夫妻一體主義是“夫妻別體主義”的對稱。又稱“夫妻同體主義”。即主張夫妻結為一體，人格互相吸收的理論。實質主張婚後妻子受夫支配，一切聽從丈夫，喪失獨立人格。妻子沒有財產所有能力、沒有行為能力與訴訟能力。為古代和中世紀以及早期資本主義婚姻立法所採納。中國古代採取夫妻一體主義。隨著社會的不斷發展，婦女社會地位的不斷提高，這一理論漸被拋棄。
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特點
在“夫妻一體主義”的社會裡，也就是在男權社會裡，女性的性活動是根據與男人的關係確定的。婦女的身體是男子的私有財產，女性的性意義在於其身體而不在於其性感受。因此，那種只將婚姻內以生育為目的的性行為看作是合乎道德的觀點，於女性而言，性為其生育的義務，而不是其權利。自然，婦女也就不能成為性權利的主體；只有男人為了生育的目的而擁有性的特權時，男子才成為性權利的主體。
當“夫妻一體主義”漸被“夫妻別體主義”所代替，性權利也就要求男女平等，在性權利方面，婦女與男子為同等的性權利主體。如果承認婦女也是公民社會中的法律主體，那么，婦女在性權利方面的主體地位就應當為法律所肯定。畢竟，婦女的身體是自己的，不是教會的，也不是國家的，而是婦女自己必須控制她們的命運。因此，婦女的身體及其意志相對於男人而言具有獨立性，而不是依附性。儘管文化觀念上，人們對男子與婦女在性方面的權利往往還帶有歷史上遺留下來的道德偏見，但當代各國法律的實踐，莫不以男女平等構築法律的權利義務。
害處
長期以來，無論是大陸法系還是英美法系國家，在夫妻關係上一直堅持夫妻一體主義。堅持夫妻一體主義的結果便是妻喪失了獨立人格的地位，淪為夫可以任意支配、處分的附屬品。正是基於夫妻一體主義的影響，妻之人格為丈夫所吸收，所以妻與第三人通姦，當然侵害妻的主人即之夫的權利，使其名譽遭到損害。據此，丈夫當然有權向與妻通姦之第三人要求損害賠償。但是，隨著人權運動的發展和權利平等觀念的深入人心，傳統的夫妻一體主義退出了歷史舞台，取而代之的是夫妻別體主義。
歷史
該理論實質主張婚後妻子受夫權支配，一切聽從丈夫，喪失獨立人格。古代和中世紀的親屬立法均以夫妻一體主義為原則。直至16-17世紀，隨著資本主義的發展，夫妻關係中滲入了契約思想後，法律才逐步的加以改變，承認夫妻以對等的資格訂立婚姻契約。但是，傳統觀念並未根本改變，資本主義的早期立法仍採用夫妻一體主義，未賦予妻與夫同等的獨立法律地位。直至第二次世紀大戰以後，夫妻平等原則才日益得到重視。中國古代禮制採用夫妻齊體主義，亦即“夫妻一體主義”。有所謂“夫婦、一體也”，妻以夫為天，猶如“子以父為天”之說，妻的地位和孩子相同。直至大清刑律草案還規定限制妻的行為能力，妻子實施法律行為必須得到丈夫的允許。國民黨政府的民法中雖確立了男女平等的原則，但實際上仍未完全拋棄夫妻一體主義。
信任是人與人相處的基石，在夫妻經營中，夫妻之間的信任是非常重要的，也是非常基礎的。
夫妻相處應學會信任
信任是我們立足於社會不可缺少的部分。不管是在夫妻生活中，還是在其它的方面，很多時候，我們都做不到信任對方，這跟我們的人生經歷有很大的關係。
我們不能因為以前的經歷，造成的心理挫折與安全感不夠等而失去對別人的信任，這在心理學上來說，是一種退化。社會是複雜的，我們經常會有被利用與欺騙的感覺，這會使我們的信任感不斷的減少，這就導致出現了信任危機。
建立信任最主要的進行溝通，只有我們了解對方，我們才能去信任對方。梭羅說，偉大的信任產生在偉大的友誼之上，友誼是信任的基礎。信任是相互的，只有我們在信任對方的同時，對方才能信任我們。人與人的交往中，信任是非常重要的一點，無論世界上有多少壞人，有多少坑蒙拐騙的行為，都不能否定人際關係中的信任。
信任有五大圍度：正直、能力、責任、溝通、約束。信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人。但信任人也是有學問的。倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的；倘若你信任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄；倘若你只是出於某種膚淺的需要去信任一個人，那么接踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會因此而黯淡無光。
而夫妻之間的信任也是一樣，當你沒有去深入的了解事情的經過，事情發生的原因，以及事情的背景，就憑自己的感覺去斷定，那么就會導致出誤會，從而影響到夫妻之間的感情，讓夫妻關係出現隔膜與裂痕。
信任在婚姻與愛情的作用在於，當有了信任，婚姻愛情就會像充滿魔力的女神，引領人們到達幸福的彼岸；有了信任，家庭就會像安寧的港灣，張開臂膀等待遠歸的遊子；信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是一種連線人與人之間的紐帶。所以希望大家都學會去信任對方，不要失去信任這種情感體驗，影響了夫妻之間的感情。
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古代帝王有哪些“恩愛夫妻”？ “只羨鴛鴦不羨仙”，古今中外，美好的愛情故事總是讓人精精樂道。“無情最是帝王家”，似乎帝王夫妻是沒有多少恩愛可言的，帝王無情之中還是有深情。
金牌:明孝宗——張皇后
這對夫妻獲得金牌實在是當之無愧，不為別的，你能想像一個皇帝能夠一輩子只有一個妻子嗎?別說皇帝了，也別說古代，可是，一夫一妻，明孝宗——一個皇帝，他居然做到了!
