《太極圖說-宋-周敦頤》是宋-周敦頤創作的現當代小說類書籍。
基本介紹
- 書名:太極圖說-宋-周敦頤
- 作者:宋-周敦頤
- 類別:現當代小說
- 著作權方:公共著作權
《太極圖說-宋-周敦頤》是宋-周敦頤創作的現當代小說類書籍。
《太極圖說-宋-周敦頤》是宋-周敦頤創作的現當代小說類書籍。...... 《太極圖說-宋-周敦頤》是宋-周敦頤創作的現當代小說類書籍。書名 太極圖說-宋-周敦頤 作...
《太極圖說》是中國宋代周敦頤為其《太極圖》寫的一篇說明 。全文249字。該文認為,“太極”是宇宙的本原,人和萬物都是由於陰陽二氣和水火木金土五行相互作用構成...
著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(後人整編進《周元公集》)。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本...
為曹氏註解宋周敦頤《太極圖說》的著作。《太極圖》為周敦頤利用道士修煉圖改成的反映天地萬物生成變化的圖式,《太極圖說》為周敦頤對《太極圖》的說明文字。周氏...
清代學者黃宗羲在他的《宋儒學案》中說道:“孔子而後,漢儒止有傳經之學,性道...代表作:《周元公集》《太極圖說》《通書》《愛蓮說》宋朝學者周敦頤是周恩來,...
周敦頤,湖南道縣營道樓田堡人,號濂溪先生。他著的《太極圖說》、《通書》開宋明理學之先河,他寫的《愛蓮說》千百年來被世人傳頌。據後人考證,周敦頤次子遷居...
《太極圖說·通書·觀物篇》作者是周敦頤 / 周敦頤 / 邵雍,由上海古籍出版社在1992年出版。...
“兩漢而下,儒學幾至大壞。千有餘載,至宋中葉,周敦頤出於舂陵,乃得聖賢不傳之學,作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明於天而性於人者,了若指...
周敦頤(1017年―1073年),原名敦實,別稱濂溪先生,又稱周元皓,因避宋英宗舊諱...主要著作有《太極圖說》、《通書》。後人編成《周子全書》。中文...
一、太極功掌打師長鬍景義二、蘇州傳藝三、制服京劇名武生四、南京打擂傳統武式太極拳拳譜一、太極圖說宋周敦頤二、王宗岳太極拳譜...
《太極圖》及《太極圖說》當是周敦頤自作,《太極圖說》和《通書》既各有相對獨立的哲學意蘊,又共同構成一個緊密關聯的義理系統;而下篇則是著眼於周敦頤哲學,...
兼附圖畫以助解說的著作。如宋 周敦頤 有《太極圖說》 [1] ,明 王徵 有《諸器圖說》 [2] 等。鄭觀應 《盛世危言·商戰》:“或具圖說,請造作,則藉官...
米高的青石碑三塊,分別鐫有周敦頤的代表作《通書》、《愛蓮說》、《太極圖說...周敦頤(1017-1073年),號濂溪先生,是我國宋明理學的開山鼻祖, 在中國儒學史上...
周敦頤為宋代理學的開山祖,其學混合了道家無為思想和儒家中庸思想,其《太極圖說》為理學初期的代表作。邵雍為北宋先天象數學的創立者,思想淵源於道教,把宇宙發生的...
2、宋·周敦頤《太極圖說》:“二氣交感,化生萬物,萬物生生而變化無窮 鐵鏈上的頑強 焉。”用法:形容植物、動物。生生不息示例 編輯 ...
同時本書勾畫出了儒學前後發展的主線,是問津宋以後儒學演進、下探當代新儒學源...太極圖([宋]周敦頤)太極圖說([宋]周敦頤)朱子論太極圖([宋]朱熹)朱子論通...
書中“宇宙生化總圖”極類宋周敦頤的《太極圖說》﹐因此很可能是受了《太極圖說》的影響。但全書內容卻看不出有程朱理學影響﹐它從未講到“理”這一概念﹐這...
[2] 二五凝精之際:此句根據宋·周敦頤《太極圖說》中“二五之精,妙合而凝”句改寫。明·曹端注:“二,陰陽也;五,五行也。”(《太極圖說述解》)...
曹端稱周敦頤為理學宗源,“周子《太極圖說》為宋理之宗”“手太極圖而口其說以示二程”;又認為陸九淵所謂“又加無極二字,是頭上安頭”說,是“不知周子理不離...
灣頭村周敦頤 著《太極圖說》、《通書》,宋明理學開山鼻祖,宋之“五子”之首,人稱“周子”,是湖南本土出現的中國第一個著名思想家。...
北宋周敦頤根據道士陳摶《無極圖》,在其《太極圖說》中把道家“無極”概念引入易學中加以改造,井作了新的解說。全祖望《周程學統論》:“無極之真,原於道家者流...
中國古代哲學家門認為:(陰陽)“二炁[qì]交感,化生萬物”(宋代周敦頤《太極圖說》),萬物的化生源於陰陽之間的相互作用,這一哲學思想始自先秦諸家,如《荀子·...
道岩銘刻包括《題道岩二十韻》、《敕賜葆真觀記》、九老題名石、太極圖...《太極圖說》:宋大理學家周敦頤(濂溪)著,兼采《易》說和道家思想,提出一個...