女錢

女錢,古錢幣術語。南朝梁武帝所鑄“五銖”,因其輕薄弱小而被稱為“女錢”又謂系對“男錢”而言。據《隋書·食貨志》載:“梁武帝乃鑄錢,肉好周郭,文曰‘五銖’,重如其文。而又別鑄,除其內郭,謂之女錢。二品並行。”意思指背無好郭的五銖,叫女錢,專指剪除外輪和內郭后的蕭梁五銖錢。由於其纖細質弱,故稱之。

基本介紹

  • 中文名稱:女錢
  • 所屬年代:南朝梁武帝期
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由來

基本含義

背無好郭的五銖,叫女錢,專指剪除外輪和內郭后的蕭梁五銖錢。所謂輪,即錢幣四周凸出部分,又稱外輪。所謂郭,即錢幣內孔的邊緣,又稱內郭。梁五銖錢分有輪有郭和無外輪無內郭兩種,無外輪無內郭者為女錢。

歷史故事

公元523年,南朝政權幾經易手之後,梁武帝蕭衍成為了一代新主。梁時佛教盛行,建寺不輟,許多寺廟爭相攀比,鑄大的、特大的銅佛。梁武帝就曾鑄造了一個丈八銅佛,置於光宅寺中。年輕時以文才武略超邁於世的蕭衍一心想著出家,他建了一個同泰寺,早晚去拜佛不說,曾三次捨身同泰寺,每次都有被群臣以銅錢一億贖出來。梁武帝把佛教定為國教,崇信佛教達到發狂的程度。那時僅建康(南京)一地的佛寺就有700餘所,僧尼十餘萬。梁代的寺院貴族積聚了大量錢財。如蕭衍之弟蕭宏,就家有庫房數十間,封緘甚密,被人懷疑為暗藏兵甲,圖謀不軌,急得梁武帝親自趕往查看,方知是滿庫銅錢,轉憂為喜,對正在惶惶不安的蕭宏大加讚賞。由此,全國缺銅的情況越來越嚴重,因為銅料奇缺,梁武帝只得將銅錢剪鑿,鑄劣錢、輕錢,用以來度過危機。後來,在走投無路的情況下,只好廢除銅錢,改鑄鐵錢。鐵錢一出,通貨膨脹隨之而來。當時的鐵錢堆積如山,市上交易,用車載錢,不再計數。
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歷史

婦女佩之可以生女。然均傳說,不足信。

五銖女錢

五銖錢始鑄於西漢武帝元狩五年(前118),錢重五銖,上有“五銖”二篆字,故名。錢文“五銖”二字。又名五銖錢。分列方孔左右,通常是右“五”左“銖”。它的標準重量為4克,錢徑2.5厘米,厚0.12厘米。它繼承了秦半兩錢的形制,確立了圓形方孔,內外有郭,並發展成為輕重大小適度的銅質錢幣。自漢武帝元狩五年至西漢末年,幣制不復改變。東漢光武帝建武十六年(40)鑄行東漢五銖錢。此錢徑2.5厘米,重3.4~3.5克,外郭較窄。靈帝時鑄“四出五銖”,即錢背有四道斜紋,由穿孔四角至外郭,其形制、質量與東漢五銖錢同。三國兩晉南北朝時期,蜀漢鑄直百五銖;魏孝文帝太和十九年(495)始鑄“太和五銖”,宣武帝永平三年(510)鑄“永平五銖”,孝莊帝永安二年(529)鑄“永安五銖”;西魏文帝大統六年(540)鑄“大統五銖”,形制似“永安五銖”。蕭梁初期,曾鑄“大樣五銖”;北齊文宣帝天保四年(553)鑄“常平五銖”。581年,隋統一後,另鑄“開皇五銖”,結束了長達一百餘年幣制混亂的局面。唐武德四年(621)鑄“開元通寶錢”,廢止五銖錢。五銖錢流通七百餘年,是中國歷史上鑄造數量最多,流通時間最久的錢幣。
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版式

女錢是五銖錢的一種,的版式比較複雜,如果官爐、私鑄加在一起,大小版別區別均考慮在內的話,目前已經面世的版別大約有幾百個。五銖錢的版別主要從形制、寶文和紋飾等幾個方面分析。