在那個年代，講究的是多子多孫，而皇帝的子孫多少，更是關係到國家的大事!這對夫妻只有一個兒子，正因為此，當時的大臣多次上奏要求皇帝多置內寵，可以想像，明孝宗和張皇后，他們之間只要有一點點不和睦，他大可以順水推舟，而他，沒有這樣做!這對夫妻的恩愛之情，明明白白，無可爭議……老天是公平的，這位張皇后獲得她皇帝丈夫獨一無二的愛情，晚年卻過得很不舒坦。1505年愛她的丈夫孝宗去世，她唯一成年的寶貝兒子厚照(武宗)即位，在劉瑾的指導下，武宗在宮廷和民間後肆意妄為，張皇后卻拿這個寶貝兒子沒有一點辦法。
1521年的一天，武宗親自駕著漁船在江上打魚，玩得興起，不慎跌入江中，差一點被溺死，左右將他救起，由於當時已經是九月天氣，江水寒冷，加之武宗已經被女色掏空了身體，自此開始生病，這一病就再也沒有好起來。武宗匆匆回到京城之後仍不收斂，照舊縱情荒淫，身體日益虛虧，雖然太醫們盡心治療，可還是沒有挽回武宗的生命，數月之後，武宗病死於豹房，結束了他荒唐的一生。由於武宗沒有子嗣，皇位不得不落於皇室旁系之手，孝宗一脈從此結束。張皇后與內閣首輔楊廷和決定，由最近支的皇室，武宗的堂弟朱厚驄弟繼承皇位。
朱厚驄生母蔣氏入宮後，張後仍以對待藩妃的禮節對待蔣氏，於是引起朱厚驄的不滿。想想也是可以理解的，張皇后在紫禁城惟我獨尊了多少年，怎么可能把一個藩妃放在眼裡呢?可是正是這不在意讓張氏吃到了苦果，先是朱厚驄的長子哀沖太子出生，作為嫡祖母的張氏想去祝賀，卻遭到朱厚驄的拒絕，接著張氏的弟弟張延齡被人誣陷謀逆，皇帝想處死延齡，因為大臣張孚敬的諫言才作罷，後來另一個弟弟張鶴齡又被人揭發謀反，於是鶴齡也被逮捕。張皇后，特地穿破爛衣服坐在襦席上裝成瘋婆子為弟弟求情，而皇帝竟然不許。那時絕望的張皇后必定後悔自己不應該讓這個白眼狼繼承皇位吧。不知何年無依無靠的張皇后最終“憂死”在宮中。她死後不久皇帝就把她弟弟殺了。
銀牌:隋文帝——獨孤皇后
同金牌獲得者一樣，這對夫妻也是帝王之中罕見的一夫一妻，之所以屈居亞軍，主要是因為男方很大程度上是出於無奈，而不是自願。隋文帝曾有一次和宮女鬼混的行為，被獨孤皇后知道了，她毫不猶豫的把情敵從肉體上消滅了，為此隋文帝大怒，奮力爭取包二奶的權力，可是由於大臣們都知道隋文帝怕老婆，再加上他們的幾個兒子都已成年且手握重兵，他終於打消了包二奶的念頭。儘管如此，他畢竟完成了這個高難度的動作——一夫一妻，所以，銀牌頒給他們，也是合情合理。
銅牌:漢宣帝——許皇后
在中國歷史上，除了開國皇帝以外，很少有先貧賤，而後富貴的君主。漢宣帝就是這樣一位，他的祖父是漢武帝的長子，因為兵變自殺了，他的父親也一起死了。所以，漢宣帝從小就是孤兒，完全是以一個平民的身份長大的，娶了同樣是平民的許平君小姐做妻子。
運氣來了，擋都擋不住，漢昭帝死後，昌邑王做了二十七天皇帝就被趕下台了。國不可一日無君，當時的權臣霍光挑來挑去，就挑中了這個平民。平民一下子做了皇帝，自然對恩人霍光是感恩戴德，霍光就說了，你把你家裡的那個黃臉婆換了吧，我女兒如花似玉的，送給你做老婆啊!這要換了我小人家，您老人家有權有勢的，一不高興把我的彩票收回去了可怎么得了?家裡的那黃臉婆我早煩了，正想換換呢。可人家不，漢宣帝下了一道詔書，說我以前有一把劍不見了，你們誰看見了給我呀!劍，指的就是老婆。所以，別人都知道漢宣帝的意思了，於是平民妻子變成了漢朝皇后。這是生前的恩愛。許皇后沒有什麼福氣，沒過幾年舒心的日子就被霍光的老婆叫人下毒害死了，漢宣帝當時倒沒怎么樣(他也沒那個能力)。以後，霍光死了，他逮住機會把霍家滿門抄斬，也算狠毒了。
