太倉王氏是在南朝金粉之地留下深刻歷史印記的琅琊王氏的余脈。自西晉永嘉年間王導率族南渡後，世居江東。唐宋時期王氏家族曾長期定居浙江分水。遠祖王朐封為唐朝和州刺史，朐封曾孫王仁鎬任五代時明州衙推。仁鎬後裔王縉任宋右司諫，以風節議論顯於世，為高宗朝一代名臣。縉玄孫王宗成為漕貢進士，遊學來吳。宗成孫王夢聲於元初被行省徵辟為崑山州學正，任職四十餘年，為地方名宦，其後裔以儒傳家，繁衍於太倉、崑山之間。夢聲的六世孫王輅有二子：王僑、王倬，分別於成化年間進士及第，自此科第蟬聯，門第常青，太倉王氏發展成橫跨明清兩朝，風流相承數百載的衣冠詩書望族。家族之中人才輩出，著名人物有名臣王忬、文壇盟主王世貞、畫苑領袖王鑑、詩人王昊等。
基本介紹
- 中文名：太倉王氏
- 科舉成就：四代甲科，一門十一進士
- 仕宦盛事：父子尚書，三代司馬中丞
- 文化特色：詩文繪畫
- 代表人物：王世貞
- 歷史遺蹟：弇山園
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人物
元明清
王夢聲(1240-1326)，字應甫，號古川。脈出琅琊，晉丞相王導之裔，唐和州刺史王朐封之後，宋右司諫王縉六世孫。其家族世居嚴州分水。夢聲祖父棐，字宗成，宋漕貢進士，遊學來吳，樂其風土，卜居崑山湖川鄉漕頭塘，今太倉岳王境內。夢聲，南宋鹹淳年間進士，授迪功郎，秘書省史館檢閱。鼎革之後薄元德不肯出，而行省強辟之，至元十三年署為崑山州儒學正，嘆曰：“吾以升斗隱也”。時兵焚之餘，學宮頹圯，夢聲始至出私財修治，自殿堂而下鼎鼎一新，手植銀杏數株，數百年後猶存。二十四年大水，學田所入不足供用，以己貲佐之，不復取償學癝。卜居唯亭時，嘗開渠築堤，手書分水堤三字，勒碑堤上，示不忘故土也。著有《古川野叟集》。夢聲年八十六卒，崇祀崑山名宦祠，葬於岳王舊街老楊林河南岸百餘步處，史稱古川公墓。古川公有三子，中一子夭，其長子賡留崑山，少者廙徙東鄉為余之始祖。
王廙，字德輔，夢聲少子。任山東東昌府教授。
王大年，字鑒川，廙子。舉賢良，充本州學録，遷饒州路儒學教諭，葬於岳王騰涇之原。
王輅(?-1479)，字尚殷，父琳，祖琬，曾祖方澤，六世祖王夢聲。方澤於元末時遭家多難，家族至弘治正德年間始復繁衍至兩百餘口。輅少讀書修行，不樂仕進，忠信敦切，與物無忤。里中有丐者和借貸者以時至，令從佃人所取，家有田三千畝而歲不能盈一囷。妻怪之，輅笑指少子曰：“此鈒花帶金人也，人或可望金，我何憂貧。”蓋嘗遇胡僧受相書一卷，盡得其妙，然不輕為人相。後以子貴，贈南京兵部右侍郎。妻張氏，有四子：僑、佳、偡、倬。
王僑，字德高，號易軒，輅長子。成化十一年登進士，授武寧令，外艱歸服，除補山東曹令。入為南京工部營繕司主事，終郎中，以老疾致仕。卒年七十有四。僑為人誠直詳謹，凡兩為令皆有德於民，而不善事上官取聲譽，在郎署亦淹久，然意泊如也。有五子。
王佳，輅次子，早逝。
王偡，輅三子。有四子。
王倬(1447-1521)，字用檢，號質庵，輅四子。弘治正德年間名臣。甫七歲，外祖素庵先生授以國小，數月悉成誦，無一字舛遺。素庵語女曰：“是兒必昌大汝家”。成化十四年登進士，歷知山陰、餘干、蘭溪三縣，任內以善於斷獄著稱。而使他在仕途上平步青雲的卻是他的赫赫武功。明朝中期吏治敗壞，各地民眾暴動此起彼伏。王倬以文官領兵，機敏過人，用兵如神，東征西討，屢立戰功。其官職也由縣令歷遷御史，貴州、瓊崖兵備副使，廣西按察使，廣東右布政使、四川左布政使，以治軍實功，被命為右副都御史，巡撫順天，後終南京兵部右侍郎。王倬的優異表現得到了明朝政府的高度評價：“所至稱循良吏，民思之。”王倬孝友天性，豁達大度，家產不能及中豪，而割田千畝仿范氏義莊養贍族人。自奉儉薄而厚於濟物，祿俸之餘，每分及族黨。故舊師資執友，罔不周到。雖遠戍之卒，行役之氓，饑寒患難，告於公，必滿所欲。居官清廉，不求虛名，務圖實效，公事之餘，則好與諸生講論經義。正德年間，宦官劉瑾權擅天下，不少官員為保全自身而賄賂劉瑾。王倬卻不為所動，認為“生死貴賤命也，賄則使我盡喪其平生”。劉瑾倒台後，朝廷為褒獎其名節，在家鄉賜建都憲、方伯兩坊，築石牌樓以銘之，鄉人聚而成市，牌樓鎮因此而得名。家居時擴建先祖留下的王家花園，開闢廣達十餘畝的鹿場，飼養麋鹿，因此又名麋涇園。妻陳氏，有二子三女。《明史》言其以謹厚稱。
王倬畫像
王倬畫像王悌，字民悅，僑次子。弘治二年舉人，未仕早卒。
王憬，字民瞻，僑幼子。弘治十七年舉人，仕黃陂知縣，政事清簡，吏民愛而稱之。滿三載以入覲，嘆曰：“使我束帶而見督郵，孰與衣輕褣躡不借使蒼頭攜一鴟夷從而臥馬鞍山足也。”請於吏部得致仕。年六十卒。
王恬(1483-1554)，字民熙，偡次子。力耕好學，魏文簡公講道東南，恬負笈前往請得從弟子列。久試不第，遂業醫。嘉靖年間為貢生，游京師，吏部請得福建布政司都事，謝曰：“仆老矣，即徼幸得一官，安能歲活數百千人哉。”不就而歸。有子世雍。
王愔(1482-1559)，字民服，倬長子。國子生，少而有游閒公子之樂與名，不復從有司辟，晚仕山東布政司都事。性寬然，與物無營，不起怨憎。樂施予，好赴人之急。妻武岡知州龔震之女，有四子五女。
王忬(1507-1560)，字民應，號思質，倬次子。幼聰慧穎秀，其兄愔常張宴雜奏伎，忬卻充耳不聞，每讀書至夜分。嘉靖二十年登進士，授行人，遷御史，有政聲。繼巡按湖廣。二十九年復巡按順天。當年歲末，蒙古首領俺答進犯古北口，忬聞報，度邊關必潰，夜草疏請議戰守策，自身疾馳至通州據之，召吏民給仗，聽約束。甫畢，而十餘萬蒙古大軍果至。縋城使使來京師請援。京師震恐，急集諸營兵。忬日夜乘城守，俺答逡巡數日無法攻克，於是向西北繞行而進圍京師三天乃撤，史稱“庚戌之變”。事後，被超擢為右僉都御史，經略通州以東諸軍事。三十一年，出撫山東。以浙江倭寇告急，出任提督軍務，巡撫浙江及福、興、漳、泉四府，任用俞大猷、湯克寬、盧鏜等，率軍於普陀山大破倭寇，毀其巢穴。未幾，進右副都御史，巡撫大同。加兵部左侍郎，總督薊遼保定軍務。不久，進右都御史。忬才本通敏，為世宗所信任。