20世紀80年代以前，潮汕各地農村經濟落後，民生貧困，大多數農家人多房子少，有的甚至三代同住一室，女兒長大之後，再也不好意思同居一室，遂想方設法擇伴尋求寄宿之處，於是農村便出現了“姿娘仔間”。
妙齡少女，潮人稱為“姿娘仔”，而“姿娘仔間”，從表面上理解，就是少女聚居和活動之所，其實不盡然，絕大多數姿娘仔間的主人是一位喪偶或頗有德望的老嬸，與老嬸同住的姿娘仔多者有七八人，少者也有四五人。像這樣的姿娘仔間，大的村寨有四五處，小的村寨也有二三處。姿娘仔間與男人的閒間一樣，都是那時農村中常有琅琅笑聲的小天地，不同的是，閒間是男人們休閒喝茶聊天之處，姿娘仔間則是少女們聚宿兼作手工之所。
基本介紹
- 中文名：姿娘仔間
- 背景：大多數農家人多房子少，民生貧困
- 時代：20世紀80年代以前
- 地點：潮汕各地農村
背景,簡介,結果,
背景
20世紀80年代以前，潮汕各地農村經濟落後，民生貧困，大多數農家人多房子少，有的甚至三代同住一室，女兒長大之後，再也不好意思同居一室，遂想方設法擇伴尋求寄宿之處，於是農村便出現了“姿娘仔間”。
簡介
妙齡少女，潮人稱為“姿娘仔”，而“姿娘仔間”，從表面上理解，就是少女聚居和活動之所，其實不盡然，絕大多數姿娘仔間的主人是一位喪偶或頗有德望的老嬸，與老嬸同住的姿娘仔多者有七八人，少者也有四五人。姿娘仔間面積約在15至20多平方米之間，進門即可聞到一股撲鼻而來的姻脂香，但間裡陳設簡陋，門上常掛著一幅印有山水畫的竹簾，門內可見一隻方桌几盞油燈，幾隻長條椅幾隻小方凳，裡面除老嬸的睡床以外，緊靠牆邊還有幾隻床鋪或總鋪。像這樣的姿娘仔間，大的村寨有四五處，小的村寨也有二三處。姿娘仔間與男人的閒間一樣，都是那時農村中常有琅琅笑聲的小天地，不同的是，閒間是男人們休閒喝茶聊天之處，姿娘仔間則是少女們聚宿兼作手工之所。
間主老嬸年齡大多在50至60多歲之間，她們都是精神矍鑠和藹可親的好心人。她們有的單身，有的也有兒孫，但都是空巢獨居，因而十分樂意接納鄰里姿娘仔與其一起住宿，這樣既做好事積德，又免於孤獨。老嬸是“過來人”，富有生活經驗，尤其深諳婦人之道，深知做女人難。對間中閨女們，她以親生女兒待之，對女紅、情愛性事、生兒育女等，她除言傳身教外，還經常苦口婆心良言開導，要閨女們懂得女人須有婦德的道理，言談舉止須有女人樣，及至將來嫁人為媳，要孝敬公婆，相夫教子，勤儉持家，對妯娌對鄰居要和睦相處。老嬸繪聲繪色的家常話常常使閨女們聽得屏息入神。
閨女們夜間在間中睡覺，白天除農忙季節須往田園幫乾農活外，其餘大部分時間均呆在間裡繡花。這是她們得心應手的手工藝，她們每四人圍著一隻高方椅手扶“花規”各掛一面，耷拉著頭飛針走線繡個不停，有時交貨期限較緊，她們便在昏黃的燈光下“趕夜車”，直至午夜才歇息。繡花的經濟收入除幫助家庭之外，余者作為零用錢或添新衣之需。
姿娘仔間樂趣也頗多，她們大多是十六七歲芳齡，有的丰姿綽約，有的苗條修長，已值花期將近春意漸濃之際，故只要有暇就聊天，聊服飾打扮，聊婚嫁情愛，時而交頭接耳私語切切，時而放開嗓門捧腹大笑，十分愜意。此外，稍有點文化者還喜歡哼歌冊唱潮曲，尤其對潮劇《蘇六娘》、《陳三五娘》的唱段情有獨鐘，陣陣歌聲悠揚婉轉，蕩漾在鄉村的巷道中，令鄰居鄉親傾耳靜聽。
最令姐妹們高興的事，要算是同伴出嫁了。從定親那天起，姐妹們便忙開了，先是奔走相告，而後是開始籌備禮物，以待吉日相賀，俗稱“送花粉”。同伴出嫁前一段時間，操辦婚嫁習俗及其程式成了姐妹們熱議的話題，她們個個激情滿懷真心實意地為其出謀獻策，如協助選擇布料，趕製新衣，按照習俗規定購買出閣時的必須物品。出閣前一晚姐妹們與出嫁女同睡一床，一邊道喜一邊嬉戲，其樂融融，當晚幾乎徹夜未眠，天未亮姐妹們便起床協助嫁女梳裝打扮。而間主老嬸對妹仔嫁人雖歡喜在心，但對其依依不捨之情仍溢於言表。更有趣的是，當嫁女三天“頭當厝” 嫁後第一次回娘家 興致勃勃來到姿娘仔間時，姐妹們蜂擁似的將她團團圍住，十分好奇地七嘴八舌地問這問那，逗得嫁女羞答答臉紅紅，幸虧老嬸前來解圍才平靜下來。
結果
改革開放以後，潮汕各地農村富裕起來的農民大都興建了新房，居住條件有了較大的改善，這種寄宿式的姿娘仔間也就逐漸消失了。
