大荒之山是《山海經》中記載的一座山。
基本介紹
- 中文名:大荒之山
- 性質:山
- 出處:《山海經》
大荒之山是《山海經》中記載的一座山。
大荒之山是《山海經》中記載的一座山。原文大荒之中,有山,名曰大荒之山,日月所入。有人焉三面,是顓頊之子,三面一臂,三面之人不死。是謂大荒之野。出處《山海經》...
大荒山,屬長白山系吉林哈達嶺,位於吉林省吉林市磐石市人民政府駐地北40.5千米,取柴河鄉和煙筒山鎮境內。水平面積約6平方千米,海拔830.5米,在吉林哈達嶺中部的西北側,是煙筒山鎮與取柴河鄉的界山。由於早年山頂樹木稀少而荒草甚多,故稱大荒頂子山,後因重名,於1989年6月更名為大荒山。形成演變 吉林哈達嶺...
《蜀山劍俠傳》中的大荒山位於東極,其山上分別有無終嶺、南星原等等地方。山上有地仙“大荒山二老”。著名人物 枯竹老人(東溟兩老怪,唐初得道,修有千年,宇宙六怪)盧嫗(東溟兩老怪,唐初得道,修有千年,宇宙六怪)「大溟真人」韓霄(海落星礁旁門散仙,為乙休之二師叔合沙道長兵解)神木宮青帝之子巨木...
大荒頂子山,屬長白山系吉林哈達嶺,位於吉林省吉林市樺甸市人民政府駐地西北38.5千米,八道河子鎮境內,山體水平面積2.5平方千米,海拔677.2米,東南一西北走向。大荒頂子該山以昔年長滿荒草而名。形成演變 吉林哈達嶺大地構造上屬吉黑華力西褶皺系。南端屬華北地台,遼東台隆的北緩。西北側為依蘭—伊通斷裂帶,...
大荒頂子山,屬長白山系吉林哈達嶺,位於吉林省吉林市樺甸市人民政府駐地西北38.5千米,八道河子鎮境內,山體水平面積2.5平方千米,海拔677.2米,東南一西北走向。大荒頂子該山以昔年長滿荒草而名。形成演變 吉林哈達嶺大地構造上屬吉黑華力西褶皺系。南端屬華北地台,遼東台隆的北緩。西北側為依蘭—伊通斷裂帶,...
大荒頂子山上樹木多為原始森林。上部以柞樹為主,中部為色、樺、楊樹,下部是榆、柳、楸樹等。所屬山脈 大荒頂子屬長白山脈威虎嶺。威虎嶺是吉林市同延邊朝鮮族自治州的界嶺,位於蛟河盆地東部,是松花江與牡丹江上游的分水嶺。它北起陰背山接張廣才嶺,南至松花江右岸的樺甸市紅石,隔松花江接龍崗山,沿北東...
空曠闊大的野外,暗寓氣象開闊遼遠之氣。“山隨平野盡,江入大荒流”(唐朝李白《渡荊門送別》)荒遠的地方;邊遠地區。《山海經·大荒東經》:“ 東海之外,大荒之中,有山名曰大言 ,日月所出。”指極其偏遠荒僻的地方。“向夕臨大荒,朔風軫歸慮”。(唐朝王昌齡《相和歌辭.從軍行》)大災之年。《周禮·...
“大荒”,語出《山海經·大荒西經》:“大荒之中,有山名大荒之山,日月所入。”《文選》左思《吳都賦》註:“大荒,謂海外也。”此謂海外極遠之處。“上界”,神話中所指天上神仙所居之處,此謂地上極高之處。上句從海取角,寫遠望海外,大氣包融、心潮澎湃,有如大海;下句從山著眼,寫極頂縱目,...
東、中的方位次序分篇,每篇又分若干節,前一節和後一節又用有關聯的語句相承接,使篇節間的關係表現的非常清楚。《山海經·五藏山經·南山經》(以下簡稱南山經)排列在《山海經·五藏山經》之首,說明其地位的重要性。若以《山海經》的“大荒”四經來研究,解開“南山經”也就找到了通往“大荒”的通途了。
約20-30萬年前,遠古先民從沂源的溶洞中沿沂河沭河而下,追逐太陽而居,來到日照沿海,看到帶給人類溫暖和光明的太陽竟是神奇地從大海中洗浴之後出來的,於是天台山就成了遠古先民祭祀太陽神的地方。《山海經》記載:“大荒之中有山曰天台(高)山,海水入焉。東南海之外,甘水之間,有羲和之國,有女子曰羲和,...
十巫,中國古代傳說中的十名巫師,善醫藥及占卜。出自《山海經》,分別為,巫鹹、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫。現廣泛出現於各類古風文學作品及古風遊戲中。來源 出自《山海經·大荒西經》。"大荒之中有山,名曰豐沮玉門,日月所入。有靈山,巫鹹、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫...
3、仙山是神仙重要的居所之一,道教中的仙山主要有崑崙山、三神山和大小方諸山。名山 崑崙山 崑崙山是源於中國神話的神聖之山,據諸書所記,崑崙山的位置應該在常人難至的西方內陸,傳說崑崙山上有不死樹、不死水及涼風山,登上涼風山就可以不死,涼風山上有懸圃山,攀上懸圃山就可以獲得呼風喚雨的神通。懸圃...
青埂峰,是清代文學家曹雪芹所著長篇小說《紅樓夢》中虛擬的地名。《紅樓夢》 第一回 《甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀》中,作者道:女媧氏鍊石補天之時,於大荒山無稽崖練成高經十二丈,方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊,媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在大荒山無稽崖的青...
無稽崖,是古典名著《紅樓夢》中的虛擬地名。第一回:“原來,女媧氏鍊石補天之時,於大荒山無稽崖煉成高經十二丈、方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。”無稽是沒有根據、無可查考之意。地名出處 《紅樓夢》一開始就介紹主人公的來歷乃是被拋入“大荒山無稽崖”中一塊多餘的石頭。“大荒山”和“無稽...
先檻:一本作“光檻”。“先檻大逢山”用“ 大逢山”代替。原文 大荒之中,有山名曰先檻大逢之山,河、濟所入,海北注焉。其西有山,名曰禹所積石。注釋:先檻:一本作“光檻”。“先檻大逢山”用“ 大逢山”代替。譯文 大荒當中,有座山名叫先檻大逢之山,是河水和濟水的入口處,海水也從北方...
楊慎《藝林伐山》卷四引郭璞《巫鹹山賦》:“巫鹹以鴻術為帝堯醫師,生為上公,死為貴神,封於是山,因以為名”。“巫山文化”作為一種民俗文化概念,其“巫山”的定義是指“巫鹹山”,而非“巫山縣的山”!實際上,上古傳說“巫(鹹)山”神話時,根本都還沒有三峽地區的巫山縣。《山海經》:“大荒之中,有...