但與權相嚴嵩不協，對嵩陷害忠良屢彈指唾罵，常指嵩橫且敗壞國事，嚴嵩父子大恨之。三十八年，嚴嵩以俺答進犯潘家口為名，將忬下獄論死。被逮時，方遣部將破虜，獲首八百餘級，嚴嵩抑而不報。穆宗即位，得以昭雪，後贈兵部尚書。著有《思質奏議》。忬惇信扶義，俶儻重然諾，急朋友之難甚於己，一飯必報，至讎隙不以掛胸臆中，坦易無城府，時自謂生平無不可對人言者。篤於經術，閱書一過目，即成誦，於百家言無所不窺曉。相傳王忬家藏清明上河圖真跡，嚴嵩子世蕃得知後強行索要，忬難以割捨，請高手臨摹一本送去。而王忬在巡撫兩浙時，有一裱畫匠湯臣生活困難，因同情將其帶回自己家中作一些活計，後又推薦給嚴世蕃。湯在嚴府看出畫乃新作，上門要挾索要忬妾雪娘。忬怒將湯趕出府去。湯於是向嚴世蕃告發，嚴心中大恨，遂與其父以他事將王忬害死。其事跡後衍化成戲劇《一捧雪》傳唱至今，故老相傳在牌樓、岳王一帶不演此戲，演則天變，六月飛霜。妻華容知縣郁勛之孫女，有二子一女。《明史》有傳。
王忬畫像
王忬畫像王世仁(1507-1560)，字均美，憬子。國子生，謁選得分宜丞，累官至溫州府通判。世仁生而孝友忠厚，與人交尤坦易，胸中無柴棘。
王世德(1509-1578)，字求美，愔長子。國子生，蔭南京詹事府主簿。妻四川參議虞臣之孫女。有子一夔。
王世業(1519-1577)，字居美，愔次子。國子生，授四夷館譯字。妻武英殿大學士顧鼎臣之孫女。有子一龍、一瑞。
王世聞，字升美，愔三子。諸生，未仕。妻劉氏。有子士良、士方。
王世望(1531-1587)，字瞻美，愔四子。諸生，授太醫院吏目。妻陶氏。有子士驛。
王世貞(1526-1590)，字元美，號鳳洲，又號弇州山人，忬長子。幼稱許為神童，六七歲已能讀父書至數十萬言，十五詠寶刀詩，師為之避席。嘉靖二十六年登進士，授刑部主事。時錦衣衛都督陸炳貴幸用事，匿奸人閻某，欲貸其死，世貞搜炳家得之，炳婉轉請脫，復因執政以請，皆不許，時人無不為之側目。屢遷員外郎、郎中，又為青州兵備副使。方嚴嵩炙手時，其意欲引置世貞而為重，數近而世貞數遠之，嵩終不能籠。會忠臣楊繼盛被逮，密使人告急，且以孤相托，世貞馳騎往營救，又為楊夫人削稿請代。楊繼盛受辟日，出宣武門酹酒泣奠，經紀其喪，大失嚴嵩意。而其父忬又以沈鍊冤死，北向唾罵不已，遂以此中禍。三十八年，父忬以灤河失事為嚴嵩所構，論死，世貞解官奔赴京師告免，未成，與弟世懋持喪歸。隆慶元年訟父冤，得平反，被薦以按察副使蒞大名，遷浙江右參政、山西按察使，又歷廣西右布政使，入為太僕寺卿。萬曆二年以右副都御史撫治鄖陽，因忤張居正罷官。後起為應天府尹，復被劾罷。居正歿後，起為南京刑部右侍郎，辭疾不赴。久之，起為南京兵部右侍郎，擢南京刑部尚書，以疾辭歸。贈太子少保。世貞乃明代中葉文壇盟主、史學巨匠。其博才異學橫絕一世，下筆千言，波譎雲詭，而又尚論古人，博綜掌故，下逮書、畫、詞、曲、博、弈之屬，無所不通，時人捧其言行為圭臬，影響遠播海外。其早年鑑於台閣體文風不振，提倡“文必西漢，詩必盛唐，大曆以後書勿讀。”晚年文學思想轉變，以恬淡自然為宗。《四庫全書》稱：“考自古文集之富，未有過於世貞者。”著有《弇州山人四部稿》180卷、《弇州山人四部稿續稿》207卷、《弇山堂別集》100卷、《弇山史料》100卷、《史乘考誤》10卷、《嘉靖以來首輔傳》8卷、《藝苑卮言》8卷、《觚不觚錄》1卷、《讀書後》8卷、《尺牘清裁》61卷、《書苑》10卷、《畫苑》12卷、《弇州山人題跋》7卷、戲曲《鳴鳳記》等，相傳《金瓶梅》亦為其所著。《明史》對其評價甚高：“始與李攀龍狎主文盟，攀龍歿，獨操柄二十年。才最高，地望最顯，聲華意氣籠蓋海內。一時士大夫及山人、詞客、衲子、羽流，莫不奔走門下。片言褒賞，聲價驟起。”世貞生而美姿觀，風采玉立，與客談笑，覺溫秀之氣溢於眉目間。語及古人忠孝節烈，則又慷慨淋漓，為泫然罷酒。祖父質庵公設義田千畝，世貞倍拓之。家居時築弇山園，有東南第一名園之稱。妻太常卿魏校之侄孫女，側室高氏、李氏。有三子四女。《明史》有傳。
王世貞畫像
王世貞畫像王世懋(1536-1588)，字敬美，號麟洲，忬次子。幼秀穎異他兒，兄中舉時方八歲，五鼓批衣起坐，父怪而問之，曰：“吾有憂。”問何憂，曰：“憂他日之後吾兄舉也。”父大悅之。嘉靖三十八年登進士，即遭家難。父雪，始選南京禮部主事，遷員外郎，改尚寶丞。出為江西右參議，轉江西、陝西、浙江、福建按察司副使提督學政，遷福建左參政，終南京太常寺少卿，先世貞三年卒。臨終前寫遺書與兄，有言曰：“惟願廟堂勿固寵，勿近小人，勿聽人言搜人過，諸君勿偏見，勿立黨，勿思報復，即死無憾。”世懋美風神，眉目如畫，性明穎，以經術稱，善詩文，名亞其兄。平生孝友天至，篤倫理，嗜義若渴，有所聞汲汲行之，遠識長慮悠然能見事後，少亦微有耳目之好，觸一語立斷遣之。居官必著聲，為上下所愛。死之日，海內紳衿靡不有蘭催玉折之嘆。著有《王奉常集》54卷、《藝圃擷餘》1卷、《窺天外乘》1卷、《饒南九三郡圖說》、《閩部疏》等。世懋家居澹圃，至今尚有遺物望海峰在人民公園。妻歸化知縣章宗實之女，側室汪氏、魏氏。有四子四女。《明史》有傳。
王世懋畫像
王世懋畫像王一誠(1514-1570)，字明得，世芳次子，嘉靖三十七年舉人，以心疾久不應會試，隆慶二年登進士， 授溫州府推官，未仕而卒。妻太常卿魏校之女。有三子（綬、紈、繢）三女。
王一元，僑曾孫，嘉靖二十八年舉人。
王士騏(1554- ?)，字冏伯，世貞長子，萬曆十三年鄉試解元，十七年登進士。俶儻軒豁，好結納海內賢士大夫，勇於為人，不避嫌怨。初授兵部主事，二十九年改禮部，時儲位久虛，有以冠婚及期請者，上允行，士騏爭以先冊立而後婚冠，祖制不可違，乃止。後署吏部稽勛司郎中。沈一貫當國，士騏故門下士，迫清議稍去，就其間，一貫銜之。三十一年，逢匿名書言傾儲事，史稱“妖書案”。沈黨京師大索，獲游醫沈令譽，篋中有東林黨人于玉立致士騏信，中及於起官事，取帝旨，削籍歸。後屢薦不起，剛直以終。光宗立，錄國本功，追贈太僕寺少卿。士騏家居賁園。著有《醉花庵詩選》5卷、《符秦書》15卷、《銓曹紀要》15卷、《御倭錄》9卷、《四侯傳》等。妻商城知縣沈孚聞之女。《明史》有傳。
