《奉和聖制聖札賜宰臣連珠詞五首應制》是唐代王維創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：奉和聖制聖札賜宰臣連珠詞五首應制
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：王維
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
奉和聖制聖札賜宰臣連珠詞五首應制
臣聞大明馭宇，天地同符；間氣佐時，君臣協德。故千年聖主，唐帝撫其寶圖；七德諸侯，周公為之元老。
臣聞有其才者效其職，重其任者竭其能。故樂播大風，乃能調四氣；身騎列宿，於是運三光。
臣聞先天不違，德合於上；事君盡力，功濟於下。故君臣同體於大道，庶人以康。億兆宅心於至仁，萬邦乃固。
臣聞形之端者，影必隨焉；聲之善專利號，響必應焉。故偃武修文，皇天降之善氣。薄賦省役，后土報以豐年。
臣聞宣至理者文，懸之於日月；表聖言者字，動之以煙雲。故虞舜作歌，徒施於典策；伏羲畫卦，未類於昭回。
作者簡介
王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元（唐玄宗年號，公元713—741年）進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
