《大閱詩應制》是明代申時行的作品。
基本介紹
- 作品名稱:大閱詩應制
- 作者:申時行
- 創作年代:明
《大閱詩應制》是明代申時行的作品。
《大閱詩應制》是明代申時行的作品。作品原文 廟略收群策,宸游簡六師。代當全盛日,春是大蒐時。雲捧蒼龍駕,風回翠鳳旗。轅門開復道,帳殿繞行麾。細柳前軍駐,長楊後騎隨。虬䰅天策將,猿臂羽林兒。拂劍星文動,彎弓月影披。連營分雁翼,布陣合魚麗。禮示三驅正,鋒藏九變奇。張侯仍是豹,賈勇盡...
《恭題大閱圖應制》是明代詩人余繼登創作的一首七言古詩。作品原文 我皇神聖能繩祖,威靈赫奕超千古。嶺表烽銷瀚海清,猶自憂危思耀武。三月三日天氣和,五雲高捧翠華過。地動轟雷奔鐵騎,麗天晴日照金戈。轅門此際軍威震,伐鼓鳴鉦聞遠近。七校爭夸貔虎姿,十乾正演龍蛇陣。縱橫叱吒逞豪雄,角射當場技盡工。
《閱農應制》是詩人陳廷敬創作的一首詩。作品原文 聖作勤三事,天行啟四聰。有年惟帝力,無逸即田功。桑柘扶鑾輅,茅茨駐玉驄。野花穿仗發,山翠拂旗空。壤繡分交錯,川長引郁蔥。嘉禾方剡剡,瑞麥己芃芃。鶯度濯枝雨,柳眠吹絮風。周原千畝綠,漢粟萬箱紅。下濟光明遠,高居造化工。年華丹禁里,煙...
《閱永定河應制》是詩人胤禛創作的一首詩。作品原文 帝念切民生,鑾輿冒暑行。繞堤翻麥浪,隔柳度鶯聲。萬姓資疏浚,群工受準程。聖心期永定,河伯助功成。作者簡介 胤禛(1678—1735),即清世宗。清代皇帝,年號雍正。1722—1735年在位。愛新覺羅氏。滿族。聖祖第四子,初封雍親王。起用藩邸親信鄂爾泰、田文鏡...
《十月一日從幸太平門閱武應制》是元末明初詩人張羽創作的一首五言排律。作品原文 四海清無戰,三農樂有秋。元戎陳虎旅,天子詔貙劉。肅殺遵時令,登臨展豫游。江山明組練,海國壯貔貅。旄鉞傳天語,韜鈐稟廟謀。射蛟應小漢,搏獸已卑周。佳氣投丹轂,祥風轉采斿。武功今已備,文德願兼修。虛沗金鑾客,...
行麾 行麾,讀音是xíng huī。意思是軍中指揮用的旌旗。解釋 軍中指揮用的旌旗。出處 明 申時行 《大閱詩應制》:“轅門開複道,帳殿繞行麾。”
真宗時期年年都要賞花釣魚,群臣應皇帝下詔作文賦詩。曾有一年,真宗在池邊垂釣很久都沒有魚兒上鉤,當時丁謂作《應制詩》說:“鶯驚鳳輦穿花去,魚畏龍顏上釣遲。”真宗稱讚賞識,群臣都自認為不如丁謂。觸怒太后 真宗逝世,商議草擬遺詔,軍國大事同時要取得皇太后處理同意,丁謂就增加“權”字;等到太后稱制...
另外,何孟春的詩歌中數量最多的當屬交遊詩。何孟春一生交際面相對狹窄,主要限於同年進士、朝廷宦友之間,然而,此間卻有他大半的詩作。這些作品包括唱和、應制、送別、哭哀、贈答、聯句等。概括地說,何孟春的交遊詩在思想方面多注重對方生平事跡的闡述,藝術方面追求平穩雍容,多奉承夸頌詞藻,文學價值不高。...
