《如來和我有個約》是憶淺淵創作的網路小說。
基本介紹
- 中文名:如來和我有個約
- 作者:憶淺淵
- 作品類型:玄幻小說
- 連載平台:起點中文網
- 連載狀態:連載中
《如來和我有個約》是憶淺淵創作的網路小說。
《如來和我有個約》是憶淺淵創作的網路小說。內容簡介昨日的回憶已是今朝的煙雲!無良少年西門淵投身異世位面,偶遇如來分神與如來一起上了賊船!仙道本迷茫,然西門淵走出了自己的獨特之路。斬妖帝戲嫦娥!與魔尊共飲和玉帝打賭。仙道梟...
大日如來,手遊《少年西遊記》中的紫金神將。大日如來是遊戲中的仙族紫金神將,與金蟬子定下十世之約,因其頑劣而九次遇劫,卻最終護金蟬子成就正果,在三界危難之時,他嘴角上揚,看起來貧僧也終是坐不住了!角色背景 神將介紹 與金蟬子定下十世之約,因其頑劣而九次遇劫,卻最終護金蟬子成就正果,在三界危難...
約如來現身言,曰見;約學人修觀言,曰觀也。問意蓋謂,可以觀想有相之應身,即是觀想無相之法身不?一有相,一無相,當然不可。然而應身原從法身顯現。無相之無,本非是畢竟無。所謂實相,無相無不相,是也。則又未嘗不可。雖然,若執以為可,未免取相,而有著有之過矣。故下有初遣取相明非一一科之...
菩薩如來大憫傷,不示慈容示醜類。雙殼才開百蛆攢,細似牛毛簇似蝟。投之以水蠕蠕活,諦視良久生寒悸。須臾更剖亦如斯,傾筐一擲溝與隧。此段因緣詎偶然,我雲是佛顯教權。眾生業輕猶可度,一凜慈容信且堅。辟如劊子逞刀手,見其父母刀亦捐。迷人業重佛不轉,枉教善巧行方便。咽喉火起業生貪,...
為雍仲本教,是古象雄時期,象雄王子幸饒彌沃如來佛祖,為了救度眾生而慈悲傳教了“古象雄佛法”,也就是“雍仲本波佛法”(簡稱“本教”),“雍仲本教”是幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法。雍仲本教的《甘珠爾》其實就是藏族一切歷史、宗教和文化的濫觴與源頭,是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料,這也是任何...
華嚴思想雖然是體系龐雜,牽涉的範圍甚廣,但總有一條思想史的脈絡可循,“法界緣起”的思想根源,從原始佛教的“十二支緣起”到部派佛教的“業感緣起”,直至大乘佛教“賴耶緣起”、“如來藏緣起”、“真如緣起”,實現了“法界緣起”的思想延續傳承,尤其是智儼禪師所創“因門六義”和“一乘十玄門”思想,具有對...
至於妖僧“普渡慈航”則假扮如來佛現身,莊嚴卻詭異,電腦特技下的三維立體影像則叫觀眾過目不忘;與蜈蚣精大戰後,先是左千戶遭遇隱形閃現的妖怪襲擊,繼而燕赤霞施展連環劍陣,又有蜈蚣精破地而出、眾人踏劍飛行,最後是燕赤霞與一葉元神出竅,將利劍歸為其一後飛射而出將蜈蚣精炸得粉碎,結果知秋無法回到肉身,其...
明妃約有二義:一以教理,所謂能破愚闇煩惱故曰明,能生一切之功德故曰妃,即陀羅尼之別稱;二指佛或本尊悲智雙運之配偶,是智慧之象徵,亦可稱佛母,通常在與本尊一同出現時稱明妃,以側重其主尊之法侶的神格身分。藏傳佛教中如五方佛大日如來之明妃金剛界佛母、阿閦佛之明妃佛眼佛母、寶生佛之明妃無我佛...