王士驌(1566-1601)，字房仲，世貞次子。為諸生，以蔭入太學。萬曆二十年，豐臣秀吉大舉進攻朝鮮，蘇浙不時傳海警。士騏以兵曹在假，為桑梓計，厚募拳勇，習騎射備水師，慕義者因相從談武事。士驌與上海喬一琦、無錫秦燈，俱自負貴介，又王能文章，喬善書翰，秦善談論，各有時名，往來無間，年少輕佻，出則弓馬侍衛，以為滅倭封侯立至。時有奸人趙州平者竄身諸公子間，與納交引以自重，且投刺富人大家曰：“吾曹欲首事，靖島寇，貸君家千金為餉。”或給數十金。遇不肯者，趙恐嚇曰：“為我守金，不久我且提兵剿汝家。”有人以招納亡命譖之，江南巡撫朱鴻謨素喜事，得書大悅，欲以為功，遽露章言之朝廷，直雲連結倭寇，反形已具，而先收捕諸公子。又世貞家有僕名胡忠者，善說評話，世貞酒酣輒命說解客頤，忠每說宋太祖明武宗事，輒自稱朕，稱人曰卿等，以為常，世貞歿後，士驌攜忠至酒樓，胡作此等語，諸公子亦效之以為笑樂，至此並為罪。士驌贈答詩有雲“君實有心追季布，蓬門無計托朱家”，燈嘗自稱小秦王，皆被指為謀反確證。其後論趙及秦處斬，王戍邊，喬發配。然鞫之皆無實，江南人以為冤。後因救之者眾，得釋，斥蔭籍。坎稟不平之氣悉寓詩歌，識者謂有隱痛焉。士驌工制義及古文詞，而艱於一遇，遂遴選被錄取的舉子試卷，親加批點，刻印成書，在蘇杭一帶發行，還流傳至北方，風靡天下。士驌年三十六卒，無子。妻潘氏，陝西按察司副使潘允哲之女，為其收拾遺文，有《中弇山人稿》5卷等。《明史》有載。
王士駿(1569-1597)，字逸季，世貞三子。諸生，有才名，卒年僅二十九，無子。妻嚴氏。
王士駰(1560-1589)，世懋長子。國子生。妻山東按察司副使袁尊尼之女。為人孝友忠信，平生無纖過，以父歿哀毀卒，逝時妻有孕七月，生一子瑞璋。
王士騄(1562- ?)，字閒仲，世懋次子。萬曆二十二年舉人，後逡巡三十載數奇不前，謁選憲幕以歸。有文才，著有《攝月樓詩稿》。妻吏部員外郎沈璟之女，能詩文兼善草書。有三子（淵季、子顒、瑞國）。
王士騋，世懋三子。例仕州同。妻錦衣衛指揮同知史繼書之女。
王士駪，世懋四子。妻南京禮部右侍郎韓世能之女。
王周紹(1535~?)，字仲孝，世芳孫，一貫子。隆慶二年進士，榜名周紹。刑部郎中。妻施氏。
王瑞庭，字慶常，士騏長子。萬曆三十四年武科舉人。習為侈汰，嘗築廓然堂，不當意立命拽毀之，至三始成。姿聲色，先世業盪盡無餘。子最繁，號圓照名鑒者，襲蔭為廉州太守，精繪事。余皆落拓無生產，有入沙門者，其季兩人為優，以歌舞自活，大為時賞。
王瑞璋(1589- ?)，字祖玉，士駰獨子。萬曆三十七年舉人，以心疾廢仕進。張大復稱之為王謝佳子弟者。有三子。
王瑞國(1600-1677)，字子彥，號書城，士騄子。天啟元年舉人。束修砥行，精研書史。吳門文震孟、姚希孟等皆折輩與交，為復社成員。周順昌罹璫禍，裹金急其難；馬世奇殉國，設誄以哭之。清初江南反側未靖，凡郡中大族，多被誣以通叛而攫其財，瑞國為群小所構，受驚受辱，毀家行賕，僅得免。本欲終隱不出，懲艾前事，以門高懼及，因就吏部謁選，順治十三年授增城知縣，三載而歸。順治末以奏銷案革去衣頂，又清將祖永烈鎮蘇州，以奴投旗故，檄拘瑞國父子，遂破家。後築瘞硯齋，著述以老。有《瘞硯齋集》32卷等。
王汝服，僑五世孫，萬曆二十二年舉人，韶州府同知。
王鑑(1598-1677)，字玄照，後避諱改圓照，號染香庵主，瑞庭子。崇禎六年舉人，八年以祖蔭左府都事，十二年授廉州知府。任內減賦賑災，資助逃亡農民返鄉耕作，捐俸銀修復府縣學宮，每月初一至海天書院給生員講課，寒暑不斷。時粵中盛開採，民苦不堪言，鑒力請上台得罷。在任三年，兩袖清風，歸時僅有俸銀三十兩作行資。入清不仕，年甫強壯，屏絕聲色，不異老僧。就弇園故址，營構居之，蕭然世外。自述：“餘生平無所嗜好，惟于丹青不能忘情。”其畫遠法董源、巨然，近宗王蒙、黃公望。運筆出鋒，用墨濃潤，樹木叢郁，後壑深邃，皴法爽朗空靈，匠心渲染，有沉雄古逸之長，形成了自己豐富的山水畫語言。其坡石取法黃公望，點苔得之吳鎮，用墨學倪瓚。尤其是其青綠設色山水畫，縝密秀潤，嫵媚明朗，綜合了沈周、文徵明清潤明潔的畫風，清雅的書卷氣躍然紙上，歷來為後人所稱道。鑒之畫得宋元神髓，不徒以形似，而有神韻超越的意趣。與王時敏相互砥礪，並臻其妙，同於六法有開繼之功，被人稱為“畫苑領袖，後學津梁”，與王時敏、王翬、王原祁並稱“四王”，他們共同對清代和近代山水畫產生了深遠影響。著有《染香庵集》、《染香庵畫跋散稿》等。康熙十六年卒，遺命以黃冠道衣殮雲。《清史稿》有傳。
王鑑畫像
王鑑畫像王介福，字受茲，世貞曾孫。素與錢謙益善，由恩例為中書，弘光時授海防道，除書甫下而清兵至，下獄，後僅身免。
王昊(1627-1679)，字惟夏，瑞璋長子。束髮授書，一過能記誦，有文藻，下筆如宿構，弱冠負盛名。稍長，涉獵書史，縱筆為古文辭，吳偉業嘆為天下無雙。性傲岸，不肯就省試。時吳下文社盛起，爭相延致。負才名，交遊遍海內，每議論風發，傾其四座，飲酒至石而不亂。順治十八年以奏銷案無端牽染，械送北上，後得免歸，而遺產斥賣略盡。築當恕軒，寢處其中，日縱酒不復飲食，研經繹史，授徒自給。康熙十八年召博學鴻儒，踉蹌至京師，寓葉方藹宅，疾甚，猶日酣飲不少節，強就試，遂不遇。帝因其文學素著，特授內閣中書舍人，命下而昊已卒。死時貧無以斂，朝中諸大臣素往來或慕其名者，皆酹金以為賻，得以反喪南歸。妻顧氏，側室錢氏，有七子（之洵、緝修、之滉、澤高、之淹、之濤、文翰）四女。詩與黃與堅等並稱“婁東十子”，於十子中尤錚錚有聲。著有《當恕軒偶筆》53卷、《碩園詩稿》35卷等。《清史稿》有傳。
王曜升，字次谷，昊弟，諸生。性豪邁，與兄昊皆有文名。跌宕文史，尤精音律。以奏銷掛誤，悒悒出遊，入都客死。曜升工詩，與兄等並稱“婁東十子”。著有《東皋集》等。《清史稿》有載。
王天植，字陳立，瑞國子。諸生，妻國子監祭酒吳偉業長女。
