大西洲之謎

大西洲之謎

在科學範疇以外的未知領域,有許多奇譎詭異的奧秘,而其中最引人入勝的是消失的陸地和文化,其中聞名遐邇的要數大西洲了,一個消失的大洲。歷史上,有關大西洲的傳說層出不窮,儘管有人指出大西洲的傳說是一個幻想,但是傳說沒有消失衰止,相信者企盼,大西洲的文明會像米諾斯文明那樣重見天日。

基本介紹

  • 中文名:大西洲之謎
相關記載,《提瑪友斯》,《柯里西亞斯》,諸多疑團,重要考證,

相關記載

有關大西洲(亞特蘭蒂斯)傳說的記載最早見於古希臘哲學家柏拉圖的著作《對話錄》,有關大西洲的故事見於《提瑪友斯》和《柯里西亞斯》兩個章節內,約寫於公元前350年。

《提瑪友斯》

《提瑪友斯》據說是公元前421年,蘇格拉底和三個門生在雅典的談話記錄。在討論中柯里西亞斯給其他人講述了一個傳說,這個傳說由雅典著名詩人、政治家兼立法者素隆告訴柯里西亞斯的祖父的。
故事是這樣的:“素隆有一次到埃及旅行,在邁以斯遇到一個祭司,祭司告訴他,根據埃及史書記載,大約公元前9600年,雅典軍隊與一支來自大西洋深處的軍隊展開大戰,這支軍隊狂妄至極,準備進攻整個歐洲,進而侵略亞洲。入侵者來自一個名叫大西洲的海島,位於海力克斯之柱(直布羅陀海峽)之外,面積比北非和小亞細亞的總和還大,是個強大帝國的權力中心。那帝國不僅包括附近大西洋島嶼,還包括大陸上不少地方。不過希臘人是眾多部族的領袖,士氣很高。軍事技術很先進,鄰近部族紛紛投降後,只好單獨抵抗……粉碎了敵人的入侵計畫,使那些尚未屈服的人免於奴役,還解放了海峽以內其他已被征服的城邦。
到了後來,大西洲發生了強烈的地震和嚴重的水災,一晝夜之間,所有好戰的人都遭活埋,陸地沉入海洋之中,陸地下沉後,在海上留下一片淤泥形成的沙洲,因此那部分海域不能通航。”柏拉圖在《提瑪友斯》中有關大西洲的記載就止於這裡。

《柯里西亞斯》

但在後來一節未完的對話《柯里西亞斯》中,柯里西亞斯再次談到大西洲,這次說得非常詳細具體。
大西洲沿岸多山,中央則為一片開闊肥沃的大平原,“雖然有大量的外來收益,從帝國的每一角落源源送來,但是各種主要生活必需品都是本島本身自給自足的。
島上礦產豐富,不論是固體的或易熔的都有,包括一種如今已不復見的稀有金屬,名叫山銅,這種金屬的價值只遜於黃金,比任何別的金屬都貴重得多,當時島上各處都有開採山銅的礦場。
茂密的森林出產大量木材,供木匠和建築工人使用。島上還有許多野獸和家畜,連象也不計其數。廣闊青蔥的草原,足以供養這種體積龐大、食慾特強的動物。生活在沼澤、湖泊、江河、山脈和平原上的其他動物,也有豐富的食物。
此外,大地又長出如今仍然可以在 世上找到的各式各樣的芬芳香料,以及各種植物的根、莖、花 蜜、漿果等可供食用。至於栽種出來的,林林種種的果實晾曬乾後也可供食用……森林出產的既可以吃又可以用來製造飲料 和提煉食油。還有給他們帶來歡愉和快樂,但難以久存的水果則供人作餐後食用的甜品,讓他享酒菜的人吃後消除飽膩的感覺。
這個樂土般的海島,沐浴在和煦的陽光下,美景紛呈,充盈富足,上下各等人都享受到大地的恩賜,而國王更利用島上 豐富的資源,建造及美化神殿、王宮、港口、船廠和整片國土。”大西洲在柏拉圖的筆下簡直是個人間天堂。大西洲的王宮和神殿坐落在島的中央,神廟供奉著守護神波塞冬。王宮富麗堂皇,鑲滿黃金、白銀、象牙和神秘珍奇的山銅,這種山銅能像火焰那樣閃閃生光。
主島被一條寬六百英尺的運河環繞,外圈是一環寬一千二百英尺的陸地,陸地外圍是一條寬一千二百英尺的運河,然後又是一環寬二千八百英尺的陸地,外有寬一千八百英尺的環形運河,這條運河可以輕易地容納大船航行,這些環形的運河和陸地把整個島嶼劃分成五個同心圓似的行政區,另一條運河則可以從中心貫穿各區,直通海洋。
柯里西亞斯還詳細敘述了大西洲的行政結構;那支由一千二百艘船隻組成的商船隊;該地的一些典禮和許多壯麗的建築物等。柏拉圖借柯里西亞斯之後推崇大西洲的道德,大西洲人 “只著重道德,藐視一切事物,視眼前的繁華如過眼雲煙。但是日久生奢華,大西洲人為風俗魔障壓倒,。以至人慾橫流的時候,大西洲人變得腐敗無行,不能再保存其齊天洪福,他們明顯地日趨墮落,天賦的美德原是他們最珍貴的財富,也逐漸地喪失了……他們利慾薰心,只知爭權奪利”。大西洲成為罪惡的淵藪。
最後,宙斯神決定懲罰大西洲人,以遏制他們世俗的欲望,恢復虔誠之心。因此,他“召集全體神祇來到自己的神殿內;神殿坐落在宇宙的中心,俯臨整個大千世界。諸神齊集於神殿後,宙斯說——”。柏拉圖的記載到此中斷。