如來說者,表其是約性而說也。約性而說,故曰第一非第一。因性體空寂,那有此第一波羅蜜之相,故曰非也。曰非者,明其性本非相,故不應著相也。即復約性而說,故曰是名第一波羅蜜。因性體雖無相,而亦無不相。一切相皆緣性起,此第一波羅蜜亦是緣性而起者,不無第一之名相也,故曰是名。曰是...
五教系依所詮法義之淺深,將如來一代所說教相分為:(一)小乘教,(二)大乘始教,(三)終教,(四)頓教,(五)圓教。十宗則系依佛所說之義理區別為:(一)我法俱有宗,(二)法有我無宗,(三)法無去來宗,(四)現通假實宗,(五)俗妄真實宗,(六)諸法但名宗,(七)一切皆空宗,(八)真德不空宗,(...
釋迦是一個部落的名稱,牟尼是能仁,能寂,合起來可理解為“釋迦族的聖人”,原名叫喬答摩悉達多,釋迦佛的另一個稱呼“如來佛”,如來的意思是指從如實(絕對真理)之道而來,開示真理的人。釋迦牟尼於公元前566年出生於喜馬拉雅山南坡的迦毗罹王國,其父為該國淨飯王,一天其母摩耶夫人夢見一頭白象·伴隨道白光從...
其伽藍東南有一伽藍,亦名舊王,有如來頂骨一片,面廣寸余,其色黃白,發孔分明……每至六齋,王及大臣散花供養。”“面廣寸余”,可見迦畢試國的佛頂舍利明顯比西北印度那竭國的佛頂舍利小。流落世間 佛頂舍利從印度到中國既是佛教向東方傳播的一個必然結果,也符合《雜阿含經》中所說的佛滅度後佛牙佛...
《金剛頂瑜伽理趣般若經》:“爾時世尊,復依毗盧遮那如來之相,為諸菩薩說一切如來寂靜法性般若波羅蜜多甚深理趣現等覺門。所謂:‘金剛平等成正覺,大菩提堅固性如金剛故;義平等成正覺,大菩提一義性故;法平等成正覺,大菩提自性清淨故;一切業平等成正覺,大菩提離一切分別故。’”何為毗盧遮那,《大乘...
他表示宇宙法則的概念(名詞)是:“佛、般若、實相、如來、阿賴耶識”等;他表示宇宙精神的概念(名詞)是:“空”等,他表示宇宙物質的概念(名詞)是“色”等。《心經》上講:“色不異空,空不異色;色即是空,空既是色。”這裡所說的“色”就是宇宙物質、“空”就是宇宙精神;而“不生不滅、不垢不淨...
帝如來遭到號天窮算計,被困意識幻境,無惑渡迷、殘容悲聲身陷至危,幸得靖滄浪天外一掌,力阻滅神勃發雄勁,順利保住眾人撤退後,重返壺口烽燧,與殘容悲聲有了正式接觸,在一來一往的試探中,靖滄浪藉由殘容悲聲,尋得御神風圠骨,輾轉推測出自裁靈肉之因,便要殘容悲聲尋找能真正繼承御神風骨氣的人選...
然而孔雀明王卻生性傲慢,愛吃人肉,一日如來佛祖遊歷,被孔雀明王將佛祖的丈六金身吸入腹中,佛祖欲殺之,被眾人勸阻,因孔雀乃鳳凰最愛,殺之恐惹怒鳳凰,便將其封為佛母。據《孔雀明王經》(Mahā-māyūrīVidyā-rājñī)記載:孔雀明王一詞最早出現於東晉時期,到唐朝時期發展至巔峰,...
公元960年,吳越忠懿王慕阿育王造塔之事,騁請印度高僧和能工巧匠,以精鋼造八萬四千塔,方形塔身,高35厘米, 塔中藏有《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》,約十年工畢,散布於宇內四海。年經歷久,傳播逐淡。雷峰塔 雷峰塔,原名皇妃塔,又名西關磚塔,古人更多地稱之為 “黃妃塔”。它是由吳越國王錢...
