第四次結集，佛教史事。有兩種說法：1、北傳佛教據《大唐西域記》卷3載，在貴霜王朝迦膩色迦王時期，脅尊者比丘召集500比丘在迦濕彌羅舉行結集，論釋三藏。又據《婆藪槃豆法師傳》，佛滅後500年中，說一切有部僧迦旃延子往印度西北罽賓國，召集500羅漢和500菩薩，請馬鳴撰說一切有部《阿毗達磨毗婆沙》(即《大毗婆沙論》)百萬頌。二者比較，前者較為可信。2、南傳佛教據《大史》等載，公元前1世紀在斯里蘭卡阿盧寺舉行500比丘結集，共同審校了律、經、論三藏的巴利原文及其經傳，並將其全部刻寫在貝葉上，歷3年又3個月而成。這次活動被認為是繼印度佛教三次三藏結集之後的第四次結集活動，保存和推動了巴利語佛教的發展。
