大赦庵

大赦庵 又名七沼寺，系唐朝文德元年，公元888年，兵部尚書右僕射劉汾所建。大赦庵是一座方圓十幾公里的大山，位為鄱湖之濱的萬年裴梅鎮東部與大源鎮東南部之間。因其山頂有一唐朝晚期名將劉汾隱居時建造的廟庵群落而得名。

基本介紹

• 中文名稱：大赦庵
• 別稱：七沼寺
• 建設時間：公元888年
• 創建人：兵部尚書右僕射劉汾

相關人物

說起大赦庵，不能不提到一個人，那就是它的創建人，唐末的劉汾（836-900年）。據史籍（全唐文/0793《大赦庵記》）記載，劉汾為唐末名將劉巨容的長子（次子劉逥、劉迪），曾隨父征戰黃巢起義軍。後長期鎮守饒、信之地（今江西上饒地區）。唐龍紀元年(889)，劉巨容因自誇黃金術於宦官田令孜惹來殺身之禍（一說曹全晸連夜相告，後隱居）。劉汾與弟劉迪經此變故，遂隱弋陽新陂里。唐景福元年(892)，劉汾在今萬年縣盤嶺建南山寺，邀請妙果寺禪僧入寺住持，勤耕耘，奉春秋二祭。不久，唐昭宗念劉汾兄弟忠孝，下詔：“汾戰陣能勇，思祖能敬，其山寺稅糧俱賜優免”，並連續七次詔其回朝做官，劉汾終未能受。故南山寺改稱“七詔寺”。劉汾有女金姑美貌無比，唐皇心動，劉汾不從，慌稱啞女。其後，訊息走漏，金姑不得已刺舌成啞，並矢志修隱。唐皇為金姑所感，特赦無罪，故南山寺又名“大赦庵”。

歷史考證

關於《大赦庵記》，歷史學家方積六先生曾經寫了一篇《〈大赦庵記〉真偽考》（中華文史論叢，1981年第2期），對其記述的真實性表示懷疑，並認為黃巢最終還是隱遁了。但南昌大學俞兆鵬教授在《黃巢生平事跡考異》里認為，襄陽之戰中，《大赦庵記》所記述的黃巢起義軍死傷人數在17萬人左右比較符合實際，與《資治通鑑》（卷第253）稱“俘斬其什七八”相符，因為尚讓（生卒年不詳，黃巢起義軍的第二號人物）進逼江陵時充其量也就25萬人，他肯定是冒充了50萬。

又見江西《劉氏會源譜》和湖北《三冶堂劉氏譜序》稱，這個被宋初呂蒙正（944-1011年）譽為“簪纓世族，宰相名家”的唐初劉德威後裔劉汾，不僅於大中元年（859年）中進士及第，而且確實參與了其父劉巨容的荊門襄陽的決戰。只不過其父是山南東道節度使，統籌全盤，而兒子只是軍事活動的具體執行者，就像曾國藩滅了太平天國，而具體執行攻破天京（南京）的是其弟曾國荃等人是一個道理。

基本建築

舊時候有“國立五朝，歲近千載，香燈不絕”之譽。現僅殘留劉汾石像一尊、金姑墓一座、石碑二方、古井一口。