’蓋眾生心之體乃自性清淨之妙理,故稱如來藏心。此心之本體,就超絕差別事相的真如而言,是心真如門,已絕染淨、迷 [P30-a] 悟、因果、佛凡等差別相,故真如謂不染不淨,不生不滅,平等一味,性無差別,眾生即涅盤,凡夫彌勒同一際。此系約體絕相的心真如門。其次,心生滅門是隨緣起滅之義,非染非淨...
“如來,別一大早就念經擾人清夢,小心我給你關小黑屋裡!”“孫悟空,你這妖猴,我種的蟠桃樹你也敢瞎搞,看打!”“玉帝,別在這跪著了,趕緊回去,還有讓西王母過來給我捶捶肩。”“天氣好像變涼了,被子得暖暖,嫦娥,今天好像輪到你了!”作品目錄 第1章 系統顯,封印解 第2章 青蓮劍仙李白 第3章...
實在自性自度,如來我,並無功於他們,但他們也不可有得如來我滅度的念頭。若存此念頭,即執著四相,就不是菩薩。江味農居士著 (戊)次,詳談。分二:(己)初,約境明無住,以彰般若正智;次,約心明無住,以顯般若理體。(己)初,又二:(庚)初,的示無住以生信;次,推闡無住以開解。(庚)...
前則非四相所遷,後則體無差別,此約始教。又不變曰真,順緣稱如。由前義故,與有為法非一。由後義故,與有為法非異。二義同為一法,名曰真如。”大乘止觀曰:“此心即自性清淨心,又名真如,亦名佛性,亦名法身,亦名如來藏,亦名法界,亦名法性。”往生論注下曰:“真如是諸法正體。”教行信證...
《心相約》是2006年長江文藝出版社出版的圖書,作者是陳魯豫。目錄 序 夢想照進現實 崔永元令我鬱悶 “東方奧普拉”財富人生 我們的秘密武器 好養活難伺候 “你有自閉症”濃郁的學生情懷 老闆長樂 如來佛像,老闆造型 因英語而改變 我的大學 畢業進行曲 記者“生涯”情陷伊拉克 決戰莫斯科 同事 與觀眾間的趣事 咖...
「富樓那!你精進修持,不懈不怠,隨時隨地協助我宣揚宇宙人生的真理,能於我的四眾弟子中,開示教化利益眾生,皆大歡喜,你在說法人的中間,最為第一,過無量阿僧祇劫,你當在這個世界成佛,名號叫做法明如來。」佛陀的授記,讓富樓那生起無限的感激之情,他又莊嚴恭敬的頂禮佛陀,右繞三匝,退回到自己的本位...
人王:男盤古一族,也是人類的王者!同時也是“捕捉命運”計畫的主要人之一! 在劫:“永恆國度”的守護者同時也是尋找能進入“永恆國度”的引導者!(伏筆人物) 阿達:本是我佛如來,後因觸犯天際而應劫轉世,經過了99世的輪迴成為了阿達! 堂本*厄爾尼諾:守護每個世界中......
佛像發作螺狀髻結,垂耳,衣折線條流暢,眉目清秀,有如來、釋迦、阿彌陀三種題材,與中原常見的佛像雷同。有少數銀質像,手持蓮花,服飾臉形等與緬甸等東南亞國家的造像相近。菩薩像中,以觀音為主,也有文殊、普賢像等。觀音左手執寶瓶,右手執柳枝,頭戴寶冠,面相有男女兩種,一般衣著裝飾華麗,體態修長輕逸,有...
我此道場如帝珠,諸佛如來影現中,我身影現如來前,頭面接足歸命禮。禮法 真空法性如虛空,常住法寶難思議,我身影現法寶前,一心如法歸命禮。禮僧 能禮所禮性空寂,感應道交難思議,我此道場如帝珠,十方菩薩影現中,我身影現聖僧前,頭面接足歸命禮。4.拜佛時必須內心恭敬三寶,如第一拜念贊佛偈(...