【清平樂·應制】黃金殿里,燭影雙龍戲。勸得官家真箇醉,進酒猶呼萬歲。折旋舞徹伊州,君恩與整搔頭。一夜御前宣住,六宮多少人愁。【清平樂·擬太白應制】宜春小苑,處處花開滿。學得紅妝紅要淺,催上金車要看。君王曲宴瑤池,小舟掠水如飛。奪得錦標歸去,匆匆不惜羅衣。【減字木蘭花·壽女婿】瑞雲仙霧,...
唐人殷璠評其詩“格高調逸,趣遠情深”(《河嶽英靈集》)。原有集70卷,已佚。今有《儲光羲集》5卷。《全唐詩》編其詩為4卷。來源:文學百科大辭典 儲光羲:唐代詩人。潤州延陵(江蘇丹陽)人。早年兩次應進士試落第,後來曾與丁仙芝同為太學諸生。開元十四年(726年)舉進士及第,又應制試文章,先後任馮翊、...
善草隸,草書用筆酣暢淋漓,當世稱重,與張旭、懷素稱“唐草三傑”;詩文以絕句見長,除祭神樂章、應制詩外,其寫景、抒懷之作風格獨特,清新瀟灑,其中《詠柳》《回鄉偶書》等膾炙人口,千古傳誦。作品大多散佚,《全唐詩》錄其詩十九首。人物生平 年少成名 賀知章早年遷居越州山陰(今浙江紹興)。少時即以詩文知名...
金幼孜的詩歌大致分為三類,第一類為應制詩,其中包括兩首直接應制的詩歌,其餘皆為間接應制,即藉助於外物歌頌皇帝聖德與太平盛世,如:以自身帶有祥瑞之氣的事物為主要描述對象的瑞應頌聖詩,在皇帝宴遊過程中用以歌功頌德的詩歌為宴遊頌聖詩,於邊塞羈旅生活中彰顯皇帝軍事才能與軍隊威儀的詩歌為邊塞頌聖詩。第...
”今人多認為李嶠的詠物詩不過是小弄巧筆,並沒有太大的意義。李嶠的詩作以五律數量最多,成就最高。他改造齊梁聲律理論中的不合理因素,除講求一聯中平仄相“對”外,開始注意上下聯之間相“粘”的規則,使得一聯之間的叶韻發展為全篇的諧暢。無論詠物、應制、寫景、抒懷,皆“風骨高華,句法宏贍,音節雄亮...
奉和·登玄武樓觀射即事書懷賜孟涉應制 寧歲常有備,殊方靡不賓。禁營列武衛,帝座彰威神。講事一臨幸,加恩遍撫巡。城高鳳樓聳,場迥獸侯新。飲羽連百中,控弦逾六鈞。揀材盡爪士,受任皆信臣。光賞文藻麗,便繁心膂親。復如觀太清,昭爛垂芳辰。清明節呈馬十八郎丞公 山色入層城,鐘聲臨復岫。
等到社會剛安定下來,就擺出《詩》《書》,宣揚禮制,開闢仁政之道。高帝生氣地說:‘我是從馬上得到天下的,哪裡用得上《詩》《書》呢?’他們回答說:‘馬上得到天下,可以馬上治理天下嗎?’高帝默然不語。於是陸賈編著《新語》,叔孫通制定禮儀,這是懂得變通的好處。如果高帝斥退這兩個人,拋棄《詩》《書...
望鄉詩 刀利宣令(一首)秋日於長王宅宴新羅客,賦得“稀”字 元開(一首)初謁大和上二首並序 賀陽豐年(一首)別諸友入唐 藤原冬嗣(一首)奉和聖制宿舊宮,應制 菅原清公(二首)冬日汴州上漂驛逢雪 賦得司馬遷 平城天皇(一首)梅花落 空海(四首)後夜聞佛法僧鳥 南山中新羅道者見過 在唐觀昶和尚...
早在少年時期,為了應試科舉,葉燮就學習過應制的詩文寫作,青年以後,社會時局的變遷,生活境遇的變化,使葉燮在詩文創作時喜歡“六朝駢麗指事屬辭餖飣藻饋”一類的作品,即詩文中堆砌華麗的詞藻,也學習長於表達情感的長短句(即詞)的寫作,這些寫作,是葉燮在特定條件下的遊戲之作,晚年時,葉燮把此類作品盡行砍...