王景(1627-1706)，後改名遵晦，字明先，瑞國子。未冠補諸生。眉目秀拔，丰神盪逸，人謂潘安、衛玠復生。性敏而氣雄，不屑以繩墨自拘。年少寓吳江時，有宦裔大族吳女才貌美艷，因兩相慕悅，遂挈此女而逃，居西子湖。未幾事發，為楊介人挾私誣以叛逆之罪，江寧巡撫土國寶發兵道審究，受榜笞無數，論死。後感賦梅花百律上總府，郎公憐其才，方得解。而吳女亦才思燦然，其供狀有“禍因踏青南陌，……。系遊絲於蕭寺，再易春秋；綰錦帶於西廂，兩往寒暑。猶恐歡娛不久，離別有時，是以王生泛范蠡之舟，賤妾踵西施之跡，將謂五湖浩渺，雲雨當行，誰知七島飄流，風波頓作。……。幸遇神爺秉燃犀之照，水怪潛形；奮焚樹之霆，山精破膽。楊賊已伏□幸，王生宜成其美。憶昔淡妝卓氏，服縞素而就相如，王孫弗較；紅拂□□，著紫衣而歸李靖，楊相不追。古有其事，今亦宜然。伏乞神爺將奴斷配王生，庶使潘安無恙，還夸擲果之車。賈女多情，永遂偷香之願。”等語。景後退隱淞南黃土涇，以著述自娛。久乃應陝西稷山縣聘，參其幕事。無何，關西馬如龍督浙藩，素相善，邀赴藩幕，暨巡撫江西，復參撫幕事。日經兩童子焚香執紈扇侍左右，披羅衫據案裁答，神思澹遠，見者不知為世人也。暇則偕諸同事賭詩醉酒，飲不逾蕉葉而興會不淺，或詢年少事，即整容曰：“日月影斜，窺琴音微逗，此非相如盛德事，乃猶掛齒頰耶。”固扣不答。所著有詩文集二十餘卷。景少為松江夏允彝門下士，夏公以甲申城破殉節死，有一獨子夏完淳，年方十七，天才俊發，時時慷慨悲歌，以抗清事泄逮至江寧，景往探之，完淳泣曰：“一死無恨，惟室中婦方妊，今以累君。”景頷之，潛走松江，伺其娩，潛抱以歸。後景亦起大獄，倉皇不得所，其友徐方平復抱之歸。完淳死，此子卒賴兩人以全。
王倫春，字元之，世芳玄孫。曾祖一恭，為崑山縣學生，自太倉徙崑山。倫春早歲補諸生，罹世變，棄去。與弟捷春最友愛，門戶事皆專任，先人遺產悉予之。捷春因病破產，復給以所居屋宇，而自遷他所，及歿，厚其葬。生平不以欺詐逆人，急人之難，常恐不及，貸而負者亦不責償。性尤孤介，貴顯有力之門裹足不往，杜門課子，編纂文字以老。
王之垣，字函三，倫春次子。康熙三十二年舉人，授婺源教諭。後以老疾罷歸，婺源人士為立教澤碑，做亭覆之。性坦易，文章簡潔有法度，學行為世人所重。著有《經史類編》等。
王黃立，倬八世孫，康熙十五年進士，榜名黃立。
王劬留，字聖思，良糓子。諸生，有父風，豪於酒。工詩，著有《梅庵詩草》。
王酇留，字邁生，良糓子。諸生，與兄劬留俱有文名。以父歿，哀毀卒。
王昭被，字見山，號鶴道人，昭麟弟，諸生。行草俱妙，喜畫梅，尤善寫照，縱筆所之無不如意。
附王夢聲九世孫王恢支：進士10人，舉人16人。著名者有：王三錫(嘉靖進士，光州知州)、王三接(嘉靖進士，河東都轉運使)、王任用(嘉靖進士，會試第二名，禮部主事)、王臨亨(萬曆進士，杭州知府。明史有載)、王永祚(萬曆進士，右僉都御史巡撫鄖陽，明亡後曾組織義軍抗清。明史有載)、王志堅(萬曆進士，湖廣按察司僉事提督學政，文學家。明史有傳)、王志長(崇禎舉人，未仕，長於經術。明史有附傳)、王慶祚(崇禎舉人，昌邑知縣)、王元臣(康熙進士，會稽知縣)、王喆生(康熙進士，順天解元，翰林院編修)、王緝植(康熙進士，中書舍人)、王景獻(雍正進士，懷遠知縣)、王荃(乾隆舉人，福建道御史)、王鶚(國子生，乾隆年間萊州知府)、王若沂(乾隆舉人，孟津知縣)、王若常(入貲，乾隆年間薊州知州)、王京星(乾隆舉人，望江知縣)。
附王夢聲十世孫王俊支：無科名。著名者有：王俊(字德宏，於成化年間創建楊林新市，構屋百楹，招鄉人居之，因其形似鶴，故又稱鶴墅。平日關心民眾疾苦，每逢饑荒歲月，屢出私糧救濟百姓，朝廷為表彰其義行，特授承事郎七品散官。後人為紀念他，將鶴墅更名為鶴王墅，因方言中鶴岳同音，遂演變為今岳王鎮)。
附王夢聲裔孫王治支：進士2人。著名者有：王峋（明末諸生，精醫，以孝聞）、王家瓚(清初諸生，精醫，以孝聞)、王岱東(乾隆進士，徐州府教授)、王丙(乾隆貢生，名醫。清史稿有傳)、王兆辰(嘉慶進士，潁州府教授)。
近現代
王健行(1915-1968)，原名爾康，小名亨，以字行世，岳王人，世貞後裔，近代知名醫家，太倉縣誌有傳。曾祖晚昇，嘉道時人，出生書香門第，從岳王舊街油車弄遷至新河俞家浜居住，曾設義田養贍族人。晚昇公育有四子，分為四房。祖父半亭，晚升公第三子，為清代小吏，同治年間從當地巨富蕭百萬手中購置院落一所，並請翁同龢題槐蔭堂匾額懸於中廳，族中稱之為新宅，位於岳西蕭家弄。半亭公育有三子一女，長子仁裕為浦太福姨父，有兩女；次子小名泉者早逝，遺有一子襄凡後承嗣於仁裕，襄凡有兩子士詳、士診，士詳曾任岳西鄉鄉長。父仲剛，半亭公幼子，光緒三年生於新宅，少以姿容俊美聞名，因娶沙溪醫術世家錢氏女，遂習醫，清末已著醫名。後因處事公正，被推選為南雙廟廟董主持廟務。仲剛公秉承家風，一生尊孔尊廟，小孩練字的紙張皆要燒毀在廟內菩薩前的惜字灶中；對內身體力行教育子女節儉知足禮讓，小孩米粒掉於地皆令其拾起，寓意一粥一飯當思之不易，常講知足常樂，要求子女不好高騖遠，遇矛盾時教育子女需謙虛謹慎禮讓三分，常講退一步海闊天空，要求互尊互愛，不記人小過，更不得欺凌他人；對外則以慷慨好客知名，家中食客常有，凡窮苦人上門借錢或乞討，都會予以安排滿足，鄉鄰皆尊稱其為“先生公公”。建國初，因高齡中風臥床不起，且土改破家，長子喪亡，於五二年鬱鬱而終，有兩子兩女。健行，生於民國四年，幼從秀才吳采芝讀於私塾，繼而轉赴沙溪讀中學，後考入中國醫學院，在滬學習期間深得老師讚許，畢業後設診所於閘北，因日寇入侵而返鄉 。回鄉不久，遇當地有一患者重病臥床三月有餘，延請眾多名家會診，皆無效，已奄奄一息。健行前往擬藥方一劑，被其他醫家群起攻擊，以為以熱攻熱，必傷人命。但患者因已無其他良方可試，以僥倖之心飲之，卻大痊癒。健行也一舉成名。行醫三十年，聲名遠播江南，婦孺皆知，四方慕名求醫者絡繹不絕，時人稱之為扁鵲重生。其主治內科和婦科，於婦科尤有獨到見解，深獲國內醫學界讚許，有諸多醫論和藥方傳世。健行公嗜飲酒，酷愛京劇，能拉一手好京胡。平生性善，好施予，擅用廉價藥治病，以待人親切見稱，對貧困患者常免診金並贈送藥材，廣獲里人及貧病患者尊頌。建國後，歷任岳王醫院院長、太倉縣一至五屆縣人民委員會常委、蘇州地區醫學會副會長等職，獲“江蘇省名中醫”稱號。文革中因受一份日據時期地下國民黨黨員名單牽染，受迫害割腕自盡，四方聞者莫不惋惜，不少患者更是痛哭不止。後平反。妻顧秀珍，有四子二女：士詒、士安、錦屏、士祺、士新、錦秋。士詒，浙江大學畢業，高級工程師，長期在太原武漢工作，八十年代回鄉任太倉針織總廠總工程師、廠長等職。錦屏，承父衣缽，曾任太倉市中醫院婦科主任醫師，市五至九屆政協常委。
