簡介
大角星(Arcturus),
牧夫座α星,是牧夫座(Bootes)中最亮的星,也是北天
夜空中第一亮的
恆星(天狼星和老人星為南天恆星),亮度排名全天第4,是一顆0等星(不是
一等星)。由於第二、第三號亮星太偏於地球南極一方,因此對中國絕大多數觀測者來說,最亮的星——天狼星消失後,大角星就是天空中最亮的星。視星等-0.04等,絕對星等-0.24等,距地球約36光年,直徑為太陽的21倍,質量是太陽的兩倍,亮度是太陽的215倍(一說98倍),表面有效溫度4400開。是一顆K2III型橙色巨星。運行速度483km/s。
在J2000.0航用星曆表中,其數據為:
赤經RA 14h15m39s.696
赤經百年自行μRA -7".685
赤緯Dec 19°10'56'.72
赤緯百年自行μDec -2".12
它的名字出自希臘辭彙“Arktos”“亞克多羅斯”,意思是“大熊
守望者”,可能是因為它老是跟在
大熊座後面升起而得名。
北斗七星的勺柄行成一條短弧形,將短弧形延長四倍就會找到大角星
【尋找季節】:春季
【各國稱謂】:中國:
蒼龍七宿的一角(另一角是角宿一)。
亞洲兩河流域蘇美爾人:“姆爾·西布阿娜”。
阿拉伯人:“哈利斯·阿薩馬” 都是“天的忠實守護者”的意思。
左右攝提
大角既屬
牧夫座,又是其主星,我們當然要從牧夫座的中國星空說起,以便了解大角周邊的中國星官,以利對於大角本身的星象文化的理解。在西洋星象中,大角一星位於牧夫的右膝蓋,在其左右各有三小星(在西洋星象中是牧夫的左右腳),夾著大角,中名總稱
攝提,東邊三小星叫左攝提,即左攝提一(牧夫座ο星,另說是牧夫座35星)、左攝提二(牧夫座π星)和左攝提三(牧夫座ξ星),西邊三小星叫右攝提,即右攝提一(牧夫座η星)、右攝提二(牧夫座τ星)和右攝提三(牧夫座υ星)。
《
石氏星經》稱:“攝提六星夾大角。”《史記·天官書》說:“大角兩旁各有三星,鼎足句之,曰攝提,攝提者,直斗杓所指,以建時節。故曰攝提格。”由於大角為帝席,也就是帝座,故為人君之象,按照星占家的說法,大角星為格星,格即帝座,
攝提是輔助帝王的大臣之象,因此有攝提格之說,換言之,攝提是協助大角定季節的官員。至於如何定季節,因與下面介紹的斗杓附近諸星有關聯,故要在下面專設一節加以展開。
星名由來
說畢了
牧夫座的中國星空的基本情況,我們就要講到大角本身的星象文化了。我們知道,大角被看作是
四象之一的東方蒼龍的一隻角,這就是“大角”這一星名的由來。但是,我們又知道,東方蒼龍七宿之第一宿角宿,並不包括大角,而
角宿一(
室女座α星)和角宿二(室女座ζ星)就是蒼龍的兩隻角,難道說蒼龍有三隻角?陳久金先生是這樣解釋的:根據古史記載,黃道帶上的這條蒼龍星象有兩隻角,原本的兩隻角,一隻是大角,另有一隻是角宿一。大約後人認為大角距離黃道太遠,才將這隻角變成角宿二。雖然作了這樣改變,但是,大角這一星名卻一直保留了下來。
陳遵媯先生在《中國天文學史》有這樣的解說:“古法角宿,實從大角算起,它和角宿二星,共三星形成牛首的樣子。由於它最亮,所以列為二十八宿之首,後人由於它入亢宿2.5度,遂把它列入亢宿。”
大角星又名天棟,被看作是天王的帝廷。《史記·天官書》說:“大角者,天王帝廷。”《晉書·天文志》說:“大角者,天王座也,又為天棟。”
特殊地位
大角在中國古代天文學中有特殊的地位,這不僅是全天第四大亮星,更重要的還在於它是
北斗七星指示方向的標誌。《史記·天官書》稱:“昏建者杓”、“構攜龍角”、“大角者……直斗杓所指,以建時節”,明確記載了古人用斗杓指向確定時節的方法。僅僅說斗杓所指的方向還不太明確,但是在杓的下方,以大角和攝提星官為標誌,則其方位就具體多了。
斗杓所指,沿著大角
攝提方向往南,其對應的星官便是角宿和亢宿。因此,斗杓所指的方向,不僅大角和攝提為其標誌,角亢二宿也是其標誌星。進而,前面所介紹過的斗杓諸星——玄戈、招搖和梗河等也都在
