基本介紹
- 中文名：如皋燈彩
- 遺產級別：市級
- 遺產類別：傳統技藝
歷史淵源,傳承保護,
歷史淵源
如皋在東晉義熙置縣時，燈彩即已在民間流行，當時多為竹蔑、麻線、蘆柴、麥草、木棍、紗布、彩紙等扎制而成的“掛燈”。
南宋時期，江南燈彩技藝融入如皋，開始出現運用空氣熱學原理製作的“走馬燈”，運用偏心輪連桿傳動機械力學原理製作的“滾燈”。在用料上也逐漸考究，開始用玉片裝飾，並有燈謎出現。
明天啟年間，知縣李衷純(浙江秀水人)教民種桑養蠶、制杼織綢，如皋燈彩從此用上了絲綢、蘇絹、杭綢、彩帛、蟬翼紋紗，製成了絹燈和錦燈，有的還融詩、書、畫、印、謎於一燈之上。
清朝晚期，如皋燈彩已相當出名，就內容題材而言，有源於神話傳說的“天女散花”、“八仙過海”、“麒麟送子”、“寶蓮燈”等，有源於戲曲傳奇的“武松打虎”、“張生跳粉牆”等，有源於習俗故事的“劉海戲金蟾”、“孔雀開屏”、“獅子抱球”等，有源於大自然的各式花、鳥、蟲、魚、奇禽異獸等；就表現形式而言，有絹燈、錦燈、夾紗燈、皮燈、布燈、通草燈、珠寶燈、明角燈、琉璃燈等;就使用方法而言，有掛於高桿頂端的“天燈”，有懸系在風車之上的“神燈”，有地面上行走的“車燈”、“滾燈”和各類動物燈。此時的如皋燈彩已行銷菲律賓、馬來西亞、新加坡等華僑、華人較多的南洋各國，並屢屢參加國內外展覽和比賽。
如皋燈彩
1910年(清宣統二年)，如皋“包燈”（即絹燈，相傳為明崇禎年間通州名匠包壯行所創製和傳授，故名），在江寧(即南京)官商聯辦的南洋勸業會博覽會上獲嘉獎。1915年和1921年又分別獲得巴拿馬國際博覽會金質獎和印度賽會銀質會。1934年，在南京舉辦的江蘇省物業展覽會上，如皋送展的“松鶴錦燈” 和“秦扇錦燈”再獲優等獎，並被展覽會列為如皋特產。
解放後，如皋燈彩光華不減當年，而且逐步滲透和融入其他文化藝術門類。1955年，如皋有4盞絹燈入選“江蘇省民間美術工藝展”。1958年，如皋絹燈與貼絨畫一起送南通展出，長達6年之久。1958年如皋燈彩首次出現於文藝舞台，以如皋燈彩為主要道具的民間舞蹈《耥子燈》創作演出成功。
傳承保護
十一屆三中全會以後，如皋燈彩重放光芒，扎制燈彩之風漸濃，每逢重大節日，機關、學校、工廠張燈結彩，廣場及樓、堂、館、所，到處都有燈彩裝飾懸掛。每年元宵節前後，興燈尤盛。如皋燈彩在文藝舞台上更趨繁榮，如皋民間舞蹈《耥子燈》，經過多次反覆加工提高，現已收入《中國民族民間舞蹈集成》(江蘇卷)，1991年後，如皋民間舞蹈《妹妹玩耥燈》多次在省市演出獲獎和在電視台實況播放，如皋民歌《看花燈》也是直接歌唱的如皋燈彩及習俗。
如皋燈彩