王健行-1939年
王健行-1939年王冠群(1904-1950)，健行兄，原名乃康，小名倫，以字行世。幼聰穎異常，少年時從父學醫，開業於岳王西街，與同德堂中藥店互為表里。每濟貧病者於困厄中，以是享譽鄉里。後拜於張啟龍門下，加入國民黨。敵偽期間與地下共產黨員浦太福交往密切。抗戰勝利後任岳王鎮鎮長。因某次鎮警抓賭行動中有一賭徒逃逸時泅水溺亡，未按其家屬要求懲辦鎮警，建國伊始被告入獄，因身為舊政權地方領導，且被劃為地主，旋即在鎮反運動中殞命。妻龔氏，側室徐氏、阿娣。有三子二女：士言、士謚、錦舞、錦蓉、士評。
王夢齡(1902-1965)，健行從兄，原名壽康，小名驊，以字行世。曾祖晚昇。祖父石泉，晚升長子，育子二。父守元，石泉次子，晚清秀才，遷居三家市，有二子。夢齡，守元長子，高中畢業後曾拜宗應之為師學習中醫。後任浮橋區區長助理，參與籌辦太倉私立乃德初級中學。太倉淪陷後，因不願與日寇合作，棄職回家辦私塾，兼行醫，但凡有請必到，從不嫌病人窮苦髒穢，且不收任何費用，贏得了當地鄉民的尊敬。期間秘密任太倉縣地下國民黨縣黨部幹事，從事抗日鬥爭運動。後任《太倉明報》經理。抗戰勝利後，曾與陸京士等一起出任乃德中學校董。建國後，在太倉縣第一初級中學工作，為該校語文教員兼校醫，先後資助數位貧困學生上大學。晚年屢受政治運動迫害，文革前夕自縊身亡。後平反。育有一女一子：士璉、士謨。
王魯城(1908-1973)，夢齡弟，小名通，原名佚，以字行世。擅書法。建國前曾在沙溪、岳王、九曲等地辦立私塾，一生以教書為業。因曾為國民黨政府收過租米，建國初被劃為走狗地主，文革中病故。有兩女士珍、士堃。
王頌衢(1889-1960)，健行從兄，小名楓，原名佚，以字行世。曾祖晚昇，祖父石泉，因父母早逝，幼時撫養於叔父守元家，民國初年曾執教鄉里，學生中多社會賢達，頗有聲望，為當地鄉紳。抗戰勝利後出任太倉縣參議員，兼農委籌委會委員。建國初被劃為地主，土改破家。育有二子：士謙、士諤。長子士謙，蘇州美術專科學校畢業，善繪畫，執教滬上。頌衢有一弟襄臣幼時出嗣於二房為秀才吉甫之後，有兩子士訓、士誠。
王武(1941-2016)，頌衢孫。父士諤，同濟大學土木工程系畢業，長期執教於上海國強中學，為民盟成員，育有一女三子。武，士諤長子，上海水產大學畢業，後留校任教，現為教授，博士生導師。長期從事水產養殖學科的教學、科研和推廣工作，為我國水產界領軍人物。曾先後榮獲：全國農村科技推廣先進個人(1984)、農業部優秀教師(1985)、上海市勞動模範(1986)、國務院頒發的政府特殊津貼獲得者(1992)、全國優秀教師(2007)、新中國成立60周年全國百位“三農”模範人物(2009)、全國優秀科技工作者(2010)等光榮稱號。後任全國漁業科技入戶示範工程首席科學家，每年赴各省重點漁區開展科技督導工作。與妻朱琳育有一女，常居上海。姊雁秋，吉林大學畢業，為內蒙古工業大學教授，曾獲內蒙古自治區優秀教師稱號。
老三房王士祥家祖傳遺物之印記唐宋時
王煦，字朐封，睦州桐廬人，王導後裔。任唐侍御史，和州刺史等職，以興利除弊蜚聲政壇。
王縉，字子云，仁鎬世孫。公逾冠游太學中，崇寧五年登進士。以論事忤宰相，出知英州，御史循行，上公治行第一。紹興六年遷右司諫。公在言路不專彈擊，惟論安危利害大計與所以啟悟君心者。上嘗稱公中正不阿得諫臣體。後知常州，會有故從官歸自敵中，蓋嘗仕敵國，據吾京邑而為之守者，過郡，公惡之不為禮，力求見，公面詰醜之。而宰相秦檜與之親厚，歸而泣訴，檜怒。十一年春，公落職歸。二十九年六月已酉，與親戚笑語如常，語其家人曰：“心中無一事，時至可矣。”夜分而逝，享年八十七，葬於分水縣之分水鄉茅山之原。有《霜台諫垣藁》九卷。配詹氏，贈左光祿大夫良臣之女。子二：日休、日勤。孫男四，琭右從政郎，玼、珙皆右迪功郎，珌未仕。 ——節選自《王司諫縉墓志銘》，見宋代張栻南軒集。
王日休，字允美，縉長子。登紹興五年進士，授朝請郎。嘗著《九邱總要》三百四十卷以進。光宗嘉之，遷朝奉大夫。
王日勤，字允敏，縉次子，與兄日休同年進士，因父忤秦檜，同時落職。光宗朝復拜參議郎。歷官尚書刑部員外郎，賜緋魚袋，贈朝議大夫。
王致，字君一。其先睦之桐廬人也。祖仁鎬，周顯德時仕吳越忠懿王官四明節度衙推，因家焉。父居簡篤行有名，不苟祿於世，生三子：晗、震、致。致以道義化鄉里，諸生子弟師尊之。宋仁宗時召為秘書省校書，不就。樂道安貧，鄉人莫不高其行。因其講堂名鄞江書院，世稱鄞江先生，著有《鄞江集》9卷。王安石治鄞，他致書與論政事，安石復書曰：“無事於職，而愛民之心乃至於此，可以為仁矣。”歿後，宰臣陳執中奏錄其文，得一百八十篇，藏之秘閣。
王說，字應求，晗子。教授鄉里三十餘年，無田以食，無桑麻以衣，怡然自得。熙寧九年以特恩補將仕郎，為明州長史。既歿，神宗御書“桃源書院”賜其林村教學之所，贈銀青光祿大夫，世稱桃源先生。與王致、樓郁、杜醇、楊適並祠，稱慶曆五先生。子孫世守其學。著有《五經發源》50卷，集奏議、書疏、詩文為10卷。有五子：瓘、瑜、玩、琦、珩。
王該，字蘊之，說弟。登慶曆六年進士。王安石宰鄞時，與之友善，以詩章相唱酬。與兄齊聲。熙寧中知鄧城，官舍有嘉木，葉長數尺許，每得一詩，取葉書之。既罷，歸囊蕭然，唯脫葉甚富。晚居廣德湖中之望春山，學者稱為望春先生。有遺稿10卷。有子玉(政和二年進士)。
王瓘，字元圭，說子。元豐五年進士。喜藏書，以文稱。
王珩，字彥楚，說子。大觀三年進士，仕至宗正少卿。與蔣璿、顧文、薛朋龜、汪思溫為五老會，最為鄉里盛事，年八十卒。有遺稿17卷。
