《天生的煩惱：基因、種族與人類歷史》是2015年電子工業出版社出版的圖書，作者是尼古拉斯·韋德（NicholasWade）。
基本介紹
- 中文名：天生的煩惱：基因、種族與人類歷史
- 作者：NicholasWade(尼古拉斯·韋德)
- 原作品：ATroublesomeInheritance:Genes,RaceandHumanHistory
- 譯者：陳華
- 出版社：電子工業出版社
- 出版時間：2015年9月
- 頁數：272 頁
- 定價：50 元
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787121267130
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
本書建立在對人類基因組研究的驚人的新數據之上，仔細探討了種族的遺傳基礎以及它在人類歷史中的角色。
作者認為沒有什麼觀點比認為一個種族優越於另一個種族更為危險和有害了。因為這個眾所周知的原因，關於種族之間生物差別的討論一直被拒之於學術研究的大門外。流行的觀點認為人類的進化在史前已經止步。不論如何令人不安，這一流行的觀點是不對的。作為一位長期在《紐約時報》上報導基因學新進展的資深科學記者，尼古拉斯韋德（NicholasWade）列舉了豐富的資料來證明人類的進化延續至今。因為各類人群幾千年都停留在同一個地方，卻又相互隔絕，在每個大陸上獨立進化，於是產生了人類的不同種族。
作者簡介
尼古拉斯·韋德（NicholasWade）
英國劍橋大學國王學院自然科學學士。曾擔任《自然》（Nature）雜誌副主編、駐華盛頓記者，華盛頓《科學》（Science）雜誌記者，《紐約時報》（NewYorkTimes）編輯記者（科學、環境及防務方向）。韋德現在是自由撰稿人、記者，寫了三部關於人類進化的著作：《黎明之前》（BeforetheDawn:RecoveringtheLostHistoryofOurAncestors）——用基因技術顛覆史前五萬年人類進化史；《信仰本能》（TheFaithInstinct:HowReligionEvolvedandWhyItEndures）——分析宗教行為進化歷史；《麻煩的繼承者》（ATroublesomeInheritance:Genes,RaceandHumanHistory）——探討種族和遺傳之間的關係。
陳華
北京大學空間物理學學士、天體物理學碩士，美國夏威夷大學天文學博士，哈佛大學博士後。現在美國加州矽谷一家無線網路公司擔任工程管理工作。閱讀興趣廣泛，常閱讀科學、人文歷史方向圖書，尤其喜愛具有知識深度、推理嚴謹及考證周密的書籍。譯著《黎明之前》。
目錄
第一章進化、種族和歷史
常識告訴我們，種族既是生物的現實，又是一個在政治上令人擔憂並有著致命後果的概念。美國社會學學會卻不這么認為。該學會宣稱“種族是個社會概念”，並警告說“把大眾所理解的種族歸根於生物學是非常危險的”。
人類進化的新觀念
社會科學教條和進化
基因組學和種族差別
社會行為和歷史
經濟差距
第二章對科學的扭曲
“帝國主義者運用達爾文主義來為鎮壓弱小種族狡辯。他們指出《物種起源》的副標題是‘適宜種族在生存競爭中的存留’。達爾文當時指的是鴿子，而帝國主義者認為這也可以適用於人……”
——理察·霍夫施塔特
人類種族的分類
社會達爾文主義和優生學
第三章人類社會本質的起源
“人類行為的一致性確實存在，但它深藏在幾千年不斷積累的文化進化之中，在人類範疇之中幾乎秘不可見。”
——伯納德·沙佩
“值得注意的是，一旦人類的祖先變得社會化，模仿、推理和經驗的規則就不斷增強，會把我們在低級動物中所見到的本能行為改良甚多。”
——查爾斯·達爾文
從黑猩猩社會到人類社會
人類獨特的美德——合作
社會信任的荷爾蒙
控制進攻性
社會如何為適應環境而改變
人類社會行為的改變
進化如何產生不同的社會
第四章人類實驗
“通過仔細的分析和比較，各個種族毫無疑問相差甚遠……種族差別還體現在構成、適應性和對疾病的抵抗力上。他們的精神特徵也非常不同，更多是在情緒上，較少表現在智力上。”
——查爾斯·達爾文
進化和物種形成
人類向全世界的遷移
進化壓力
三向分離
五個大陸種族
第五章種族基因學
“自私和固執的人們不會和諧，沒有和諧性就會一事無成。一個和諧的部落才能夠擴張並戰勝其他部落。從過往的歷史來看，假以時日這個和諧的部落又會被更為優秀的部落所征服。所以，社會和道德的品質會緩慢地進步，並傳遍世界。”
——查爾斯·達爾文
種族和變化集群
人類基因組中選擇的印記
硬清除和軟清除
種族的遺傳結構
否認種族存在的論點
第六章社會和體制
“人們還沒有習慣於將一個國家當前的社會和國民習性與它的所謂歷史，特別是它所經歷的國家形成過程相聯繫。許多人想當然地認為，‘發生在20世紀、19世紀、18世紀的都是過去的事情，與現在有何干係？’然而在現實中，一個群體的當代問題與它的早期命運和恆久的發展息息相關。”
——諾伯特·伊萊亞斯
大轉折
從村落到帝國
人類行為的歷史
對社會和個人行為的影響
第七章重新鑄造人類本質
“我們必須面對幾百年社會歷史中的一個最為明顯的事實——人們在生產力上的巨大差別，以及這種差別帶來的經濟和其他後果。”
——托馬斯·索厄爾
中國的進化變化
漫長的馴化
部落社會
擺脫部落制度和貧困
經濟發展問題
智商和財富的假設
體制和國家的失敗
中工業時期
第八章猶太人的適應性
“猶太教的歷史不只是一部反猶太主義的歷史。毫無疑問，猶太人理應被定義成一個具有信仰、傳統、神聖卷宗和道德素養的群體，這些素質使得他們忍耐了許多個世紀的迫害。”
——格特魯德·希梅爾法布
讀寫能力的優勢
第九章文明和歷史
地球上的所有非西方人逐步發現，他們必須應對咄咄逼人的歐洲人。西方上升到了在全球的支配地位，這是現代世界歷史的主體。
——威廉·麥克尼爾
過去、現在和未來，世界軍事歷史始終是對西方武力優勢的研究。
——維克多·戴維斯·漢森
如果不充分地分析1500年之後與西方的關係程度，任何世界文明史都會漏掉最需要解釋的基本點。簡單地說，西方的崛起是近五百年來最重要的歷史現象，它是現代歷史的核心。這也許是歷史學家最具挑戰性的謎。
——尼爾·弗格森
西方的活力
地理決定論
西方如何崛起
現代科學的起源
對開放性的獎勵
對不同社會的適應性
第十章種族的進化前景
正如亨廷頓所指出的，體制是“行為的穩定、寶貴和重複的表現”。其中最為重要的是促進集體行動。沒有一系列清晰和相對穩定的規則，人類就會時時刻刻徘徊不定。這些規則經常由文化來決定，因社會和時代而變化，但創造並遵守這些規則的能力天生印刻在人類的大腦之中。
——弗朗西斯·福山
進化影響歷史？
了解種族
譯者後記
參考文獻
