聖法詩(奧聖詩)

聖法詩

奧聖詩一般指本詞條

聖法詩,是一種中國雜體詩或稱異體詩,是一種將詩歌與圖形相結合的新圖形詩。

基本介紹

  • 中文名:聖法詩
  • 別名:奧聖詩
  • 出現時間:08年8月
  • 特點:詩歌與圖形相結合
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來歷

聖法詩是古代圖形詩在今日的進一步發展與創新。
聖法詩也名奧聖詩。於08年8月份奧運期間首次出現。
當時,湖南詩人馬尉晴將其獨創的奧運詩歌巨幅作品展示在鳥巢附近,因為詩歌中可以連讀出顏色絢麗的奧運會徽等圖形,吸引每日數萬人的圍觀。
相關近作有,2011年8月份開始熱傳於網路上的“天國會徽”。
聖法詩
作品圖片

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主要特點

1,一首詩歌內部,可以從多種角度,按多種順序,多種規律,可以讀出多首甚至千首相互隱藏的或相互交錯的不同的詩。也就是說,擁有多種讀法的立體的特殊的詩。簡言之就是多詩合一之詩。
2,整首詩歌與內部所藏的詩文。可以是古詩,也可以是新詩,也可以是散文或言論。也就是首次將中國古代圖形詩與白話新文或白話散文結合在一起。
3,詩中藏詩,詩文互藏,詩藏符號。所藏的密碼詩文,可以在詩歌中連成具體美麗的圖形(比如奧運符號等),這是聖法詩最大特色,也是世界詩歌史上的首創。

相關比較

1,古代的圖形詩,比如“盤中詩”等。只是一種書寫順序的簡單變化。是把一首詩歌書寫成圓圈,太極或扇子等任意形狀。而聖法詩則是將許多首不同的圖形詩綜合在一首詩歌的內部。從一首聖法詩歌中,可以按很多種不同圖形,去連讀出許多首不同的詩歌或詩文。創意層次難度超過之。
2,聖法詩和傳統迴文詩藏頭詩圖形詩等,亦不同,既綜合了它們,又進一步發展了它們。有自己獨特的規律與寫法。迴文詩如“璇璣圖”整體不是一首詩歌,沒有一個統一主題。是很多詩歌的集合體。詩文中間也沒有特定的藝術符號。像千條絲線穿織在一起。而聖法詩是一首有主題的新詩歌或古詩文,可以按很多順序規律讀出許多詩文。象一塊帶有特定記號多種圖形的千面鏡。
而藏頭詩,通常是藏中藏首或藏尾的位置變換。而聖法詩則是藏圖,藏形,藏成符號。更顯有趣且複雜。
3,聖法詩是中國雜體詩的集大成者,綜合了以往所有雜體詩的新奇特點,將迴文詩,藏頭詩,寶塔詩,圖形詩等等所有規律熔鑄為一爐。

創始人

聖法詩作者,亦聖法詩創始人馬尉晴。詩人,小說家,思想家,創意設計師。筆號馬騎天,譜字馬慶地。1981年農曆4月28日生於湖南省永興縣牛窩山。
其以愛義多為名創作的聖法詩作品,首見於2008年奧運期間。當時在鳥巢附近被展覽的聖法詩作品有《詩歌中奧運會》與《詩歌中的殘奧會》。此兩者合稱為“奧運7印詩”。其後作品陸續有“十一聖歌”“牛孩聖法圖”等。以及2011年8月份開始盛傳於網路間的“天國會徽”。
聖法詩創始人其他相關作品。有2006年以馬慶地為筆名所創的古詩集哲文集《地書》。以及2009年以馬騎天為筆名發表在網路上的奇幻小說《天書轉譯》,《一統諸神》。
具體內容可參看查詢愛義多新浪部落格,逐浪,起點等文學網站等相關網址。
聖法詩事跡可參見08年美國《僑報》的報導:湖南小伙創聖法詩,展中國文字魅力。

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