《太始天元冊》是迄今為止所知道的最早的書。
《太始天元冊》大概記錄的是距今三、四千年前,我國東周時期的天文星圖。 它的內容,大多都應當被王冰保留到《黃帝內經素問》,關於五運六氣的七篇大論中。
基本介紹
- 中文名:太始天元冊
- 始見於:《黃帝內經·素問·天元紀大論》
- 語言:文言文
- 意義:迄今為止所知道的最早的書
《太始天元冊》是迄今為止所知道的最早的書。
《太始天元冊》大概記錄的是距今三、四千年前,我國東周時期的天文星圖。 它的內容,大多都應當被王冰保留到《黃帝內經素問》,關於五運六氣的七篇大論中。
《太始天元冊》是迄今為止所知道的最早的書。《太始天元冊》大概記錄的是距今三、四千年前,我國東周時期的天文星圖。 它的內容,大多都應當被王冰保留到《黃帝...
帝曰:願聞其所始也。岐伯曰:昭乎哉問也!臣覽《太始天元冊》文,丹天之氣,經於牛女戊分;黅天之氣,經於心尾已分;蒼天之氣,經於危室柳鬼;素天之氣,經...
故其古者甚古,如《太始天元冊》文“太虛寥廓,肇基化元”等十四句,絕似太公《陰符經》、老子《道德經》。《內經》中凡類此之文字,皆饒有古意,所當深思潛玩...
帝曰:願聞其所始也。岐伯曰:昭乎哉問也!臣覽《太始天元冊》文,丹天之氣,經於牛女戊分;黅天之氣,經於心尾已分;蒼天之氣,經於危室柳鬼;素天之氣,經...
因太陽的背景星座為角軫兩宿時的清晨就是冬至點,為奎壁兩宿時的傍晚就是夏至點,而《太始天元冊》又把相鄰的奎壁兩星宿合稱為戊,把相鄰的角軫兩星宿合稱為己...
《五色》、《脈變》、《上經》、《下經》、《太始天元冊》等20多種古代醫籍,突出闡發了古代的哲學思想,強調了人體內外統一的整體觀念,從而成為中醫基本理論的...
《內經》中非常重視《太始天元冊》一書,明顯地說明天文學在醫學上的滲透。 陰陽用於說明人體組織結構及其他事物的屬性方面:如“夫言人之陰陽,則外為陽,內為陰...
乃以始為文本畫卦,造六甲曆紀命曰《太始天元冊文》,垂示之於後人也。以誚神農,昭明其道,乃始令人食谷,以嘗百藥,而制《本草》矣。然後黃帝命其岐伯及鬼...
《素問·五運行大論》:“太始天元冊文,丹天之氣,經於牛女戊分,黅天之氣,經於心尾巳分。”《醫宗金鑒·運氣要訣·客運歌》“五天蒼丹黅玄素”注:“黅...
①《素問·天元紀大論》:“臣積考《太始天元冊文》曰:‘太虛寥廓,肇基化元,萬物資始,五運終天。’” ②《文選·賈誼<鵩鳥賦>》:“真人恬漠兮,獨與道息...
帝曰:願聞其所始也。岐伯曰:昭乎哉問也!臣覽《太始天元冊》文,丹天之氣,經於牛女戊分;黅天之氣,經 於心尾己分;蒼天之氣,經於危室柳鬼;素天之氣,...
布氣 一詞最早見諸《黃帝內經·素問·天元紀大論》引《太始天元冊》,文曰:“太虛廖廓,肇基化元,萬物資始,五運終天,布氣真靈,惚統坤元。”...
《太始天元冊》第二節 秦漢時期《素問》《傷寒雜病論》第三節 隋唐時期《重廣補註黃帝內經素問》第四節 宋朝時期《太醫局諸科程文格》...
鬼臾區曰:臣稽考太始天元冊文曰:太虛廖廓,肇基化元,萬物資始,五運終天,布氣真靈,總統坤元,九星懸朗,七曜周旋。曰陰曰陽,曰柔曰剛,幽顯既位,寒暑弛張,...
唐朝學者王冰住在《素問》中就黃帝問於鬼臾區所答“臣積考太始天元冊文曰”時指出:“鬼臾區十世祖始誦而行之,此太古占候靈文,洎乎伏義之時,巳鐫諸王版,...
(十一)《太始天元冊文》(十二)《大要》(十三)《刺法》四、《素問》、《靈樞》的書名和卷篇(一)《素問》、《靈樞》的書名(二)《素問》、《靈樞》卷篇的...
五運終天,布氣真靈,摁統坤元,九星懸朗,七曜周旋,曰陰曰陽,日柔曰剛,幽顯既位,寒暑弛張,生生化化,品物鹹章”(《素問·天元紀大論》引《太始天元冊》語...
《五色》、《脈變》、《上經》、《下經》、《太始天元冊》等20多種古代醫籍,突出闡發了古代的哲學思想,強調了人體內外統一的整體觀念,從而成為中醫基本理論的...