這對夫妻有一個兒子，漢宣帝為了兒子的健康成長也費了不少心思，最重要的就是挑選繼母，他為兒子挑了一個自己不喜歡的人做繼任皇后(她之所以被選中，就是自已沒有兒子，之所以沒有兒子，當然是因為皇帝不喜歡她)，子以母貴，漢宣帝能這樣做，主要的還是夫妻之情吧。這些，是死後的恩愛。訪求故劍，雪恨滅恩，擇母育子，漢宣帝-許皇后，拿塊銅牌，沒意見吧。
第四名:明太祖——馬皇后
電視劇《大腳馬皇后》裡面的一些情節實在不敢相信是真的，但明太祖與馬皇后的夫妻深情，應該是沒有疑問的。需要強調的有兩點:
第一，馬皇后先死，在她死後明太祖並未為她選擇繼任人——冊立新的皇后，這說明，在明太祖心裡，馬皇后的地位無人取代，夫妻深情，可見一斑。
第二，明太祖是一個相當殘暴的人，對自己身邊的女人也是如此，他的任何一個妃子，只要在他面前犯了一點小錯，下場就是死。對於明太祖來說，他的妃子除了給他生小孩以外，再沒有其他的作用，所以他死時命令所有的妃子殉葬。明太祖對其他的女人殘暴得有點……毫無感情可言，是否也反襯出馬皇后帶走了他全部的深情?所以，這對夫妻，排名第四。
第五名:宋光宗——李皇后
中國人對於孝道一向是相當看重的，孝的地位，一直等同於忠。所以，一個人如果不孝敬父母，那等同於犯了“謀逆大罪”。電視劇上也經常看到這樣的台詞“朕以孝治天下……”所以，一個人、一個帝王，不講孝道，簡直是不可想像的。宋光宗的父親宋孝宗，年紀大了，圖清閒，就把皇位傳給了他。他呢，一開始倒也孝順，隔幾天就去看看老爸。可是沒曾想，他那老婆——李皇后一直就跟公公不太對勁，於是天天在他面前嚼舌根，再加上耍點小手段，一來二去的，宋光宗就不去看他老爸了。
這下子，群臣激動了，紛紛說他的不是，他呢，一慨不理，不孝就不孝，我只要我的妻子。於是，群臣也不幹了，接著發動了一場政變，把他兒子扶上皇位，讓他也嘗嘗太上皇的滋味。置孝道於不顧，宋光宗雖然比前面幾位相差太遠，但夫妻深情，由此可明。其實，早在年輕的時候，宋光宗曾寵愛黃貴妃，但是李皇后從肉體上消滅了她。宋光宗知道後也無可奈何，只因“怕老婆”，怕之深，只因愛之深也。所以，這對夫妻，排名第五。
第六名:金世宗——烏林氏
金朝完顏亮是一個典型的惡棍型君主，他在位期間，幾乎是淫遍國中，連自己的親姐妹都不能倖免，當時的金國貴族女性，是人人自危。完顏亮看上了烏林氏，於是命令她到他那兒去。烏林氏知道，去了以後必被污辱，於是選擇了自殺。後來，金世宗發動政變，推翻了完顏亮，自己做了皇帝。為了紀念他的愛妻，終身不立皇后。這對夫妻，排名為何落於最後?只因“一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事”，我要說“一對夫妻一時恩愛不難，難的是一輩子恩愛”。自殺殉情，雖然轟轟烈烈，比起一輩子相親相愛，只怕要容易得多。所以，只能排名第六。
第七名:乾隆與孝賢純皇后富察氏
