久,此國先王鑠迦羅阿逸多,...[婆藪槃豆法師傳]詞條標籤: 話題人物 , 人物 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽...