大花苗族

大花苗族(是苗族的一個支系),滇東北一帶的大花苗族也稱為“阿卯”，呈大分散小聚居分布在祖國大西南的貴州、雲南、湖南等山區。該民族接受基督教將近百年的歷史之廠。在1981年9月貴州省基督教第三屆代表會議上,少數民族代表就占代表總數的百分之七十,而在少數民族中大花苗族就占百分之八十。他們分別來自貴州省的威寧、赫章、六盤水、織金、普定、紫雲和鎮寧等七個邊遠山區的縣市。其中除威寧有極少數仍保持其原始的民族古俗而外,其餘各縣市大花苗族均信仰基督教.在該族成年人的比例中約占百分之九十以上。

基本介紹

• 中文名：大花苗族
• 外文名：Big Flower miao for National
• 使用語言：漢語、苗語
• 分布地區：貴州、雲南、湖南等山區
• 現有人口：30萬

大花苗族簡介

大花苗苗族，系中國西部苗族之滇東北次方言苗族。區域包括雲南、四川、貴州的部分地區，約達四十餘萬人。多數居於邊遠、高寒山區，離縣城較遠，多數一直以本民族語言作為交際的主要工具。都有著其悠久的歷史和燦爛的文化，有屬於自己的語言和文字。

大花苗族

大花苗族文字

柏格理苗文，一九〇五年英國傳教士柏格理（SamuelPollard）和苗族知識分子楊雅各等合作為雲南省東北部和貴州省威寧縣、赫章縣一帶苗族創製了這種拼音文字。這種文字創製以來主要是在貴州省的威寧、赫章、水城、紫雲等縣和雲南省的彝良、大關、永善、尋甸、楚雄彝族自治州和昆明市近郊等地苗族基督教活動中使用。據二十世紀八十年代的統計，使用這種苗語的苗族約有二十五萬餘人，熟悉這種苗文的苗族約有五萬人。

大花苗族信仰

大花苗族信仰基督教，信教史源是何原因致使基督教對大花苗族有如此深遠的影響呢？貴州基督教史上,誰也不會忘記,清光緒十四年(公元1888年),先後進入滇黔的兩位英籍傳教士黨居仁(內地會)和柏格理(循道公會),是他倆在我大花苗族中含辛茹苦地耕耘和為撒播福音種子立下了不朽功績。 始清朝年間,我大花苗族先輩於今威寧一帶,在清王朝封建的統治之下,受盡彝族土司(地主)的殘酷剝削。他們沒有屬於自己耕種的田地,生活方式極其落後。基督教傳入滇東北苗族地區後，為了便於傳教，為了進一步使後代人了解歷史和了解悠久的民族文化，他們不惜一切代價，創製了苗族語言文字；“曩時筆者曾受教於伊，他並舉例證明，將花衣裙之花紋及日常生活用具告於余，講明數種花紋之類別，並謂此乃吾苗族昔時所用以記載事物之字也。”據王明基、楊榮新二老說：他們查看了花衣花裙上的花紋和娥贊時的符號後，模紡創製了一些符合實際的符號。