四時詠應制 癸未歲隨駕南廵渡揚子江恭紀癸未中秋對月時以疾假不獲扈從出塞感賦 皓月鑒丹宮 小園燕集 徳州曉渡 望岱 過蒙陰 扈蹕閱河 渡揚子江 金山夜泊遇雨 登焦山上方口占 雨中泊舟楓橋遙對虎阜 扈駕幸西湖 卷之二十四·詩·雍邸集四 五倫圖歌 山氣日夕佳 百籟坐自吟 秋日隨駕郊外駐蹕遇雨 御題松鶴...
據武平一《景龍文館記》載:中宗李顯為立春日召近臣學士宴,武平一因應制詩寫得好,中宗手批云:“平一年雖最少,文甚警新……今更賜花一枝,以彰其美。”是時,所賜學士花,並令插在頭上,後所賜者,平一左右交插,因舞蹈拜謝。時崔日用乘酣飲,欲奪平一所賜花,上於簾下見之,謂平一曰:日用何為...
劉綸(1711年-1773年8月13日),字如叔,一字慎涵,號繩庵,武進(今屬江蘇)人。清代官員。乾隆元年(1736年),劉綸以廩生舉博學鴻詞,授編修。官至文淵閣大學士,兼工部尚書。曾直軍機10年,與山東劉統勛同輔政,有“南劉北劉”之稱。劉綸能詩,多應制、題贈之作。據說他最喜愛明朝高啟的詩,在他的...
宋太宗端拱二年(989年),上書向皇帝陳述備邊安邊疏,得到太宗賞識採納,後來又在皇帝親試貢士時,作了一首應制詩。太宗讚賞說:“此歌不逾月遍天下矣!”並任命他為左司諫、知制誥、兼大理寺評事。宋太宗淳化二年(991年),9月2日太宗皇帝下旨,解去王禹偁左司諫、知制誥等要職,貶為商州團練副使。後太宗...
茆薦馨(1629~1681),字楚畹,號一峰,浙江宣城人,原籍浙江長興。清康熙十八年(1679)進士,著有《應制詩賦》《燕遊草》《梅溪文集》等。人物生平 茆薦馨的先世是吳興籍人。自五世祖華堂公,開始移居宣城。他的祖父茆允芳,多次應試科舉,屢屢困在棘闈,考場落第,雖然有所著述,只能藏於家中。他的...
唐 張說 《奉和聖制爰因巡省途次舊居應制》:“從臣觀玉葉,方願紀靈符。”指結拜兄弟序的譜系 形容友誼深篤。 唐 駱賓王 《夏日游德州贈高四詩序》:“遂得載披玉葉,款洽金蘭。傾意氣於一言,締風期於乾祀。” 唐 駱賓王 《游袞郡逢孔君自衛來欣然相遇若舊》詩:“傾蓋金蘭合,忘筌玉葉開。”日本史書 ...
奉和聖制民已於望春亭觀禊飲應制 三月三日勤政樓侍宴應制 奉和聖制暮春送朝集使歸郡應制 奉和聖制送不蒙都護兼鴻臚卿歸安西應制 奉和聖制重陽節宰臣及群官上壽應制 奉和聖制與太子諸王三月三日龍池春禊應制 奉和聖制登降聖觀與宰臣等同望應制 奉和聖制御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制 春和聖制十五夜...
另一方面,從題材內容方面來看,陳循詩歌內容較為豐富,包含了應制、歌行、送別唱和、八景、題畫、詠史、即事感懷與紀行與邊塞等內容。陳循創作的詩歌種類和數量較多,其詩歌具有雅正醇厚、清新活潑、清剛豪邁、沉鬱頓挫等多樣風格。陳循在翰林院與內閣任職近四十年的經歷及在以“三楊”為代表的台閣體創作風尚的影響下...