北斗星的延長線上,都在不同時代或不同角度的情況下,起到判斷時節的作用,因此為古人所重視和關注。
歷史傳說
古代文獻不僅有以
北斗星指向確定時節的記錄,而且還有以
北斗第八星招搖指向確定時節的記錄。《淮南子·時則訓》稱:“孟春之月,招搖指寅;仲春之月,招搖指卯;季春之月,招搖指辰。孟夏之月,招搖指巳;仲夏之月,招搖指午;季夏之月,招搖指未。
孟秋之月,招搖指申;仲秋之月,招搖指酉;
季秋之月,招搖指戌。孟冬之月,招搖指亥;仲冬之月,招搖指子;季冬之月,招搖指醜。”
熊的護衛者
說畢大角的中國星象文化,現在我們就來說說大角的西洋星象文化。在
古希臘最古老的文獻荷馬史詩《伊利亞特》中就記載著這顆星。稍後,在古希臘大詩人
赫西俄德(Hesiodos,約公元前八世紀)在其農事詩《勞動與日子》中,正式被稱為Αρκτουροζ,意思是“熊的護衛者”,這就大角的西名Arcturus的由來。至於為什麼叫“熊的護衛者”,還有一段神話故事。
眾神之王宙斯偷偷地愛上了月神兼狩獵女神
阿爾忒彌斯的侍女
卡利斯托,後來卡利斯托生下了兒子
阿卡斯。這事被神後
赫拉知道了。盛怒之下,赫拉把卡利斯托變成一隻大母熊。英勇的少年阿卡斯長大了。一天,他在密林中狩獵,被母親卡利斯托看見了。卡利斯托忘記自己已經是熊身,伸出雙手,想擁抱親愛的孩子。阿卡斯卻舉起了標槍。就在這悲劇即將發生的一瞬間,宙斯恰好在天上巡視,看到這情景,他不忍心讓自己的兒子親手殺害他的母親,決心
拯救他們母子,就把他們提引上天,母親升入
大熊座,兒子升為大角(另說升入
小熊座),時時刻刻護衛著媽媽。
英國詩人
馬修·阿諾德(1822~1888)在他的詩中曾經這樣描繪這個典故:“天可憐見,就把他們變成明星,至今仍在北天閃耀——這就是那保衛大熊的大角星。”
春季標誌
由於大角特別明亮,因此,人們常常把它作為識別星座和判別方向的標誌,如人們都把
春季大曲線、
春季大三角和
春季大鑽石,視為春季星空的標誌,而這三個標誌的主要構成要素都有大角。
梗河的含義
牧夫座對應的中國星官,除大角和左右
攝提之外,還有
梗河、招搖、
玄戈和
天槍以及
七公等。梗河三星,即梗河一(牧夫座ε星)、梗河二(牧夫座σ星)、梗河三(牧夫座ρ星),在大角之北,在西洋星象中相當於牧夫的腰帶。《晉書·天文志》說:“北三星曰梗河,天矛也。一曰天鋒,主
胡兵。”由此可知,梗河可代表矛、劍或戟等武器。對於梗河這個星名的含義,
陳久金先生在《泄露天機——中西星空對話》一書有進一步的解釋,他引證《石氏星經》:“梗河三星,天矛也。梗者,遞也;河者,擔也,士卒更遞,擔持天矛以行也。”因此,這裡的河,不當河流解,而是荷的假借。梗河是士卒更換擔持天矛走路的意思。
招搖、玄戈和天槍
招搖(
牧夫座γ星)一星在梗河三星以北,在西洋星象中相當於牧夫的左腋窩。玄戈(牧夫座λ星)一星在招搖以北,相當於牧夫的胳膊肘。天槍三星,即天槍一(牧夫座θ星)、天槍二(牧夫座κ星)、天槍三(牧夫座ι星),在玄戈以北,相當於牧夫的左手。《晉書·天文志》說:“其北一星曰招搖,一曰矛,其北一星曰玄戈,皆主胡兵,占與梗河略相類也。”又說:“天槍三星,在北斗杓東,一曰
天鉞,天之武備也。”由此可知,招搖、玄戈和天槍也是代表古代的武器。招搖又稱天矛;玄戈又稱天鋒或
天戈,戈是商周盛行的武器;天槍又稱天鉞,槍和鉞都是古代的兵器。
七公
梗河、招搖、玄戈和天槍諸星官均代表古代兵器
在招搖的東面有七公七星,自西南至東北,排列成一條長長的繩索。由於七公為一長列的星象,只有西邊的三星,即七公五(
牧夫座ν星)、七公六(牧夫座μ星)和七公七(牧夫座δ星),落在牧夫座,其餘在
武仙座。《晉書·天文志》說:“七公七星,在招搖東,天之相也,三公之象也,主七政。”這就是說,七公是七位天帝的顧問謀臣;主七政,是指日、月、五星,或者
北斗七星。