王勛，字上達，玩子。登政和八年進士。建炎四年高宗東巡，授鄞宰，復知長興，有治聲。紹興七年擢提舉廣南市舶，疏財仗義，一錢之利皆歸有司，家人不識舶貨之名，以清裁著名。及卒，賈胡率錢二百萬緡為賻，子正己卻之曰：“吾父以廉直聞。雖貧，猶能負喪以歸。”清白之傳，實桃源家訓。贈金紫光祿大夫。
王正已，字正之，勛長子。終太府卿。少嗜書史，多識前言往行，曉暢事理，立身立朝所守一定不可回奪。剖符持節幾半，東南所至皆有績。與辛棄疾善，辛為其留下名句“君莫舞。君不見，玉環飛燕皆塵土。閒愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處”。可誦藏書至二萬卷，自號酌古居士，著有《酌古堂集》。有二子：澤(監紹興府都稅)、潛(德清丞)。
王正民，字經父，勛三子。終奉直大夫知安慶府。亦有廉名。
王轟，勛曾孫，淳祐元年進士。
家族歷史
史籍記載
東漢王符在《潛夫論·志氏姓》中稱：周靈王之太子晉，幼有成德，聰明博達，溫恭敦敏。谷、雒水斗，將毀王宮，王欲壅之。太子晉諫，以為不順天心，不若修政。晉平公使叔譽聘於周，見太子，與之言，五稱而三窮，逡巡而退，歸告平公曰：“太子晉行年十五，而譽弗能與言，君請事之。”平公遣師曠見太子晉。太子晉與語，師曠服德，深相結也。乃問曠曰：“吾聞太師能知人年之長短。”師曠對曰：“汝色赤白，汝聲清汗，火色不壽。”晉曰：“然。吾後三年將上賓於帝，汝慎無言，殃將及汝。”其後三年而太子死。孔子聞之曰：“惜夫！殺吾君也。”世人以其豫自知去期，故傳稱王子喬仙。仙之後，其嗣避周難於晉，家於平陽，因氏王氏。其後子孫世喜養性神仙之術。
宋張栻在《王司諫縉墓志銘》中稱：“晉司徒導南渡，始家江左。其後有居睦州桐廬者曰朐封，仕唐為和州刺史，生肅清主簿淘，淘生梁烏程丞耕，耕生周明州衙推仁鎬，因家於明，而處者為嚴州分水人。”
明王錫爵在《南京太常寺少卿王公世懋墓志銘》中稱：“王之先自即丘子覽而下世有聞人，至五季而有諱仁鎬者，吳越王鎮海節度衙推，官嚴之分水，曾孫縉，宋左司諫，六傳至夢聲，崑山州學正，即其官家焉。”
世系傳承
- -王吉（居琅琊皋虞，今山東即墨。?~公元前48年。王離後裔，西漢諫議大夫，精通經義，有賢德。《漢書》載“自吉至崇，世名清廉。有累世之美。”）－－王駿（?~公元前15年。西漢御史大夫，所歷皆顯能名）－－王崇（西漢大司空，封扶平侯，以避王莽而去位）- - - - - - - -
魏晉南北朝隋唐時期，琅琊王氏名人有：二十四孝之一的曹魏太尉王祥、竹林七賢之一的西晉司徒王戎、人稱一世龍門的西晉太尉王衍、一代梟雄東晉大將軍王敦、東晉第一名相王導、書聖王羲之、與父齊名的書法家王獻之、東晉名士王徽之、東晉司徒王珣、東晉司徒王謐、南朝宋太保王弘、南朝齊司空王僧虔、南朝齊太尉王儉、南朝齊文學家王融、北魏司空王肅、南朝梁詩人王籍、南朝陳司空王沖、陳隋之際的書法家僧人智永、隋唐之際人稱神仙的道士王遠知，唐代名相王方慶等。這一家族自漢代登上歷史舞台，至兩晉之際逐漸達於興盛，歷東晉南朝，經十數代人，不僅子弟眾多，而且才俊輩出，三百餘年冠冕不絕，其流風餘韻還延續到隋唐時期。
－王仁鎬（遷明州桃源，今浙江寧波。後周明州衙推）- - - - - - - -
文化
詩詞
飲歐陽鎮朔即事有贈 世貞
旌旗春偃白龍堆，教客休停鸚鵡杯。歌舞未殘飛騎出，月中生縛左賢來。
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小伊州 世貞
頻年轉戰未封侯，還逐高陽酒伴遊。醉後只今愁出塞，雙鬟又唱小伊州。
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酹孫太初墓 世貞
死不必孫與子，生不必父與祖。突作憑陵千古人，依然寂寞一抔土。
道場山陰五十秋，哪能華表鶴來游。君看太華蓮花掌，應有笙歌在上頭。
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過長平作長平行 世貞
世間怪事哪有此，四十萬人同日死。白骨高於太行雪，血飛迸作汾流紫。
銳頭豎子何足雲，汝曹自死平原君。烏鴉飽宿鬼車哭，至今此地多愁雲。
耕農往往夸遺蹟，戰鏃千年土花碧。即今方朔澆豈散，總有巫鹹招不得。
君不見，新安一夜秦人愁，二十萬鬼聲啾啾。郭開賣趙趙高出，秦璽忽送東諸侯。
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偶成 世貞
三載寒廬夢不成，悔將余債伴殘生。南樓酒力初微後，依舊蕭蕭夜雨聲。
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閨恨 世貞
興慶坊前柳，蕭郎手自栽。藏鴉今漸穩，只是不歸來。
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憶江南 世貞
歌起處，斜日半江紅。
柔綠篙添梅子雨，淡黃衫耐藕絲風。
家在五湖東。
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橫塘春泛 世懋
吳姬小館碧紗窗，十里飛花點玉缸。臘屐去尋芳草路，青絲留醉木蘭艭。
山連暮靄迷前浦，雲擁春流入遠江。棹里橫塘聽一曲，煙波起處白鷗雙。
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日本雙刀歌·為子存叔賦 昊
鸊鵜之膏雙干將，燈下拂拭生神光。青蛇赤蛟欲隱躍，忽令四座驚寒霜。
雀環色黃犀靶黑，積鐵傳來海東國。風胡歐冶知何人，卻帶千年戰場色。
婁城鬥氣非模糊，雄者不飛雌不呼。床頭夜夜肯相守，吾家大阮頻摩挲。
男兒意氣自奇突，試脫儒衫舞回鶻。莫借他人去報仇，尊前且伴封侯骨。
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久客·明清鼎革時作 昊
久客長如夢，危魂輒易驚。關河全殺氣，鴻雁自秋聲。
愁病兼人鬼，親朋隔死生。何堪寒夜雨，獨坐憶圍城。
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雜感·為鄭氏破鎮江趨金陵而作 昊