形制

從形制上看,五銖錢有大、小、薄、厚,有廓無廓,穿大穿小,鑿穿、剪邊、磨廓等多種樣式。本來,五銖錢行用早期,是由郡國鑄造的,待鑄錢權收回中央後,則由上林三官統一鑄造。這時的五銖錢形制規矩(徑2.6厘米),鑄工精美,重量標準(3.2~3.4克),記號統一(都為上橫槓一種)。但在後來的幾百年間,或由於戰亂,或為了搜刮民間財富,或苦於銅材不足,或因為整頓幣制,或是出於大量的民間私鑄,使五銖錢的形制千奇百怪,變化多多。如五銖錢最小者,徑僅1厘米,重0.6克上下;較大者,則徑達2.7厘米,重6克左右。從當值上看,標準的上林三官五銖就是以一當一,而在其他的一些五銖中,變化就大了。如西漢的赤仄五銖,以一當五;南朝宋文帝鑄的五銖重八銖,泉界中有當兩之說;梁元帝及梁敬帝時鑄的兩柱五銖、四柱五銖,雖重不過二三克,卻當10~20個小錢使用;而三國時劉備鑄的直百五銖錢,一枚頂100枚小錢,則是明顯的虛值。總之,各個王朝和帝王時期鑄的五銖錢,從形制上看雷同的很少,大多各具特色。

寶文

從寶文上看,五銖錢除古龜茲文外多為篆書,但也有陽文、陰文及書體變化之別。有的篆書類玉筋篆,如梁武帝的天監五銖;有的又是方折篆體,如北魏的太和五銖。而在“五”字的寫法上,有曲筆、直筆之區分,又有異五、隔五之說法。在“銖”字寫法上,則有升銖細字、金無點、長腿銖、綁腿銖、朱右金左、朱左金右等樣式。在寶文排列上,除大多為右讀外,還有直讀、左讀(即傳形)以及合背錢文。此外,除大多數寶文為“五銖”二字外,還有外加“直百”“太和”“永安”“常平”“龜茲”等四字寶文的五銖錢。
在眾多五銖錢中,寶文中的異書現象在門類眾多的古錢幣中可謂獨樹一幟。如有的寶文是三五一銖,有的是兩五一銖,有的是兩五兩銖,有的是一五兩銖,等等。此外,還有些五銖錢在寶文上是簡化了的,但同樣是五銖錢形制。如“五金”“五十”“五一”“五二”“五子”“五工”“五王”“五泉”“五州”“五君”“五五”“銖銖”,等等。上述情況,有的錢幣學家認為多出於私鑄,雖存世罕少,卻不是正用珍稀品,可作為“戲作”“趣味品”看待,但無論如何,它們還是為五銖錢的版別增添了許多色彩。
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此外,五銖錢中還有一些帶吉語文的,如“五銖大吉”“五銖大通”“五銖大富”“長宜子孫”“宜官秩吉”,等等。這些,雖可能多屬厭勝性質,但卻是不可多見的一些特殊版式。
除寶文中的上述現象以外,在一些五銖錢上還發現或陽文或陰文、而陰文居多的多種字樣,如“母”“王”“工”“小”“大”“田”“為”“川”“平”“土”“中”“卜”“木”“女陽”“公平”“法平”“孝業”“辟關”“五利後”“君宜侯王”“八”“十二”“廿八”“”等等幾十種字樣,且這些字文的分布多不規矩劃一,上下、左右、面、背之處,幾乎都有發現。
對於上述文字的含義,有的是記地點,有的是記人名,有的可能是爐別暗記或記數,還有的可能是行用地所鑿之記號。

紋飾

關於五銖錢上的紋飾與記號。五銖錢上的紋飾與記號非常之多。1968年河北滿城西漢中山靖王劉勝夫妻合葬墓中出土了許多五銖錢,其中帶記號的占了70%,僅四決紋錢就有464枚。多年的發現和研究證明,在五銖錢中,除了四決、四出、三角、星、月、槓、橫、豎紋等多見的紋飾、記號外,還有些比較稀見的紋飾成為五銖錢中難得一見的珍稀版別。如八星吻合、四出四星、三柱、四柱、規矩紋、面獸紋、四龍紋、雙闕雙鳥紋,等等。

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