基本介紹
- 中文名:天聖廣燈錄
- 卷數:三十卷
- 作者:李遵勖
- 朝代:宋
天聖廣燈錄編輯 鎖定 凡三十卷。宋代鎮國軍節度使李遵勖(?~1038)編,高宗紹興十八年(1148)刊行。收於卍續藏第一三五冊。天聖七年(1029),遵勖獻廣燈錄於仁宗...
而禪宗語要,具在諸燈錄中,一般以宋代所著之景德傳燈錄、天聖廣燈錄、建中靖國續燈錄、聯燈會要、嘉泰普燈錄等五燈為燈錄成書時期之分野。...
簡介三十卷。宋·法雲寺住持佛國禪師惟白編。收在《萬續藏》第一三六冊、《禪宗全書》第四冊。本書是承繼《景德傳燈錄》及《天聖廣燈錄》而來的傳燈錄,故名...
它不僅引出了禪宗一系列的燈錄著述,如《天聖廣燈錄》、《建中靖國續燈錄》、《聯燈會要》、《嘉泰普燈錄》、《續傳燈錄》等,為禪宗思想史的研究提供了有價值的...
北宋李遵晶,撰有《天聖廣燈錄》(簡稱《廣燈錄》)。全書三十卷。為增廣《景德錄》而編。上起釋迦牟尼,下至南嶽懷讓法嗣的第十一世、青原行思法嗣的第十二世...
鑒於以前的燈錄偏重於禪門師徒傳法的記錄,乃著手補充《景德傳燈錄》《天聖廣燈錄》,及《建中靖國續燈錄》等書之不足,由於內容普及王侯、士庶、女流、尼師等...
此書是承繼《景德傳燈錄》及《天聖廣燈錄》而來的傳燈錄,故名《續燈錄》。“建中靖國”是編者呈書給徽宗皇帝時的年號。書名 中華禪藏:建中靖國續燈錄 類型 ...
它不僅引出了禪宗一系列的燈錄著述,如《天聖廣燈錄》、《建中靖國續燈錄》、《聯燈會要》、《嘉泰普燈錄》、《續傳燈錄》等,為禪宗思想史的研究提供了有價值的...
師鑒於向來之傳燈錄偏重於禪門師徒傳法的記錄,乃著手補充《景德傳燈錄》、《天聖廣燈錄》,及《建中靖國續燈錄》等書之不足,由於內容普及王侯、士庶、女流、尼...
而燈錄的撰寫以宋代最為繁盛,先有《景德傳燈錄》、《天聖廣燈錄》、《建中靖國續燈錄》、《聯燈會要》、《嘉泰普燈錄》等五部燈錄。沙門普濟在這五部燈錄的...
“五燈”系指五部禪宗燈錄:①北宋法眼宗道原的《景德傳燈錄》;②北宋臨濟宗李遵勖的《天聖廣燈錄》;③北宋雲門宗惟白的《建中靖國續燈錄》;④南宋臨濟宗悟明的...
本書內容,選錄自《景德傳燈錄》、《天聖廣燈錄》等書。自卷一至卷二十九前半部分計收錄過去七佛以迄天童正覺法嗣淨慈慧暉等六百餘人之示眾法語與機緣問答。卷...
據道原《景德傳燈錄》、李遵助《天聖廣燈錄》、惟白《建中靖國續燈錄》,刪繁就簡,匯為一書,名《五燈會元》,為研究宋代禪宗史重要資料集。另著有《大川語錄...
現行的《楚圓語錄》有兩種本子:一種是楚圓在世的編集本,由李遵勗所編輯,載於李遵勗於天聖七年(1029)年所編《天聖廣燈錄》卷十八,題名為《袁州南園(源)山...
又另收“禪門傳錄”四部一百卷(即《寶林傳》十卷、《景德傳燈錄》三十卷、《天聖廣燈錄》三十卷、《建中靖國續燈錄》三十卷)。於各部經典均逐卷逐品述其...
燈在中國佛教禪宗史中的解釋是寓意智慧。在禪宗燈錄中有北宋法眼宗道原的《景德傳燈錄》、北宋臨濟宗李遵勖的《天聖廣燈錄》、北宋雲門宗惟白的《建中靖國續燈錄...
五燈是指宋代編撰的五種宗教禪宗史書。指《景德傳燈錄》、《天聖廣燈錄》、《建中靖國續燈錄》、《聯燈會要》、《嘉泰普燈錄》。...