古箏，至今具有2000多年歷史，其音域寬廣，音色圓潤秀雅；自秦以來，便有《高山流水》·《漁舟唱晚》等經典曲目傳世，深受大眾喜愛，並素有”東方鋼琴“的美稱！在文化藝術得到高速發展的今天，大量現代創作曲目湧出，古箏這一古老的樂器，將古典與現代發揮的淋漓精緻！作為古老的民族樂器，她的結構由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦釘、調音盒、琴足、後岳山、側板、出音口、底板、穿弦孔組成。 拿起古箏，緩緩划動下細細的琴弦，優美的音符一個個輕快的跳出，彈奏一曲古典之韻，看著譜上抒寫的詞，用琴勾勒出來的音蒹葭動人的美感。
基本介紹
- 中文名：妙音古箏藝術中心
- 歷史：有2000多年歷史
- 文獻：《漁舟唱晚》
- 組成：調音盒、琴足、後岳山
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認識古箏
低頭吟唱，從嘴上蹦出的詞變的順暢，像一條流動的溪水，把人帶進聒美的心境，這些文字編奏的詞，自然淳樸。 棕黑色的琴身閃閃發亮，由細到粗整齊地排列著21根琴弦。用手輕輕一撥，就發出像流水一樣的聲音，真是美妙極了 ！由於古人對古箏的喜愛，便有大量的美麗詩句傳世
白居易《箏》
雲髻飄蕭綠，花顏旖旎紅。雙眸剪秋水，十指剝春蔥。楚艷為門閥，秦聲是女工。甲明銀得勒，柱觸玉玲瓏。猿苦啼嫌月，鶯嬌語（訁尼）風。移愁來手底，送恨入弦中。趙瑟清相似，胡琴鬧不同。慢彈回斷雁，急奏轉飛蓬。霜佩鏘還委，冰泉咽復通。珠聯千拍碎，刀截一聲終。倚麗精神定，矜能意態融。歇時情不斷，休去思無窮。燈下青春夜，樽前白首翁。且聽應得在，老耳未多聾。
蘇軾《甘露寺彈箏》
吳融《李周彈箏歌》
古人云，絲不如竹，竹不如肉。乃知此語未必然，李周彈箏聽不足。聞君七歲八歲時，五音六律皆生知。就中十三弦最妙，應宮出入年方少。青驄慣走長楸日，幾度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵，鏘金戛羽凌非煙。始似五更殘月里，淒淒切切清露蟬。又如石罅堆葉下，泠泠瀝瀝蒼崖泉。鴻門玉斗初向地，織女金梭飛上天。有時上苑繁花發，有時太液秋波闊。當頭獨坐摐一聲，滿座好風生拂拂。天顏開，聖心悅，紫金白珠沾賜物。出來無暇更還家，且上青樓醉明月。年將六十藝轉精，自寫梨園新曲聲。近來一事還惆悵，故里春荒菸草平。供奉供奉且聽語，自昔興衰看樂府。只如伊州與梁州，儘是太平時歌舞。旦夕君王繼此聲，不要停弦淚如雨。
古箏十大名曲
古箏十大名曲
《漁舟唱晚》
《漁舟唱晚》
《漁舟唱晚》是一首著名的北派箏曲。一般以為。此曲是婁樹華在20世紀三十年代中期，根據古曲《歸去來辭》的素材改編而成。《漁舟唱晚》的曲名取自唐代詩人王勃(649—676)在《滕王閣序》里：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”中的“漁舟唱晚”四個字，詩句形象地表現了古代的江南水鄉在夕陽西下的晚景中，漁舟紛紛歸航，江面歌聲四起的動人畫面。
《出水蓮》
《出水蓮》是傳統的廣東客家箏曲，中州古調，採用傳統的十六弦鋼絲箏演奏，音調古樸，風格淡雅，表現了蓮花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚情操。全曲以各種豐富的表現手法將出水蓮的神態、氣質刻畫得栩栩如生。
《高山流水》
《高山流水》，為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領會這是 描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。有同名電視劇《高山流水》。此曲原是古琴曲，現多為古箏彈奏。
《林沖夜奔》
古箏獨奏曲，第十回：林教頭風雪山神廟，第十一回：林沖雪夜上梁山是《水滸傳》的精彩篇章，多次搬上舞台。陸修棠、王巽之於1962年根據崑曲《寶劍記·夜奔》一折為題材，採用《新水令》曲牌的旋律加以改編髮展，表現林沖雪夜奔梁山的情景。
箏曲《林沖夜奔》雖然是以《寶劍記．夜奔》為題材而創編，但在音樂當中，其實是基礎地反映了現實與理想之間的矛盾與衝突，從一開始的低迷，隨著崑曲旋律與古箏特有技法的帶動之下，在樂曲的末了呈現出「博得個斗轉天回」的積極向上，這也是本樂曲深感人心之處。
《茉莉芬芳》
《漢宮秋月》
《寒鴉戲水》
《楓橋夜泊》
作曲家王建民依據唐代詩人張繼的著名詩篇所作，作品表現了中國文人精神，使聽者在若隱若現的宋明古風中，感受到作者對【江楓漁火】的回念與思嘆。曲中融合吸取了崑曲、蘇州民歌、絲竹等曲式和音調特色，呈現出精緻宜人、典雅詩意的水墨風情。
《戰颱風》
妙音箏苑地址：北京市海淀區交大東路31號質量管理學院112室妙音箏苑！