諸多疑團

故事非常生動,記述得非常詳細,但卻沒有事實作依據,該怎樣解釋?是不是柏拉圖編造出來的?是不是柯里西亞斯、索薩或薩以斯的祭司編造的神話?柏拉圖在世時的歷史和神話,為什麼都沒有直接提及大西洲呢?這個無論是否舉足輕重的雅典之邦,有可能在公元前九千六百年存在嗎?埃及的記載可能追溯到耶穌誕生時的前一萬年嗎?柏拉圖最著名的門生亞里士多德,在提及大西洲時,為什麼只說過一句話,極其簡單:“創造它的人也是毀滅它的人。”
幾百年過去了,悄無聲息的有關大西洲的問題又引起人們的注意,討論大西洲存在與否。地理學家兼歷史學家斯特雷波就對大西洲的故事持懷疑的態度。但有的學者卻相信大西洲曾經存在過。隨後的歲月中,關於大西洲的種種揣測此起彼伏,在羅馬帝國衰亡後動盪不安的千年中,層出不窮。此後的六百年中,沒有人提出新的重要證據或看法。
15世紀時,歐洲歷史進入新的階段,在歐洲人中掀起探險的浪潮,人們熱衷於尋找財富,發現未知的領域。傳說中失落的大西洲再次掀起一股探險的熱潮。於是有人認為大西洲並未陷入萬頃波濤之中,哥倫布發現的新大陸就是大西洲。另一些人則沿襲前人的說法,以西印度群島亞速爾群島、加那利群島和大西洋中其他島嶼為湮滅帝國的殘餘。
其後四百年,研究大西洲的人越來越多,各派學者引經據典,如聖經、古典文字作品、古代神話、業餘考古學者膚淺的見解等,確定出大西洲的位置,有人認為它在大西洋,也有人提出在瑞典、北海、地中海,甚至撒哈拉等地。
現在,嚴肅的學者對於有關大西洲的種種虛妄的臆測,都會置之不理,但是有一個人的想法,卻引起大家的關注。此人是康那利,他不是專業的科學家、探險家或歷史學家,而是個政客,曾擔任明尼蘇達州副州長,後來當選為國會議員。他是個知識分子,對於探索新知識不遺餘力,被譽為美國國會中的飽學之士。康那利不遺餘力地、一絲不苟地研讀柏拉圖的著作, 1882年寫成《大西洲:洪水時期前的世界》問世,不久此書暢銷世界。這部書至今仍在流傳,現代有關大西洲的推斷,多半以此書為範本。