雲旗金甲駐沙灘，橫海樓船舊築壇。王濬舉帆風正急，孫恩歸島水猶寒。
由來北府屯原重，自古長江守獨難。浮玉山頭兵十萬，帳中好把陣圖看。
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登北固山 曜升
雄峰高枕瓮城斜，有客登臨送晚霞。水氣暗吞山頂寺，江雲遙護海門沙。
天低雁鶩來千里，地迥星河落萬家。指點舊朝形勝在，吹愁何處起悲笳？
書畫
魏晉風度
王祥
王祥，性至孝，早喪親，繼母朱氏不慈，數譖之，由是失愛於父。父母有疾，衣不解帶。母常欲生魚，時天寒，冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。鄉里驚嘆，以為孝感所致。
晉受禪時，廊廟之士，莫不歡容，而王祥色不加怡。時人為之語曰：「王公恨恨，有送故之情。」
王祥疾篤，著遺令訓子孫曰：「夫言行可覆，信之至也；推美引過，德之至也；揚名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也；臨財莫過乎讓。此五者，立身之本。」
初，魏徐州刺史呂虔有佩刀，刀工相之，以為必登三公，可服此刀。虔謂別駕王祥曰：「苟非其人，刀或為害。卿有公輔之量，故以此相與。」祥固辭，強之乃受。及祥死之日，以刀授弟覽曰：「吾兒凡，汝後必興之，足稱此刀。」覽後奕世多賢才，興於江左矣。
王戎
王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：「樹在道邊而多子，此必苦李。」取之信然。
魏明帝於宣武場上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看。虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆，戎湛然不動，了無恐色。帝自閣上望見，使人問戎姓名而異之。
王戎父渾，有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數百萬，戎悉不受。
王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。
王戎性至孝，遭母憂，不拘禮制，飲酒食肉，或觀弈棋，而容貌毀悴，杖然後起。裴頠往吊之，謂人曰：「若使一慟果能傷人，濬沖必不免滅性之譏也。」時和嶠亦居父喪，以禮法自持，量米而食。晉武帝謂劉毅曰：「和嶠毀頓過禮，使人憂之。」毅曰：「嶠雖寢苫食粥，乃生孝耳。至於王戎，所謂死孝，陛下當先憂之。」
王戎喪幼子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：「孩抱中物，何至於此？」戎曰：「聖人忘情，最下不及情。情之所鐘，正在我輩。」簡服其言，更為之慟。
王戎之婦，常卿戎。戎曰：「婦人卿婿，於禮為不敬，後勿復爾。」婦曰：「親卿愛卿，是以卿卿；我不卿卿，誰當卿卿？」遂恆聽之。
王戎為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過。顧謂後車客：「吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚。竹林之遊，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。」
王戎以晉室方亂，慕蘧伯玉之為人，與時舒捲。雖位總鼎司，而委事僚采。間乘小馬，從便門出遊，見者不知其三公也。故吏多至大官，道路相遇輒避之。
王戎後從晉惠帝北伐，王師敗績於盪陰。車駕之西遷也，戎出奔於郟。在危難之間，親接鋒刃，談笑自若，未嘗有懼容。時召親賓，歡娛永日。
王衍
王衍神情明秀，風姿詳雅，總角嘗造山濤，濤嗟嘆良久，既去，目而送之曰：「何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。」
王衍雅尚玄遠，常疾其婦貪濁，口未嘗言「錢」。婦欲試之，令婢以錢繞床，不得行。衍晨起，見錢閡行，令婢：「舉阿堵物！」
王衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子貢。兼聲名藉甚，傾動當世。妙善玄言，唯談老莊為事。每捉玉柄麈尾，與手同色。義理有所不安，隨即改更，世號「口中雌黃」。朝野翕然，謂之「一世龍門」矣。累居顯職，後進之士，莫不景幕放效，選舉登朝，皆以為稱首，矜高浮誕，遂成風俗焉。
王戎目王衍：「夷甫神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。」
桓溫入洛，過淮、泗，踐北境，與諸僚屬登平乘樓，眺矚中原，慨然曰：「遂使神州陸沈，百年丘墟，王夷甫諸人，不得不任其責！」袁虎率爾對曰：「運自有廢興，豈必諸人之過？」
王澄
王澄年十四、五，見王衍妻郭氏貪慾，令婢路上檐糞。澄諫之，並言諸不可。郭大怒，謂澄曰：「昔夫人臨終，以小郎囑新婦，不以新婦囑小郎。」急捉衣裾，將與杖。澄饒力，爭得脫，逾窗而走。
王澄出鎮荊州，送者傾朝。澄見樹上鵲巢，便脫衣上樹，探而弄之，神氣蕭然，傍若無人。劉琨謂澄曰：「卿形雖散朗，而內實勁俠，以此處世，難得其死。」澄默然不答。
王隱稱王澄：「通朗好人倫，情無所系。」
有人詣王太尉（衍），遇安豐侯（戎）、大將軍（敦）、丞相（導）在坐。往別屋，見季胤（詡）、平子（澄）。還，語人曰：「今日之行，觸目見琳琅珠玉。」
王敦
王敦年少時，舊有田舍名，語音亦楚。武帝喚時賢共言伎藝事，人人皆多有所知，唯王都無所關，意色殊惡，自言知打鼓吹，晉武帝即令取鼓與之。於坐振袖而起，揚槌奮擊，音節諧捷，神氣豪上，傍若無人，舉坐嘆其雄爽。
時王愷、石崇以豪侈相尚，愷嘗置酒，王敦與王導俱在坐，有女伎吹笛小失聲韻，愷便驅殺之，一坐改容，敦神色自若。他日，又造愷，愷使美人行酒，以客飲不盡，輒殺之。酒至敦、導所，敦故不肯持，美人悲懼失色，而敦傲然不視。導素不能飲，恐行酒者得罪，遂勉強盡觴。導還，嘆曰：「處仲若當世，心懷剛忍，非令終也。」
