天師符(民俗用品)

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天師符是中國民間端午節期貼在門上的符,為禳鎮之一種。

上繪天師或鐘馗像,意在驅除疫病毒蟲,保佑全家健康。亦稱“靈符”、“五雷符”等。其俗源於漢代。《後漢書.禮儀志》:“五月五日,朱索五色桃符,為門戶飾,以止惡氣。”宋吳自牧《夢梁錄.五月》:“杭都風俗,自初一日至端午,家家買桃、柳......時果、五色瘟紙,當門供養。”明劉侗、於奕正《帝京景物略.春物》:“插門以艾......家各懸五雷符。”清顧祿《清嘉錄.五月.貼天師符》:“朔日,人家以道院所貽天師符,貼廳事以鎮惡,肅拜燒香,至六月朔,始焚而送之。有貽自梵氏者,亦多以紅、黃、白紙,用朱墨畫韋陀鎮凶,則非天師符矣。而小戶又多粘五色桃印彩符,每描畫姜太公、財神及聚寶盆、搖錢樹之類。受符者必至院觀拈香,答以錢文,謂之符金。”清吳曼雲《江鄉節物詞》小序:“杭俗,道家於端午送符,必署天師二字,以見其神。受者皆答以錢米。”詩云:“研將朱墨任鴉塗,春蚓秋蛇認得無?但乞人施五斗米,全家飽食仗靈符。”清潘榮陛,帝京歲時紀勝.五月.端陽》:“五月朔,家家懸靈符。”清富察敦崇《燕京歲時記.天師符》:“每至端陽,市肆間用尺幅黃紙,蓋以朱印,或繪畫天、鐘馗之像,或繪畫五毒符咒之形,懸而售之。都人士爭相購買,粘之中門,以避崇惡。”
說明:中國民間有三樣辟邪的寶物,分別為鐘馗像、雄黃酒和天師符。其中天師符為增運、化解破運的最高法令。
天師符

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