重要考證

康那利從考古學、海洋學、語言學、歷史學、神話學、人種學、動物學、植物學等各知識領域中收集著似沒有關聯的零碎資料,加以整理,融會貫通,建立了一個精闢獨到的複雜推論。他的見解相當有證明力,不僅從各方面證明了柏拉圖的描 述屬實,還增加了許多新算有趣的細節。
按照康那利的研究見解,他推想大西洲帝國中心位於直布羅陀海峽以西一個四面環水的大洲,連綿不斷的一連串小島和小脊猶如橋樑,把大西洲分東半球和美洲大陸聯接起來。帝國的殖民地向西伸展到秘魯和密西西比河谷,東至地中海,包括埃及,北至愛爾蘭。在經濟和文化方面,可能還與印度和中國有所接觸。
康那利說,帝國由三大種族組成,文化最發達的是骨骼小、皮膚呈紅棕色的人,有點像現今中美洲的印第安人、柏柏爾人或埃及人。第二種是聖經人物挪亞之子閃的後裔,可能是黃種人或烏拉阿爾泰語族人。第三種人個子最高,白皮膚、類似今天的希臘人、斯堪的那維亞人或凱爾特人。三個種族共同生活在一起,互相爭權奪利,互相影響,互相創造,創造出先進的青銅文化。
有人會問康那利提出的依據是什麼?他的構想大半是以如 今人類學家所謂的“傳播論”為依據。傳播論的理論認為,如果有類似的文化在相距很遠的地方崛起,它們當初是不可能獨立發展的,而是本來有過直接或間接的聯繫。因此,康那利發現墨西哥、埃及和中東各種形式的金字塔和廟宇有相似的特色,就認為這些建築式作必定是受同一文化影響發展而成的。同樣,康那利發現分別在瑞士和非洲出土的銅器時代農具相似,或美洲印第安人和中國人的文字有相仿的地方時,也用傳播論作解釋。但是,人類社會初期相互獨立的文化不可能越過三千英里的大洋,從歐洲傳至南、北美洲。於是,康那利提出兩個大膽假設:一是大西洲必定是位於大西洋中央,成為溝通兩岸橋樑;二是大西洲不僅是文化橋樑,而且是銅器文化的發祥地。
康那利指出,大西洲是所有神話世界的所在地,包括聖經里的伊甸園,古希臘詩人荷馬筆下的天堂,斯堪的那維亞神話中的仙宮。至於希臘、斯堪的那維亞、腓尼基和印度等地的古代神祇,實際上是按照大西洲歷代帝後的形象重新塑造而成,專家們對於康那利的宏論產生微詞,指出其神話觀點是錯誤的七十多年以後,研究大西洲的學者坎普說:“一般讀者見康那利學識豐富,所以會在敬佩中輕易接受他的推論。其實只要仔細閱讀他的推論,就可以知道裡面的內容是多么不真實,以偏概全,毫無價值可言。”許多現代人類學家也拒絕接受康那利那包羅萬象的“傳播論”,還提供證據指出,各種文明的進化,不管那些地方的人是否曾經接觸,往往有相似的地方。
另外,即使大西洲曾經存在過,毀滅的原因是什麼呢?康那利把大西洲的毀滅歸因於同時發生的火山爆發、地震和洪水泛濫。但是現代物理學家指出,這一類災變毀滅不了大洲,更不可能在四十八小時內把一片大陸毀於無形。一些現代作家想出,其他災變來支持大西洲被毀的說法,例如維立考夫斯基在其著作《星球相撞》中,提出大西洲的毀滅可能與一場遍及全球的災難有關,當時有一顆巨大的彗星,飛近地球造成浩劫。
德國物理學家穆克也作出一個類似的推理,他多方蒐集證據來證明,大西洲是由火星和木星軌道間的一顆大行星撞擊而毀滅的。但這些假設都無法證實。
大西洲的遺址到底在哪兒呢?根據傳說,它在大西洋中部西部和地中海
據柏拉圖說,直布羅陀海峽對面的大西洋中部是大西洲的所在地。因此,大多數大西洲學專家認為,可以在那裡找到失落的大洲。康那利和其他後來的許多學者一樣,認為亞速爾群島一定是這片湮滅大陸唯一尚未沒入大海的部分,可能正是環繞王城的山脈頂峰。但是,考古學家們已詳細勘探過亞速爾群島,海洋學家又在毗鄰的海床勘察,都沒有任何證據證明那裡曾經有一個王國或大島。
地質學家對於大西洋里存在著沉沒的大陸不抱幻想。按照地質學說,南北美洲與歐洲、亞洲、非洲本來是連在一起的,在過去的一億八千萬年至二億年間,由於天體引力潮,以及從地殼一條巨大裂縫中湧出的熔融物質推動下大板塊分裂開來。熔岩從熾熱的地心,穿過分隔東西半球的海底裂縫向上湧出,冷卻之後變成岩石,在兩邊堆積,不斷被新涌上的熔融物質推擠,於是岩石逐漸向東、西伸展,形成海底平原。在冷卻熔岩不斷增長所產生的推力與天體引潮力的分扯之下,最初相連的大陸分裂成兩塊,距離越來越遠。如果依據此種理論,那么大西洋根本就沒有沉沒的陸地。
那么,柏拉圖敘述的大西洲存在過嗎?它究竟在什麼地方呢?有人認為大西洲是柏拉圖杜撰出來的國度,根本就不存在。這使人們想起了古希臘神話中特洛伊木馬的故事。此前,世人都認為那是神話,然而19世紀一位德國人的努力,使神話變成現實,發現了失落了的文明。
大西洲是否也是失落的文明?這仍然是一個神秘的未解之謎。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們