太山不讓土壤，故能戍其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德，出自《史記，李斯列傳》，意思是泰山不拒絕土壤，所以能成就它的高大；江河大海不放棄細小的流水，所以能成就它們的深邃；為國之君不推卻百姓，就能彰明他的美德。
基本介紹
【原文】
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。
【出處】
選自《史記，李斯列傳》。
【注釋】
讓：辭卻，拒絕。擇：同“釋”，捨棄。就：成。眾庶：百姓。明：彰明。
【譯文】
泰山不拒絕土壤，所以能成就它的高大；江河大海不放棄細小的流水，所以能成就它們的深邃；為國之君不推卻百姓，就能彰明他的美德。
【賞析】
這三句話出自李斯《諫逐客書》。當時，秦滅六國已是大勢所趨，為秦效力的客卿逐漸增多，影響了本國宗室貴族的權勢，於是這些貴族們就借鄭國間諜案發難，企圖奪回失去的權勢。秦王政果然下令逐客，李斯自然也在被逐之列，臨走，他憤然給秦王政上了這封諫書。在諫書中，李斯以泰山、河海作比喻，從正反兩個方面說明“逐客”為一大失策，分析了用客與逐客對秦的利害關係，系秦國的安危、秦王的帝業於筆端，證明了客卿在秦的發展壯大過程中的獨特作用。論點鮮明，論據有力，說服力極強，深刻打動秦王政之心，而使一代雄主當即收回成命。
