天時地利人和是一個漢語詞語，讀音為tiān shí dì lì rén hé，指古時作戰時的自然氣候條件，地理環境和人心的向背。出自《孟子·公孫丑下》：“天時不如地利，地利不如人和。”
基本介紹
- 中文名：天時地利人和
- 發音： tiān shí dì lì rén hé
- 釋義：古時作戰時的自然氣候條件
- 詞性：漢語詞語
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基本信息
【詞條】：天時地利人和
【釋義】： 古時作戰時的自然氣候條件，地理環境和人心的向背。
引申：成功之路中，天時地利人和為三要素，它涵蓋了成功之路的一切，天時是成功之路的伯樂、機遇；地利是成功之路的環境、條件；人和是成功之路的綜合實力（成功的關鍵）。
出處
天時地利人和(黃仲金 書刻)示例
用法
作主語、賓語、定語；用於處事。
天時、地利、人和孔子的認識：
第一個，天時，春天快結束了，不要想夏天、冬天的事情了；
第二個，地利，靠近沂水，就去沂水游泳，不要說我要游長江，這邊有舞雩台，到這裡吹吹風，不要說別的；
第三個，人和，五六個大人，六七個小孩，不要說只有一百個人你才出門，這就是天時、地利、人和。
天時地利人和成語接龍
一柱承天 色膽如天 說地談天 沸反連天 漫地漫天 動地驚天 坐井觀天 一手遮天 鼻孔朝天 一子悟道，九族生天 語笑喧闐 海屋籌添
和衷共濟 和如琴瑟 和睦相處 和衣而臥 和藹可親 和風麗日 和藹近人 和光同塵 和風細雨 和顏說色 河山之德 何足為奇 河目海口 河沙世界 河落海乾 河溓海夷 何足道哉 河漢無極 河東獅吼 河海不擇細流
（故事版）
自然山水：自6筆+然12筆+山3筆+水4筆=25筆，自然山水二組、一組自然、一組山水，自然相乘=72筆，山水相乘=12筆，25+72+12=109 。
109：1數字首位，最下於地，八卦坎位，坎在八卦於一，0於空間，平衡天地之間陰陽二氣，9數字最後最上於天，八卦離位，離在八卦於九，109：九於天時、一於地利、0於人和，故天時地利人和來源於自然山水的規律。
天時地利人和
天時地利人和自然山水、宇宙之源，佛名，無量大，後就有玉皇大帝，玉皇大帝生日正月初九109。玉皇大帝道教稱天界最高主宰之神，上掌三十六天，下握七十二地，36+72=108加玉皇大帝=109，而後四大名著都有玉皇大帝的身影, 《水滸傳》《西遊記》《三國演義》《紅樓夢》《封神榜》等幾大名著來源都與玉皇大帝有關。
《西遊記》豬八戒與孫悟空法術有兩種：一是按「天罡數」有三十六變；一是按「地煞數」有七十二變，36+72=108加佛祖法術=109。
《紅樓夢》曹雪芹卻翻恩承之，寫了108個弱女子，紅粉佳人，與之相對。寶玉游太虛幻境所見只是開了3個廚，即正冊，副冊，又副冊，三廚共36釵參數悉悉相關（曹雪芹的《紅樓夢》原書為108回）。紅樓夢108金釵情榜，《紅樓夢》出場女子共108人“雪芹的書，是翻《水滸》，然而又是繼承《水滸》:他採取108這個最主要的結構中心，他‘對’準了施公，有意識地寫了108位女子。他的書後《情榜》是‘對’施公的《忠義榜》。他的人物品目《水滸傳》108將，108+賈母=109。
《三國演義》109大戰。
《水滸傳》108將其實是109人，108將在《封神榜》全封了神，三十六個天罡星、七十二個地煞星，梁山總頭領晁蓋沒有列入那108將，其實也是神，在《封神榜》封了托塔天王。
另外麻將的發明也來源於水滸108將，條筒萬總計108塊， 骰子也就是總頭領沒有加入那麻將里，108將來自不同方向加了東南西北，各好漢有富貴貧窮各階層，所以加上中發白，由於水泊梁山在宋江的領導下一心想被招安，想與朝廷求和，並不想打贏朝廷，所以打麻將勝者歷來說“和”，而不說“勝”或“贏”。108將+總頭領晁蓋=109。
自然山水、玉皇大帝生日、109可以說涵蓋了宇宙所有的萬物萬變，宇宙萬物都是周而復始九歸一，109+91=200，自然山水結合便是109200。
天時地利人和
天時地利人和109200吉數、神數、天數、神秘、重要、尊貴成為極其珍貴的數字，它是五行的化身。一月30天一季3月合併於303，109200除以303等於360天，古人認為一年是三百六十天，五行各管七十二天。即東方木，色蒼，七十二日；南方火，色赤，七十二日；中央土，色黃，七十二日；西方金，色白，七十二日；北方水，色黑，七十二日。