晉元帝初鎮江東，威名未著，王敦與從弟導等同心翼戴，以隆中興。時人為之語曰：「王與馬，共天下。」
王敦每酒後，輒詠：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」以如意打唾壺，唾壺邊盡缺。
及敦病甚，晉明帝欲討之，知其為物情所畏服，乃偽言敦死，下詔曰：「敢有舍王敦姓名而稱大將軍者，軍法從事。」
太興四年，王敦在武昌，鈴下儀仗生花，如蓮花，五六日而萎落。說曰：「易說「枯楊生花，何可久也」。今狂花生枯木，又在鈴閣之間，言威儀之富，榮華之盛，皆如狂花之發，不可久也。」其後敦終以逆敗。
桓溫平蜀，集參僚置酒於李勢殿，巴蜀縉紳莫不悉萃。桓既素有雄情爽氣，加爾日音調英發，敘古今成敗由人，存亡系才，奇拔磊落，一坐讚賞不暇坐。既散，諸人追味余言。於時尋陽周馥曰：「恨卿輩不見王大將軍。」馥曾作王敦掾。
桓溫行經王敦墓邊過，望之云：「可兒！可兒！」
王導
晉元帝登尊號，百官陪列，引王導升御床共坐。導固辭，至於三四，曰：「若太陽下同萬物，蒼生何由仰照！」帝乃止。
晉元帝過江猶好酒，王導與帝有舊，常流涕諫，帝許之，命酌酒，一酣，從是遂斷。
桓彝初過江，見朝廷微弱，憂懼不樂。往見王導，極談世事，還，謂周顗曰：「向見管夷吾，無復憂矣。」
過江人士，每至暇日，相要出新亭飲宴。周顗中坐而嘆曰：「風景不殊，舉目有江河之異。」皆相視流涕。惟王導愀然變色曰：「當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！」
王導拜揚州刺史，賓客數百人並加沾接，人人有悅色。唯有臨海一客姓任及數胡人為未洽。導因便還到過任邊云：「君出，臨海便無復人。」任大喜悅。因過胡人前彈指云：「蘭闍，蘭闍。」群胡同笑，四坐並歡。
謝安稱王導云：「小時在殿廷會見王丞相，便覺清風來拂人。」
王敦起事，王導兄弟詣闕謝。值周顗將入，導呼周曰：「伯仁，百口委卿！」周直過不應。既入，苦相存救。既釋，周大悅飲酒，致醉而出。諸王故在門，周曰：「今年殺諸賊奴，當取金印如斗大系肘後。」敦至石頭，問導曰：「周侯可為三公否？」導不答。又問：「可為尚書令否？」又不應。因云：「如此，唯當殺之耳！」復默然。逮周被害，導料檢中書，見周表救己，殷勤款至。導執表流涕，悲不自勝，告其諸子曰：「我雖不殺伯仁，伯仁由我而死。幽冥之中，負此良友！」
初，王導渡淮，使郭璞筮之，卦成，璞曰：「吉，無不利。淮水絕，王氏滅。」其後子孫繁衍，竟如璞言。
王恬有美形，問訊王導。導撫其肩曰：「阿奴恨才不稱！」又云：「敬豫事事似我。」
王劭風姿甚美，而善治容儀，雖家人近習，莫見其怠墮之貌。大司馬桓溫見而稱之曰：「可謂鳳雛。」
王薈云：「酒正引人著勝地。」
王珣與太傅謝安交惡。王在東聞謝喪，便出都詣王獻之道：「欲哭謝公。」獻之始臥，聞其言，便驚起曰：「所望於法護。」王於是往哭。督帥刁約不聽前，曰：「官平生在時，不見此客。」王亦不與語，直前哭，甚慟，不執末婢手而退。
王廞登茅山，大慟哭曰：「琅琊王伯輿，終當為情死！」
王羲之
太傅郗鑒在京口，遣門生與王導書，求女婿。導語信云：「君往東廂，任意選之。」門生歸，白郗曰：「王家諸郎皆可嘉，聞來覓婿，鹹自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。」郗公云：「正此好！」訪之，乃是王羲之，因嫁女與焉。
王羲之性愛鵝，會稽有孤居姥養一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：「為寫道德經，當舉群相贈耳。」羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。
王羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡墨。
晉帝時，祭北郊，王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。
時人目王羲之：「飄如游雲，矯若驚龍。」
王獻之
王獻之夜臥齋中，而有偷人入其室，盜物都盡。獻之徐曰：「偷兒，氈青我家舊物，可特置之。」群偷驚走。
王獻之病篤，道家上章應首過，問獻之：「由來有何異同得失？」獻之云：「不覺有餘事，惟憶與郗家離婚。」
王徽之、王獻之俱病篤，而獻之先亡。徽之問左右：「何以都不聞訊息？此已喪矣！」語時了不悲。便索輿奔喪，都不哭。獻之素好琴，便逕入坐靈床上，取獻之琴彈，弦既不調，擲地云：「子敬！子敬！人琴俱亡。」因慟絕良久。月余亦卒。
王徽之
桓沖引王徽之為參軍，蓬首散帶，不綜府事。桓謂王曰：「卿在府久，比當相料理。」初不答，直高視，以手版拄頰云：「西山朝來，致有爽氣。」
王徽之出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓於岸上過，王在船中。客有識之者，雲是桓子野。王便令人與相聞云：「聞君善吹笛，試為我一奏。」桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調。弄畢，便上車去。客主不交一言。
王徽之嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：「暫住何煩爾？」王嘯詠良久，直指竹曰：「何可一日無此君？」
王徽之居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思招隱詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：「吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？」
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朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
